“那一爪你也有份儿。”十三郎慢慢翻着白眼。
“你逼的。”
美判怒而反驳,过后不禁又觉自得,洋洋得意说道:“干掉伪仙分魂全身而退,过瘾。”
十三郎心想这都什么人,忍不住提醒说道:“齐飞没死。”
美判挑眉至极高处,言之确凿说道:“重创且被裂缝吞噬,死定了。”
“但愿如此。”
十三郎的话听着没什么信心,想着古帝、血魂子的那两只擎天巨掌,相遇时那种毁天灭地般的恐怖气息,再有就是古帝那张怒极恨极的脸,神情有些担忧。
入冥躲避,可以肯定、回归之前都不用担心古帝追杀,然而不知道为什么,十三郎内心总有几许不安,像是有什么不好的事情将要发生、或已经发生。
会是什么呢?
亲近的人都在身边,古帝天大本事也没办法,至于六族子弟,古帝若怒到拿他们泄愤,也没办法可想。至于欧阳燕舞,那是血魂子的孙女,当时未死就不会死,会死也非寻常人能改,哪轮得到十三郎操心其安危。
左右想不出道理,十三郎随口问道:“到底多久能到?”
“以往我没走过这条路。”
“这是什么意思?”
“意思就是不知道。”
“我的意思是,有没有可能走错,永远到不了。”
“那倒不会,判官袍牵引……”
“不会错就行了。”
十三郎摆手阻止其解释,目光朝周围看了看,八百狂灵修士静静盘坐,此刻正在调理休息。
“这么多活人跑到阴间去……”
有些感慨,有些感激,有些沉重还有些骄傲,十三郎说道:“上次听你说阴鬼视活人为美食佳肴,有没有什么办法遮盖阳气,免得麻烦?”
“没办法。”美判一口回绝之后觉得不妥,放缓语气说道:“兴许到了可以想想办法,先别问,现在说也白说。”
“好吧。”
心知这事的确不易,十三郎不再逼迫,慢慢收敛神情颜色,正经询问。
“那就说说冥界,阎君那么强大的存在为什么会死?什么叫九王争天,最后,为什么说这些与我息息相关?”
第十二卷 问逍遥
第1601章 冥变
繁星倒飞,狂灵地飞驰,罗桑树下十三郎久久不能平静,强忍着疲惫不休息。
阴阳一线,咫尺天涯,因为走的是天涯路,连美判自己都不能断定需要多久;更妙的是,狂灵大地自成化界,能供含有化境的罗桑古木扎根,自己却不能像别的化境那样被收起来。十三郎不可能舍了狂灵地离开,这便意味着美判多出一项极其艰巨的任务。
天涯路上无方向,唯一牵引来自美判身上的袍,再把力量附加到脚下,拖动八百里狂灵身躯;纵然他是一品大判,曾与真灵周旋胜负的存在,美判的压力也很大,因而在把基本情况告知后便开始调息,甚至没空理会十三郎的感受与是否相信。
此前罗桑树内一战,美判曾有过简短介绍,三方面原因导致其语焉不详,战事紧张没空,十三郎本有赴冥意愿,再有美判当时怕他不去。
现在已是路上,当时的那些问题全部消失,美判敞开了一通谈,姿态与人间相比简单粗暴之极,除了必须解释的部分,罕稍给出解释。
“要问的东西太多,尽量别问。”
只描述,少解释,有不通的地方也不多说,因为他只知道这么多。对美判来说这样做显得合情合理,十三郎反正要去冥界,提前知道无非有个准备,至于相信,去了、见了、遇到了自然知道,自然相信。
这样做的结果,就交谈而言美判省了不少时间,就调理而言多出一点点效果;但对十三郎来说,脑子里的信息庞大、震撼而且杂乱,致其远比现在的美判衰弱、却无法入睡。
是的,十三郎现在需要的不是调理修为,而是一次酣畅淋漓的睡眠。
可他睡不着,甚至不敢睡。
……
冥界到底什么样子,每个活着的人都曾想过——绝无例外。
冥界很可怕,可怕的样子每个人都会想,比如焦土、鲜血、阴冷、暗寂等等,诸般可怕累加累计到最强时就是冥界应该呈现的模样。
听着有些嘲讽意味的话,道出人类心底最大恐惧,原因再简单不过;冥界为阴间,阴间就是死亡,与活着完全对立的另一面。
按照美判的说法,这应该是活人所不能奢望的权威论断,阴间与阳世并没有什么不同——起码他是这么说的。
“除极个别变态,有智慧的存在不容许自己生存的环境太糟糕,这是本能;冥界拥有大量智慧高深的存在——生命的另一种形式,所以不可能是你们所想象的样子。”
这句话可以解释很多,实际上等于什么都没说,听到时内心震撼不已,待交谈结束,十三郎默默想着从美判之口听到的那些词汇,城市,秩序,鲜花,清流,乡野,感觉极不真实。
去一个世界之前了解世界,虽无帮助总好过全无所知,这很重要但不是太重要,真正重要的内容在于美判描述的形势。
阎罗已逝,九王争天。
……
世界因秩序而建立并且存在,冥界作为阳间的对面,延续基础同样在于此;整体而言,冥朝与凡间王朝大抵相当,冥界秩序的落处为阴司、冥都、判官这些具体存在上,比如程长老,虽也被人看成判官,但其位置与职责与美判有极大差别。
阴司有很多部分组成,最为生人熟知的是轮回司,主掌魂魄轮回转世,为人为狗为花为草,皆有一套完整且完善的规矩。类似如通判司、行吏司、监察司,甚至还有专门体察“民情”的民司,当然更少了不负责维系安全的暴力机关:军司。
司衙分很多级,官职同样有很多级,最小可比凡间村吏,上至冥都要员。小吏所要做的事情无非点个人头数,收缴一下课税;要员——比如美判这样的一品大判,能够主宰亿万人生杀、连来世命运都可涉及。
冥都是整个冥界的中心,毫无疑问,阎君是冥都的中心且是最高点——与人间帝王的区别在于,阎君的传承不靠皇子皇孙,而是寻找转世灵童。
对活人而言,冥界阎罗会有更替是大新闻,但其更替从来不会是一个死了去找另外一个,而是老早就找好、栽培好、使其觉醒。纵然如此,上届阎君仍会“保驾护航”一段时间,确认无事后方可离去。
另外值得一提的是在位阎罗离去不叫死,而是叫归化。
什么是归化?
美判不知道,但他知道另外一件确凿无疑的事实:本届阎君不是归化,而是死了,真真切切的死掉了。
阎君已逝,冥界因此大乱。
……
冥界还需要考察民情?
做鬼还要交税?
呃,原来凡人祭拜仙人鬼魂会有香火,香火是冥界最受欢迎的东西,还能流通。
所以要交税。
冥界有人敢造反?会镇压,剿匪,甚至打仗?
可以想象十三郎听到这些信息时多么惊讶,包括那些不顾疲惫围拢来听的修士们,个个迷惘难以置信,对此美判不屑过多解释,只说一个“大”字。
相似必有不同,冥朝与人间王朝的最大不同——它太大了!
简单一个大字,寻常人很难想象会衍生出多么巨大的变化,比如美判这样的大能力者,所能统御的范围远远超过最英明的凡间帝王,震慑一颗星辰亦不在话下;然而冥界的大又岂是星辰所能比,整个星空,四大星域的全体生命,通通以其为对面。
任何事物达到极致都会变得恐怖,冥界太大,鬼魂太多,一套“制度”无法容纳这种大与多,于是生出诸多变化,也可看成缓冲。
九王就是这种缓冲的产物。
……
传说当初阴阳初分,冥都不过一片鬼魂聚集之所在,冥界自然也没有现在这套行之有效的秩序。相当于人间天下大乱的时候,那时冥界一片混沌,大小鬼王林立,合纵连横厮杀不休,征战长达数十万年、乃至更久。
征战为了地盘,也为了实力,更为掌握一件对任何鬼魂都有着极其重要意义的法器:轮回。
轮回就是轮回,轮回也是法器,掌握了轮回,就能掌握轮回。
轮回初存,冥都未建,这件法器极其强大的同时又很弱小,时隐时现,东躲西藏,引无数鬼雄竟折腰。
需要提到的是,那时候的鬼王以妖族居多,因其天生地养血脉强大,死后也比人族强横,经冥气滋养修炼后,依旧比人魂强大太多。
那时候的人魂多为炮灰,甚至是奴隶。
“新生世界,种族兴灭频繁,格局变化剧烈,原因一半在人间,一半在冥界。暂时掌握轮回的鬼王必有倾向,其所属种族能够得到优先、大量转世之魂,人口兴盛气运也好,当然能够称雄一时。”
介绍轮回的时候,美判罕见大方地给出几句解释,引来群修诸多疑问。
“利用轮回朝某个宗族输血,所选想必都是些优异、而且忠诚的对象,这样以来,岂不是等于削弱自己?”
“冥界什么都有可能缺,就是不缺少鬼魂,轮回在手,天下鬼卒竟相投靠,怎么可能会削弱?再说生死两道从未都是相互的,人间宗族兴盛,提供更多同族之魂,反过来能够增进鬼王的力量。”
“既然这样,轮回又为何易手?”
“这都不懂?怀璧其罪,天下共伐,鬼王不是阎君,如何面对天下齐力。”
听到这番话,周围修士大多不以为然,心想阎君那么厉害,怎么突然就死掉了。
十三郎问道:“说起种族更迭,现在不也这样吗?”
美判回答道:“你不知上古旧事,哪知当时惨状。而且冥都主事……当然不像鬼王那样胡来,但也不能说完全无私。”
十三郎有些吃惊。“怎么能这样?”
美判疑惑于他的吃惊,讥讽说道:“你这样问,本判觉得很幼稚。”
十三郎严肃说道:“轮回大律,个人情感必须排斥在外,这绝不幼稚。”
美判楞了下,从中感受到一股别样的力量,但不为所动。
“你可知道,如龙族、凤凰等等,上古时期何等辉煌,今日为何难觅影踪?”
“为什么?”
“你猜猜看?”
“……”
十三郎神情微变,很快想到原因,但已不敢、也不好说出来。
“人比妖聪明,掌控大势后很快意识到世界需要复杂才能完整,非到极致不可灭族,但又不能任由大律由别族掌控。”
美判轻叹一声,幽幽说道:“自阎君诞生以来,历经无数次交替,灵童皆为人魂。”
十三郎敏锐地察觉到什么,试探着问:“所谓九王是?”