一派宗门的传人也能拜入另一派宗门吗？当然是可以的，比如瀚雄身为长龄先生之子、长龄门传人，又拜入武夫丘成为三长老的弟子，这需要原先的宗门允许，另一派宗门也愿意。这往往还有一个隐含的前提，就是新拜入的这派宗门比原先的宗门传承更高深，弟子能得到更高明的指点，甚至就连原先的宗主都对这派宗门充满敬意。
步金山虽然也算是相室国中的大派宗门，但声望、实力与影响远无法与赤望丘相比，其宗主三水先生虽然也是大成修士，可远不能与白煞宗主相提并论。况且如今相室国与步金山都要仰仗赤望丘在背后的支持，也不可能不答应这样的事情。
仇游若是拜入赤望丘门下，其仍然是步金山弟子，就像瀚雄成为武夫丘传人之后，也仍然是长龄门的弟子。更何况仇游的来历特殊，早就受到了赤望丘的关照，也算是有缘法在先。
白煞又说道：“我既然已经动念，就看你愿不愿意收这名亲传弟子了。步金山不会反对，而仇游本人恐更是求之不得。”
星煞：“那好，弟子今晚就去找步金山宗主三水先生说此事。百川城之会后，便将仇游带回赤望丘收为亲传弟子。”
假如今天没有虎娃，那么在这些当世高人眼中，场中表现最出色的人无疑就是仇游了。已进行的四场比斗，除了伐木之外，另外三场中仇游皆令人眼前一亮。就连虎娃都关注到此人、心中暗道一声赞，各位高人又怎会没注意。
若不谈虎娃，对于世间各宗门的传人而言，仇游表现出的手段与修为便是五境九转的极致了，除非各派大成修士出手，否则很难超得过他。白煞今天也许是受了虎娃的刺激，竟然动了惜才之念，想让星煞将仇游收于门下。
至于仇游出身于树得丘一带的蛮荒，其实更好。白煞虽然已经做好了得不到理清水传承秘密的打算，但也没有忘了树得丘上的清煞。就算仇游不是清煞的传人，至少也与那一带有所关联，说不定将来什么时候就能派上用场。
而场中的虎娃当然不清楚这些，他暗赞仇游的同时，却不知道这位年轻的修士亦出身于他的家乡蛮荒。虎娃在家乡时没有见过鱼与游，山神曾用神念向他演示蛮荒各村寨的景象，可能无意中有过一瞥，但仇游现在的样子已有很大的改变。
别说虎娃当初是否注意到了，就算曾经留意，此刻也未必能认出来。他看见仇游时莫名觉得熟悉，可能更多是来自一种玄妙的难以解释的感应，或许与家乡的气息、类似的经历有关。
眼见空中那支硕大的线香虚影已经燃烧了将近三分之二，而自己的双手中已经捧了一满把黄色的谷粒，都是少务亲手捡出并细心擦拭干净的，虎娃也不再耽误工夫了，轻声道：“师兄，轮到我了。”
少务退到一旁，也没见虎娃有什么动作，船舱中突然卷起了一阵金黄色的波浪，汇聚成一束就似蛟龙般飞向了天空。那是无数谷粒于半空盘旋，仿佛化为了一朵涌动的云，又像一大片金黄色的蜂群，飞舞中还发出嗡嗡的声音。
声音是因为谷粒急剧而轻微的震颤，谷粒表面上沾染的泥尘都被震了下来，渐渐变得非常干净。
虎娃的这一手神通，玩得实在太熟了，没人教过他，也与历代天帝的秘传无关，他的那些石头蛋想当初就是这么一枚一枚找来的。那时他的修为尚浅，带着盘瓠在山中走了快两个月，以一枚石头蛋为引，施法感应同样的物性气息，沿着溪涧找出了很多同源的天材地宝。
后来在他离开武夫丘之前，修为已突破五境，神通法力比当初要高深多了。于深山中找到了一株生长了两千朵年的冷剑杉，一次收集了一千多枚特异剑叶。那些剑叶从水潭中飞起汇聚的场景，与今天在半空中盘旋的谷粒非常像。
可是普通的谷粒毕竟不是物性几乎完全相同的天材地宝，以这种手法收集谷粒，其实要比收集特异剑叶难多了，所以虎娃也要颇费一番功夫。他刚才先让少务去拣拾谷粒，不仅是为了让这位国君展示躬亲劳作的形象，也不是为了留悬念、摆什么高深莫测的架子，他是为了仔细感应这些谷粒的物性。
鱼与游以衣袖扫过船舱，以精微的神识分辨谷粒并将之摄出。虎娃其实也在做同样的事情，只不过他没有着急动手，一旦动手便要全搞定！
因为谷粒不是天材地宝，一粒与另一粒之间的个体差异非常大，虎娃在体会所有谷粒之间共同的物性，包容这些差异、感应其相通的“纹理”，以区别于碎石、泥土、杂草等物。所以他让少务一粒一粒将谷粒放在自己的双手中，直至攒了一满把。
虎娃并不是以某一粒谷粒的物性为引，而是以手中这一满把谷粒共通的物性为引，将船舱中所有的谷粒都摄到了半空。但有的谷粒上沾了湿润的泥尘，所以虎娃又施法引发震颤，运转神通将这些泥尘荡去。
云台上的星煞眯起眼睛以神念道：“以一物为引，激应物性共鸣，好精妙的手法！寻常修士就算知其玄理，恐怕也很难施展出来。”
白煞再度动容道：“此法看似简单，但推其玄理却博大精深，应能成为一门秘传，激应天地万物，我看至少要等到七境修为后，才能够完全修炼成功。他如今只是摸到了一丝门径。那仇游的手法，与他施展了神通只有一线之隔，但这一线之间，便有大玄机啊！”
虎娃的师尊剑煞也怔住了，弟子的表现真是让他惊喜连连啊，这时他突然听见命煞的神念传来道：“老神剑，这是你教的吗？”
剑煞有些惭愧地答道：“非我所教，但我观其玄理，竟隐约感觉此神通可用剑意引动天地间的杀机，若雷霆霹雳。”
仓煞这时也突然听见了剑煞的神念：“仓煞先生，这是您教的吗？”
剑煞在回答命煞的同时，也在向仓煞提问，他清楚虎娃曾陪同仓煞行游三月、得到了这位高人的诸多指点。此刻虎娃所施展了、完全可以演化为一门大神通秘传的手法，既然不是自己教的，那么最有可能就是得自仓煞的指点。
仓煞却暗中摇头道：“非我所教，看来是他于修行中自悟。但当年我曾指点他观感天地间万事万物之纹理，可能对他领悟此术亦有所启发。若是有朝一日这孩子能突破七境修为，这将是一门锋芒无匹的法术啊，别忘了他还学过武夫丘的剑术，完全可将天地间的雷霆锋芒引入剑意。”
第005章、大道三千（上）
几位高人在云台上以神念交流，而场中的虎娃却对少务说道：“师兄，洗船。”
各村寨族人的生活常识，把谷物分拣出之后都要用木桶、陶罐之类的器皿收存，事先当然要将器皿仔细洗净并晾干。现场这些谷粒只能装回船舱，所以虎娃要少务洗船。少务闻言将舱中剩余的杂物倒掉，将这艘船扛到了水边，施法卷起江水将船舱内外沾染泥尘涮净，又把船扛了回来，再一挥衣袖，将这艘船以法力烤干。
少务的修为可能比不上场中其他九位，但干这种事是没问题的。干干净净的船已放在眼前，虎娃一招手，漫天飞舞的谷粒泻落于船舱中。虎娃还借鉴了其他几位国君的做法，御物卷起了一阵风，落进船舱的全是饱满的谷粒；那些瘪壳的秕谷都被吹了出来，但也没有随便扔到地上，另行堆放在舱外的船头。
再回头看那空中的线香，恰好于此时燃尽。
虎娃暗中苦笑，若命煞没有节外生枝，那么这一场的比斗对他而言还要轻松得多，他可以不用谷粒施法，而是直接把那些碎石都摄出去，剩下的便皆是谷粒了。但命煞又混进去那么多杂物，虎娃也只得采用另一种手段才能完全分捡干净。
主持这场比斗的命煞于空中开口道：“一柱香已燃尽，比斗结束。巴君第一，相君次之，再其次樊君与郑君并列，最后为帛君。”
若这个结果得到确认，就意味着少务已连胜三场了，这是其他几位国君很难接受的。帛让率先开口道：“命煞宗主，您既然说一柱香时间内能分捡完毕即可，我等也皆将谷粒捡出，为何少务第一？”
能当众质疑命煞，帛让倒是挺有勇气的。命煞倒也没有生气的意思，娇笑着反问道：“秕谷何在？尔等不知寒村生计，缺食时野橡亦能果腹，秕谷也如美味。”
这声娇笑让场中之人难免心神一荡，只有渴求之欲再无丝毫质问之心，但所有人同时也都接受到了其中包含的神念。樊君与郑君，皆是以御物之法借风吹散杂物，留下了饱满的谷粒，但那些秕谷也随杂草一起被吹走了。
这场比斗既是捡谷，那就得真正按捡谷的规矩来，普通村寨族人是不会随便将秕谷扔掉的，这些东西在缺粮的时候也要吃。
虎娃已知命煞是蛇女出身，想必其早年修为未成时，也在蛮荒村落中经历了艰辛的生活，才会有此一说。而在场的另外几位国君及其助手，除了仇游之外，都是宗室贵族出身，且非寻常之富贵，属于只要自己想便天天有肉吃的人，他们在捡谷时没在意这个细节。
其实他们想在意恐怕也在意不了，短短一柱香的时间内，要将一船的谷粒分捡干净，必须采用特殊的手法。以御物、风吹当然极有效率，但留下的都是饱满的谷粒，秕谷会随杂草一起被吹去。
至于帛君及其助手用的是筛选之法，虽然也捡出了一船谷粒，但难免有少数饱满的谷粒夹杂秕谷被筛了出去，比樊君与郑君则更加不如了，所以在这场比斗中垫底。
既然已有帛君开口质疑，仇游想了想，也上前一步开口道：“请问命煞宗主，主君与我捡出了所有谷粒，自信无一遗漏，为何排名在巴君之后？若按比斗规矩，应并列第一。”
命煞似笑非笑道：“是这样吗？你的手法确实精妙，连我都有几分佩服。但我所谓的干净，并不仅指将所有谷粒皆捡出，也是真正地弄干净。你的秕谷皆混在饱满的谷粒中，而巴君那边已分开收存，这倒无所谓，反正皆可食。
但你见哪家村寨中，收存谷物不将器皿洗净？这也是应有的敬惜之意！巴君所拣出的谷粒，不仅粒粒丝毫无尘，而且这艘船也完全冲洗干净。但你所捡出的谷粒中，还沾染了少许尘土，所以这场比斗排在巴君之后。所谓捡谷之斗，诸位莫忘推选族长本意。”
这位宗主教训了仇游几句，又对在场所有人说道：“我主持的这场比斗，宣布的结果如此。诸位高人既共同监督见证，如有异议者可到场中验看。”
云台上的仓煞开口道：“我看得清楚，巴君所捡的谷粒最为干净。若真要吃，其他几位国君所捡尚需淘洗，巴君所捡可以直接做饭了。”
说是让在场众人共同监督见证，其实场中若没出现明显的偏袒情况，黑白丘上的各宗门修士也没有说话的余地，这些谷粒谁捡得更干净，难道以命煞宗主的大神通还分辨不清楚吗？她既然这么说了，结果便是如此，所以他人便不再有异议。
命煞又看着少务笑道：“少务，你是今日唯一一位躬身捡谷的国君，本座亦应表示敬意。恭喜你赢得这场比斗，来日请上孟盈丘，本座邀你饮酒相谈。”说着话衣袂飘扬，她已飞回到云台之上。
少务向着空中行了一礼，意味深长道：“本君多谢孟盈丘宗主垂青！”
虎娃听懂了这句话的含义，少务已连胜三场，夺得族长之位已无悬念，命煞其实是答应了他当初的请求。但是这种事情，必须要少务到孟盈丘当面与命煞本人商谈，该奉上怎样的尊号、该怎么向民众宣布，都是要少务亲口说清楚，不能只是派使者传达。
少务也暗道一声侥幸，假如自己胜不了这一场，恐怕也不会敲定这等好事了，至少暂时还不能。
第四场比斗之后，五位国君及助手各归营地稍事休息，半个时辰之后再比最后一场。少务一走进大帐就顾不得再矜持了，挥手给了虎娃一拳道：“师弟，你太棒了！我早知你修为高深、远超同辈，却没想到竟有这么厉害，幸亏有你啊！”
虎娃呵呵笑道：“我该提前恭喜师兄了，不仅能夺得族长之位，归国之后，便能宣布立命煞宗主为正妃。”
少务赶紧纠正道：“不能用正妃这个称呼，是圣后！……我们也别高兴太早，等会儿还有第五场呢。如今看似大局已定，但另外四位国君若不甘心，很可能会在最后一场闹出什么变故来，我们一定要小心。”
虎娃答道：“师兄啊，经过这几场比斗，我发现以往也小看你了，你直至此刻仍未得意忘形。那么依你看，他们在无望争胜的情况下，又会使出什么手段呢？”
少务沉吟道：“百川城之会不仅是为了争族长之位，也是各位国君在天下高人面前展示自己，除争胜之外，还要博得威望声名，而这一点恐怕更重要。我虽不知他们情急之中会使出何种手段，至少相君和郑君与我已有深仇，我们要小心防备。”
虎娃：“最后一场比的是御车，就算师兄已连赢三场，若是得意之中翻车落马，那可是颜面扫尽啊。”
少务：“我防的就是这个，按照比斗规矩，还好随身不能带任何秘宝法器。师弟与我同车而行了那么久，出入千军万马尚且无惧，也应能有手段应对。”
虎娃：“有备无患当然不错，但师兄也不必多虑，毕竟有各派高人在场盯着呢。最后一场比斗应由仓煞前辈主持，其他人就算有心暗算，也使不出过分的手段。”
……
半个时辰之后，五辆马车驶出了各位国君的营地，在江滩边排开，彼此相距各有三丈。他们的面前已被仓煞以大神通划出了一条直线。这里便是起点，远处的黑白丘脚下又划出了另外一条线，那里便是终点。
这与上午伐木所走过的路线是一样的，但此刻地上已无木桩，诸位国君谁第一个驾车冲过终点便为获胜，而黑白丘上的众修士都能看得很清楚。这场比斗的主持者仓煞没有出现在江面上空，而是凌空立在那条终点线的上方、面朝着江边方向。
其实这场比斗对少务来说有一个明显的不利因素，并不能说规则不公平，而是他自己的原因。比斗御车，除了御术高下之外，还要看车好不好，最主要的是马是否雄骏。其他四位国君都可以在举国之中挑选良马，而少务却没得选择、连车都不好随便换。
少务当初从金沙城举兵打入相室国白驹城时，按照盐兆当年的传说，特意乘坐了两匹毫无杂色的白马所拉之车，就连马车也是以白木打造的。这种白木就出产于郑室国的香木城，便是能够加工香料的原木，经过法力炼制，轻便而坚固。
他与虎娃同乘这辆车，一直打到了相都城。后来少务返回巴都城，特意将车驾留给了虎娃，当成了一种象征。虎娃乘着这辆车，又从相都城出发到了郑都城，最远还到达了红锦城，车座上始终插着少务所赐的那杆金杖红节。
少务如今来参加百川城之会，仍然乘坐着这辆车，这车驾已成为他平定巴原的象征，再加上今日的助手仍是彭铿氏大人，根本就没法更换，比赛御车也只能用这一辆。赤望丘做出这场比斗的安排时，恐怕就想到了这一点。
车应该没有问题，问题在于那两匹马。为国君拉车当然要挑选骏马，但这辆车驾首先是一种仪仗，只能挑选纯白色的马匹，要尽量好看才行，至于跑得快不快是其次才考虑的。所以这两匹白马尽管也算雄健，却无法与各国中最好的骏马相比。
少务的车驾众人皆知，但其他四位国君可没他这些花样，假如事先有所准备，可以尽情地挑选国中最好的车马，这场比斗从一开始就对少务不利，但少务也怪不得别人。
第005章、三千大道（下）
乘着马车从营地驶向江边时，少务犹自苦笑道：“幸亏已连胜了三场，否则结果如何还真难预料，最后一场我是绝对会吃亏的。并非师弟你的手段不行，吃亏的是马，这一场比的已不再是人。”
虎娃笑道：“师兄也别小看了这两匹白马，它们曾远征万里，伴随着大军一路获胜。这一路上我皆以无形剑气御马，它们虽未开启灵智成为传说中的妖马，但也颇有灵性了，真要跑起来，未必不如国中那些最好的骏马。”
刚说到这里，他又突然惊讶道：“咦？这场比斗提前有所准备者，竟然不是郑君而是帛君……师兄，看来还没比结果事先就定了，这第五场应是帛君必胜。”
少务也恍然道：“哦，我明白了，有人的意思，就是希望帛让能争得这个族长……师弟啊，假如不是得你之助，很可能就让帛让得逞了。”
虎娃说话时也在关注其他几位国君的车马，樊君、郑君、相君的马都不错，皆是国中最好的良驹。他们也无所谓准不准备，都是坐车来赴会的，国君的车马当然就应该是国中最好的。
可是帛让车前套的那两匹马与众不同，虎娃原先没有见过。他与盘瓠从小一起长大，见证了这条狗修炼至今的所有经历，非常熟悉妖修的气息。帛让所驾的两匹马并不普通，而是有修为的马妖，很可能皆已突破四境、能化为人形了，但此刻却是以原身拉车。
这叫别人还怎么比？假如今天不比马拉车而是比狗拉车的话，虎娃能不能把藤金和藤花叫来，化为两头獒犬原身在前面拉着车跑？这场比斗若想获胜，只能是虎娃本人施展秘法吞駮马之形，代替其中一匹马去亲自拉车了，但这显然是不可能的。
虎娃看了看帛让身边的众兽山弟子伏夔，又抬头看了看云端上的善吒妖王，突然明白了这五场场比斗从头到尾所有的内情。赤望丘应是提前打了招呼，提醒两外四位国君各挑选一名助手做好准备，同时也透露了比斗的内容。
按虎娃先前的猜测，既然第一场比斗注定是平局，那么四位国君各自再挑选助手时便侧重于其中一场，就可以让少务一场都赢不了。假如没有虎娃的出现，第二场造船的比斗，显然是樊君及其助手五岩获胜；第三场伐木的比斗，应是帛君及其助手伏夔获胜；第四场捡谷的比斗，无疑是相君及其助手仇游获胜。
按照这个规律推测，第五场御车的比斗，事先安排的应该是郑君及其助手于成礼获胜。可事实并不像虎娃所预料，事先有针对性准备者竟然又是帛让。
如此看来，赤望丘并非将所有比斗内容都透露给了各位国君，樊君与相君提前只知道一场，所以各自只做了一场针对性的准备，其余各场只能临场发挥尽力争胜。而帛让却提前知道了两场，因此他选择了天生神力的助手伏夔。
伏夔虽有天生神力，其法力亦相当浑厚，但神识不够精微，所以帛君在比捡谷时垫了底，比造船时名次亦不佳，但在比伐木时却占了绝对的优势。而且伏夔是众兽山弟子，擅于驱使灵兽，驾马御车绝对是好手，更何况还准备了两匹这样的马！
这两头妖马是从哪儿来的？难道是众兽山所豢养的，这有点不太可能！众兽山确实擅于驱使灵兽，可没听说他们可培养出妖修啊？而善吒妖王在西北蛮荒深处立洞府，手下可是聚集了一批妖修听命，若其中恰好有两位马妖，他们又得了赤望丘的吩咐，倒不是不可能暂时委屈一下，化为原身在此为帛让拉车。
若将虎娃的因素排除在外，这五场比斗的结果已昭然若揭。第一场平，第二场樊君胜，第三场帛君胜，第四场相君胜，第五场还是帛君胜！
若是少务一场都没赢，那就没什么话可说了，而帛君赢了两场，当能被推选为族长。可是帛让这样获胜，也是存在很大争议的，必须还要仰仗赤望丘的支持，才能使地位和威望更稳固。而安排这五场比斗的赤望丘，应该就是做了这种打算。
……
虎娃猜的没错，星煞对四位国君都打了招呼，要准备好挑选助手出场。但是具体的比斗内容，他告诉了樊室国与相室国各一场，却告诉了帛室国两场。至于郑室国，连赤望丘都不怎么待见他们。
郑股的所作所为以及后来的下场，还有国中发生的诸多事情，确实都不怎么光彩。而且郑室国如今的国事牢牢被英竹岭掌控，就算它有求于赤望丘，但首先也是听命于英竹岭，而英竹岭可不像众兽山那样已是从属于赤望丘的宗门。
……
诸位国君在江滩上的那条直线前停好车马，远方半空的仓煞先生开口道：“方才那场比斗，听命煞宗主之言，所谓捡谷，莫忘推选族长之本意，我亦颇有感触。既然巴原高人齐聚，在这最后一场比斗之前，我想问问诸位国君，为何会有今日之比斗？”
这位高人所谓的问，其实是自问自答，紧接着又说道：“今日之比斗是为各宗室之间推选族长，那么诸位为何要推选这位族长、又为何能推选这位族长？因祖先之传承，才有巴原上的这支宗族。
然而祖先究竟传承了什么，诸位又何以知祖先之事？有今日之宗族在，怎知它从何而来？自古立祭祀之事，代代口口相传。诸位得以知前人之言、得前人之智，口传之外还有心授，各宗门大成高人亦可用神念心印。
然再过千年，后人可知今日之事？虽有口传之结果，恐已难知究竟之过程。我行游天下多年，见无数村寨代代相传，先人珍贵之知却反复湮灭、由后人艰难再现；亦曾见不止一国、一族有如今之争，得传承所以有争，而有争则不可忘传承何来。
世间修为大成能传心印者寥寥，隔代之事便已模糊，隔代之志往往不闻。故此发愿，究天地间万事万物之纹理，观鸟兽行迹、描各族图腾，像物之形、会事之意，创为言之文字，以记述世间万事，承载先人之智，教人由文而明、开智由明而化。
昔年曾与彭铿氏小先生饮酒畅谈，小先生折枝画地，为世人手书一‘道’字，令我有所证悟而修为更进。后行游数月，小先生与为我道友谈修行，彼此传创之文字，于此番巴原之战已用于世间，巴室国以之传递军情。今日多谢赤望丘召此盛会，难得缘法，使我可公传文字于巴原。”
仓煞不仅在开口说话，而且伴随着一种特殊的神念，随着每一句话出口，闻者就自然能从神念中解读其特殊的含义。这也是虎娃第一次领教世间高人的“妙语殊胜”神通，原来修为高深时，神念手段还可以这样用。
更特别的是，仓煞每说出一个字，就有一个相应的符文印入在场每一个人的元神，起初众人还不解其意，听到后来才明白这个符文就对应这位高人所说的每一个字，是一种可以记录与传承的符号工具。