想读懂这种原始的壁画，往往只能靠猜测，而以虎娃和玄源的仙家见知，自能比普通人体会更多。虎娃纳闷道：“难道此地的蒋本之神，是外来之人？”
玄源：“也有可能是蒋本之神知道常人的样子，或者见过外来的高人，以他的修为便以常人的面貌出现，却被此地族人视为神灵。”
虎娃和玄源现出了身形，直接出现在神宫外的半空。神宫外的护卫被吓了一跳，挥舞着双臂叽哩哇啦地乱叫，但他们都将手中的武器给扔掉了，神宫中又跑出来不少蒋本族人，然后都朝着半空跪拜叩首。
有一人是在侍从的簇拥下从神宫中跑出来的，显然是众人的首领，他跪在最前方，叩首后抬头张开双臂道：“来自上天的使者，你们是来接引蒋本神升天的吗？”
此人并非蒋本之神，乃是蒋本神国的“大祭”，名叫蒋有基。蒋本神国的情况很独特，若是勉强做类比，有些类似后世某些民国的国度，蒋本之神既是神灵又是君首，但他却很少露面处置俗务，而大祭则相当于主政者的角色，但这里也没太多事务可处理。
虎娃与玄源已将此地的情况差不多都摸清楚了，当然知道说话者是谁，也以同样的方言道：“我等的确是从天而降，欲见蒋本神。”对方误会他们是上天的使者，他们也没有否认，这其实也是事实，虎娃和玄源的确是下界真仙。
蒋有基答道：“蒋本神正在闭关修炼，为迎接升天之日到来……二位天使请随我到神宫等候。”
蒋有基起身在侧前方引路，虎娃和玄源落下云端，随他走入了神宫。这条从丘陵脚下进入神宫的道路很有特点，就像一道一丈多高、丈余宽的厚墙，虎娃和玄源走在墙头上，其余蒋本族人走在下方墙的两侧。
为什么会有这样的设计，虎娃转念间也想明白了。因为蒋本族人的个子都很高，成年男子在两丈左右，假如走在同一平面上，会显得“神”很矮小。他们不敢在位置上超过神灵，所以修筑了这样一条奇特的“神道”。
由此也可知，蒋本之神也是常人的样子。这里的蒋本族人没有见过人，或者说没有见过蒋本之神以外的“人”，所以将虎娃和玄源也视为了神灵，估计他们随便看见一个人都会以为是神。
虎娃本就不想引起蒋本族人的惊慌和敌意、尽量避免发生意外的冲突。而此地的蒋本族人实在纯朴，一见到他和玄源便视为神灵，就这么恭恭敬敬地迎进了神宫。
蒋本族人个子很高，所以宫殿也修得很高大。神宫中的其他侍从也赶来拜见，纷纷匍匐在地，虎娃命他们起身后，这些人也尽量躬着身子以双手支地。大殿正中央有一宝座，座基非常高，应该就是蒋本之神的位置。
蒋有基又赶紧命人放了两个座位与那宝座平齐，总之虎娃和玄源坐在上面，位置并不比站着的蒋本族人低。就座之后，他们又再度接受神宫中全体人员的正式拜见，因为刚才的场面实在是有点乱，事发突然嘛。
神宫中大约有八十多名族人，其中一半有修为在身，修为达四境以上者有近十人，而修为最高的当然就是那位大祭蒋有基。蒋有基已是一名大成修士，且是虎娃和玄源在此地见到的唯一一名大成修士。
大成和大成也不一样，蒋有基虽有六境修为，但见知仍局限于这方天地。就比如曾经的白容蛟，尽管已迎来了脱胎换骨之劫，但还是懵懂妖类。
由此看来，这处神宫还是一个培养修士的地方。蒋本之神挑选各村寨中最出色的族人带到神宫中指引，他们中有的人将来会成为各村寨的首领，有的人就留在神宫中继续修炼。
七千多人的妖族，就出了这么多修士，蒋本之神做得也很不错了。更重要的另一个原因，也是因为此地民风悠闲质朴、与世无争。
看见这个场面，虎娃不禁又想起了步金山小世界中的古天老祖以及仙山众修，但感觉却有明显的不同。蒋本之神一直没有露面，据说正在闭关。虎娃进入步金山小世界时，曾在仙山大殿中被古天老祖暗算，也得提防类似的变故，但以他和玄源如今的修为，倒也不必怕那些事了。
接受拜见之后，虎娃和玄源把其他人都打发走了，大殿中只留下了蒋有基，他们向这位大祭询问了很多情况。蒋有基根本没有别的心眼，皆知无不言、言无不尽，对待“天使”的态度恭谨万分。其实就算他想撒谎或者有所保留，在虎娃和玄源面前也没有意义。
虎娃首先问的当然是蒋本神国的来历。而蒋有基所知道的，就是蒋本族人的传说。这样的传说在后世被称为神话，但对蒋本族人而言，那都是他们坚信不移的真事。和世上的很多神话一样，传说要从开天辟地开始。
据说是“祖神”开天辟地，创造了天地世界，也创造了世间的万物生灵和蒋本族人。最早的时候，大地上凶禽猛兽出没，还有洪水汪洋侵袭。祖神又指引族人战胜了洪水猛兽，终于建立了祥和安宁的蒋本神国。
假如仔细琢磨，这样的神话总有点令人感到不解之处。既然世界是祖神创造的，那么洪水猛兽从哪里来呢，祖神为何不直接创造一个幸福的神国呢？但蒋本族人不会去追究这个问题，反正传说就是这样，那一切可能是祖神对族人的考验吧。
第035章、一个人的秘密
蒋本神国建立后，祖神的功业感动上天，天帝接引祖神升天而去。这段传说其实也有点耐人寻味，既然世界是祖神开辟的，那么上天又是怎么回事、天帝又是从哪来的？但蒋本族人并不考虑这个问题，上天就是上天嘛，人们所不理解的事物，就没必要强行去理解。
祖神升天之前，将自己的位置传给了下一代蒋本之神，而下一代蒋本之神后来也升天而去，如今生活在神宫中的，已是第三代蒋本之神了。由此亦可见这蒋本神国资本的特色，蒋本神的身份也是可以继承的。
虎娃和玄源听到这里，也对蒋本神国的来历有了大致的推断。所谓祖神，可能就是开辟此洞天的上古仙家，他应是妖修出身、突破了九境修为，而蒋本族人就是他的后代。太昊天帝当年来过这里、知晓这处洞天结界的存在，但指引祖神升天者，应该不是太昊。
虎娃去过九重天仙界，而九重天仙界中的众飞升地仙，并没有蒋本族人所谓的那位祖神。太昊进入此地的时间，可能非常早。这里就在太昊成长的东夷之地，有可能那时太昊尚无开辟帝乡神土、指引众地仙飞升的想法。
后世又有人来过、指引那位祖神飞升，可能是另一位天帝或天帝的使者。也就是说，太昊在将此地情况告诉虎娃之前，还曾告诉过另外的天帝。
当年来到这里的人是谁、蒋本族人的祖神又飞升到了何处，虎娃心中已有了一个答案，但还要见到那位蒋本之神后才能印证。
祖神飞升究竟是多少年前的事情，蒋有基也不清楚，一位大成修士怎会记不清楚年月呢？他又不是一生下来就有大成修为，而传说本来就没有明确的年代。蒋有基所知实在很有限，他对蒋本神国真正的了解，恐怕还赶不上如今的虎娃和玄源呢。
虎娃又问，蒋本之神什么时候才能出关？蒋有基却说自己也不清楚，请二位天使等着便是，若有什么需要可随时吩咐。他给虎娃和玄源在神宫中安排了最好的住处，神宫中所有的人员皆听从他们二位召唤，可以说一点戒心都没有。
不仅是蒋本神国中主事的这位大祭没有戒心，而且此地的蒋本族人也没有什么时间观念，做什么事情都不着急，实际上也没什么需要他们着急的事情。世界就是这个样子，生活与世无争。既然蒋本之神在闭关，那么上天派来的使者就等着呗，众蒋本族人并不觉得这是失礼。
通过询问蒋有基，虎娃也推断出，第三代蒋本之神其实即将突破九境修为，也就是说在闭关经历生死轮回境。历代蒋本之神继承的是什么？主要有两方面，一是此地独有的修炼秘法，二是此处洞天结界的传承。
修士经历生死轮回境，可不能保证一定成功，说不定就在定坐中无声无息地殒落了。假如是那样的话，此地的传承不就断了吗？虎娃又追问蒋有基，假如蒋本之神总是闭关不出怎么办？
蒋有基回答，蒋本之神早有安排。在其闭关前就曾吩咐，假如一年后还没有动静，便说明他已离开了这个世界。蒋有基须打开密室，得到蒋本之神留下的东西，然后成为下一代蒋本之神。蒋本之神闭关，是在四个月之前，若是他不出关，虎娃和玄源恐怕得再等八个月了。
生死轮回境，可不像真人返璞之劫和脱胎换骨之劫那样可能会延续很多年。那种定境的时间一般不会太久，因为定境中也是消耗神气法力的，若是一年之后仍没有破关，很可能就是殒落了。
当然了，这种情况也因人而异，只有每位修士自己心里清楚，所以蒋本之神与蒋有基约定了这样一个期限。
蒋有基恐是如今全体蒋本族人中唯一有点着急的人，或者说不是着急而是激动。在他看来，蒋本之神当然会升天而去，这不是连上天的接引使者都到了嘛。如果蒋本神升天，那么他就会成为第四代蒋本神。
大祭就是蒋本之神的继承者，但不是每任大祭都有这等机会。第三代蒋本之神在位已有百余年，在此期间，蒋本神国已经更换了四位大祭，前几位大祭都等不到这一天便已逝去，而蒋有基是第五位了。
虎娃和玄源都已经猜到，蒋本之神应该是在密室中留下传承玉箴之类的东西，其中可能还有禁制，只有神宫传人才能解读。若是他在闭关中殒落，蒋有基便以此继承神位与这处洞天；若是他成功突破了九境，便在飞升之前亲自将传承交给蒋有基。
蒋本族人没有着急的概念，虎娃和玄源当然也不着急，仙家无岁月，等八个月亦无妨。虎娃对玄源道：“那我们就在此修炼吧，你若有精进之愿，便可参悟分化形神之道。”
但虎娃和玄源并没有等八个月，第三代蒋本之神在半个月后就破关而出、成功突破了九境修为。并没有当年古天老祖那种事情发生，他听说上天来了使者，便赶紧前来拜见，礼数十分恭谨。
在蒋本神国中，成为蒋本之神后，蒋本神就成了他唯一的称呼，原先的名字便再也无人提起。但这位蒋本之神见到虎娃和玄源，将其余族人全部屏退，上前行礼道：“蒋本族修士蒋连乔、拜见两位仙家！请问你们是天帝派来的使者吗？”
他果然比此地其他族人知道的更多，而虎娃笑着答道：“天帝我倒是认识几位，来此也是受天帝所托，就不知你说的是哪位天帝？”
蒋连乔：“当然是中华天子颛顼帝，也就是高阳天帝。”
这位蒋本之神看形容在五旬左右，与普通常人无异，当然也就与此地的蒋本族人长得都不一样。其实妖族只要有四境修为，就可以变化成人形修炼，这类似于妖修的变化，待到突破脱胎换骨之后就更不用说了，如果愿意，甚至可以直接修得人身。
那么此地的蒋本族修士，至少有近十位其实是可以化为人形的，但除了蒋本之神外，其他的人都没有这么做。因为在他们的意识中，“人”就是神灵的形象，只有蒋本之神才有这个资格。
蒋连乔的话中带着神念，介绍了自己所知的情况。他是在约一百年前成为蒋本之神的，那时与现在的蒋有基差不多，刚刚突破大成修为。第二代蒋本之神其实并未飞升，而是在生死轮回境中殒落了，他打开密室后得到的是一节已炼制为传承法器的竹根。
蒋连乔的心境受到了多么大的震憾和冲击，外人简直难以想象。原来世界不仅仅只有这么大，而这里只是一座仙家洞天结界。
蒋本族人所谓的祖神，确实就是留下这支妖族的妖修祖先，而此处洞天结界是那位妖修和几名同伴共同开辟的，就像步金山小世界的几位上古仙家祖师。但几名同伴先后殒落，最后只剩下了那位祖神，后来颛顼帝来到了这里。
其时颛顼已将天子位传于帝俊，他已飞升成就真仙，但尚未开辟帝乡神土求证天帝。他给蒋本族的那位祖神留下了指引，待其重归无边玄妙方广开辟北冥仙界后，那位祖神便飞升而去。祖神飞升之前，将这处洞天以及所修秘法，还有高阳天帝的传承指引都交给了第二代蒋本之神。
第二代蒋本之神后来修至化境九转圆满，在勘入生死轮回境之前叮嘱当时的蒋本神国大祭蒋连乔，一年后若无动静，便打开密室得到神国传承。第二代蒋本之神殒落于生死轮回境中，一年后蒋连乔打开密室得到传承，才了解到这个世界以及蒋本神国的来历。
蒋连乔曾经出去过，他打开门户到了外面的世界，时间就是在他得到传承后不久，无论如何也按捺不住那种好奇心。那时的天子是帝尧，东夷和中原一带已是人烟繁华地，与蒋本神国是迥然不同的两个世界，蒋连乔游历了一年才返回。
后来他就再也没出去过，就留在神宫中当此地的蒋本之神，掌控祖先留下的传承、修炼祖先留下的秘法。直至几个月前，他的修为亦将堪入生死轮回境，便效仿第二代蒋本之神，事先做了同样的安排。但他比第二代蒋本之神幸运，成功突破了九境地仙修为。
蒋连乔刚刚出关，就见到了守在密室之外的蒋有基。蒋有基告诉他，上天派来的接引使者已到，蒋连乔也是吃了一惊，赶紧前来相见。
蒋连乔清楚蒋本神国的来历，也去过外面的世界游历，当然不会见到一个“人”就当作神灵。但蒋本神国乃隐秘之地，应只有天帝知晓，对方既然能打开门户进入，应该就是天帝派来的使者，蒋连乔是又惊又喜。
祖神飞升之前，来的是尚未开辟北冥仙界的高阳天帝，高阳天帝留下了指引，后来祖神飞升而去。但第二代蒋本之神并没有迎来上天的使者，因为他殒落了。如今仙界又来了使者，难道是因为他突破九境修为成功了吗？
玄源开口道：“道友既知此地来历，又去过外面的世界……”说到这里她欲言又止，连神念都没有发出，因为已意识到有些话不好问，也不必再问。
第036章、外面的世界
为何蒋连乔回到蒋本神国后，百年来就再也没有出去过，而那洞天门户已成了人迹不至的废弃之地？此地民众根本就不知道世界的真相，而人间也根本不知蒋本神国的存在。蒋连乔的所作所为就代表了他思考后的选择，总之一言难尽。
蒋连乔却答道：“我亦是蒋本族人出身，却被此地民众尊为蒋本之神，既得传承就有守护之责，而且这里确实是更适合我修炼之地。至于神国中的蒋本族人，外面已不是他们的世界，还不如不出去、不如不知道。我做出的选择，与上一代蒋本之神是一样的。二位既是下界仙人，不知天帝有何吩咐？”
虎娃笑道：“我等来此，确实是受天帝所托，但并非高阳天帝而是太昊天帝。说是接引使者亦可，但并非道友所认为的接引使者。”
话中带着仙家神意介绍了他和玄源的身份，以及来到这里的原因。就算蒋连乔了解一些上古仙家秘辛，百年前也去过人间游历，但虎娃所言，也不亚于又向他打开了一个前所未知的新世界，所受的震憾可比当年得到这蒋本神国的传承时。
良久之后，蒋连乔才回过神来，起身行礼道：“多谢二位仙家指点，蒋连乔如大梦方醒。”
虎娃又问道：“太昊天帝托我将来挪移上古仙家洞天至昆仑仙境，故此我夫妇二人才来到蒋本神国。但此洞天有主，且传承延续至今，不知蒋连乔道友如何决定？”
蒋连乔低下了头，面有忧色，又过了很久才答道：“我已准备将神国传于大祭蒋有基，他将是第四代蒋本之神。将来的事情，二位仙家就问他吧。”
百年前，蒋连乔的选择是没有做出任何改变，如今也没有回答这个问题。虎娃的仙家神意中，已经讲解了谙合大道修行之妙，但蒋连乔还是打算飞升北冥仙界，把将来的事情交给后人。
对于蒋连乔的这个决定，虎娃并不感到意外。尽管已知修行还有更高境界的追求，也清楚了九境修为抛去凡蜕飞升是怎么回事，但这就是蒋连乔修行一世所求，如今既然能够达到目标，那他就不会放弃。
说出这番话后，很明显能感觉到蒋连乔的形神一阵轻松，仿佛是得到了莫大解脱。若易地而处，其实也可以体会这种心境，一直以来他都背负了很大的责任与压力，无论在哪里，仿佛都身怀整个世界的秘密。
在外面的世界，蒋本神国的存在就是隐秘，而在蒋本神国，外面的世界也是最大的秘密。蒋连乔小心翼翼同时守护着这两个秘密，而且只有他清楚，第二代蒋本之神其实并未升天，而是殒落了。这说明尽管成为了第三代蒋本之神，他也未必真的能够升天而去。
如今他终于突破了九境修为，可以像祖神一样登天，也等于卸下了自己守护百年的责任，将传承交于后人。
虎娃也没多说什么，只是点头道：“那好，我就预祝道友飞升登天！”
蒋连乔又说道：“此地民众皆以为二位是来自上天的使者，将接引我升天而去。我能否求二位一件事……”
玄源摆手道：“可以。”
蒋连乔想求虎娃和玄源做什么，不用说都知道。蒋连乔想举行一场飞升登天的仪式，而虎娃和玄源就是观礼与见证者，同时也是仪式上的接引使者。这好像是演一出戏，但也不能完全算演戏，蒋连乔确实打算飞升，而虎娃和玄源也确实是从仙界而来。
蒋连乔又说道：“我还有些事情，要私下单独交代蒋有基，请二位仙家在神宫中稍候数日。”
蒋连乔要交给蒋有基的，当然是成为第四代蒋本之神的传承，虎娃和玄源也不好打探别人的这等隐秘，先行告辞离开。兴奋的蒋有基被蒋连乔召去单独相见，三天三夜之后才从蒋连乔的洞府中走了出来，样子竟显得有些失魂落魄。
他的心境显然受到了极大的冲击，虽已有大成修为，但对整个世界的认知都被颠覆的状况，一时也难以接受，若不是蒋连乔施法护持，他恐怕会心境失守、甚至修为大损。即将成为下一代蒋本之神，蒋有基的感觉已非惊喜，更多的是沉重，甚至有些茫然无措。
但无论如何，他如今还是蒋本神国的大祭，虽然平时没什么政务处理，但此刻却迎来了百年来神国最重要的大事。第三代蒋本之神升天、第四代蒋本之神继位的典礼，需要赶紧筹备。而此时蒋连乔又闭关了，他需要巩固修为、凝炼不灭神魂，以期够成功飞升。
一个月后，神宫所在的丘陵前搭起了一座高台，高台前的原野上，七千多名蒋本族人齐聚，就连刚出生不久的孩子都抱来了，行动不便的老者也是被族人背来的。大家按各村寨早已划分好的位置，一双短腿跪下，双手支地向着高台匍匐下拜。
高台上的宝座中坐着蒋连乔，而在高台两侧，虎娃和玄源分别凌空而立。蒋本族人民风淳朴，这个典礼的场面虽大，但过程也很简单，没有什么繁文缛节。众人见到蒋本之神亲自现身，早已激动不已，纷纷匍匐叩首，口中念念有词，说的都是平时的敬神之语。
蒋连乔的声音传遍原野道：“上天已派使者下界，接引本神飞升登天，大祭蒋有基将成为下一位蒋本之神。”
说完这番话，他明明还坐在宝座上，同时却有一个巨大的身影出现在天空，环绕着五彩光芒，在两位天使的接引下飞往天际、消失不见。蒋连乔很干脆，就这么飞升而去，临走前还施展神通弄出了这样一幅天地异象，留在全体蒋本族人的脑海中的印象将永生难以磨灭。
蒋有基登上高台站立，在众目睽睽之下化为了人形，全体蒋本族人再度下拜叩首、齐声欢呼新一位蒋本之神出世！
接下来还有一个仪式，就是将蒋连乔的仙蜕披上此地出产的最精美的织物，迎到丘陵顶端的一处秘殿中。这处秘殿是蒋本神国的禁地，平日只有蒋本之神才能进入，迄今为止只开启了三次，今日也是百年来的第一次开启。
蒋连乔的仙蜕双目微闭、栩栩如生，披着特制的礼服。此地也有布匹，是用一种类似葛藤的植物纤维编织而成，而此刻蒋连乔仙蜕上披的织物，却是用山中一种异虫吐出的白丝织就，是蒋本族人供奉神灵之物，又在神宫中经过了法力的凝炼。
普通族人只能在山脚下跪拜，有幸送蒋连乔仙蜕进入秘殿、祭拜历代神灵者，只有神宫中的侍从。蒋连乔的仙蜕安座，则是这场大典的最后一个仪式。仪式结束后，所有人都离开了，山下的民众也有组织地回到各自所在的村寨。
一百年前第二代蒋本之神升天、第三代蒋本之神继位的仪式，这里已没有人亲眼见证过，好像也没有听说过今日这般场面。但今日全体蒋本族人亲眼见到他们的神升天而去，还有天使接引，这也足够他们谈论百年，并成为新的传说了。
丘陵顶上的秘殿，是以打磨得非常精致的块石修筑，殿中的陈设却很简单，只有一道长龛，长龛上从左到右端坐着三个人，其实是三具遗蜕或者说神像。看见这三具遗蜕，也能明白蒋本族人为何将“人”视为神灵，因为他们都是常人的模样，在脱胎换骨时便已修得了人身。
虎娃一眼就能看出来，其中第一具和第三具是地仙飞升后抛却后的凡蜕，也是凡人眼中的仙蜕，而第二具则是定境中殒落的修士遗骸。这遗骸已与普通人的肉身不同，相当于某种天材地宝了，虽看上去栩栩如生，但早已没有了生机，与虎娃当年特意保留的命煞遗蜕是不一样的。
其实不论是定境中殒落的第二代蒋本之神，还是成功飞升登天的第三代蒋本之神，都是可以不留下遗蜕的，一念之间便可化散入天地灵息。但祖神留下了仙蜕，他们也都遵照传承做出了同样的选择，不论是否真的升天成仙。
蒋有基祭拜历代蒋本之神已毕，虎娃和玄源也从虚空中走了出来，向着三具遗蜕行礼。虎娃和玄源当然并没有离开，只是隐匿了行迹，也不适合再公然现身了。他们亲眼见证蒋连乔飞升，也是想验证一件事——如今登天之径还存不存在？
据虎娃所知，自从他修成真仙并传大道于人间后，九重天仙界、神农原仙界、昆仑仙界、瑶池仙界，皆已不再接引九境修士抛却凡蜕飞升。而如今蒋连乔成功飞升北冥仙界，说明高阳天帝仍在这么做。
蒋有基默默地等候虎娃和玄源行礼已毕，这才过来躬身道：“二位仙家，我有事相求，也有很多问题想请教。”
虎娃摆手道：“别在这里说话，我们找个地方慢慢谈。”