张衍一挑眉，他能感觉到，自己主持的这座阵势居然隐隐有自行解裂之象，而对方此刻却并没有以元气压来，这应是别的原因造成的。

　　他立时起意观注，不一会儿，就找到了那真正情由。

　　此刻居然有无数微小虫豸那里啃噬阵基，阻塞气机，且随着大阵不断被侵蚀，其数目也是越来越多，所能造成的破坏也是越来越大。

　　这些虫豸其实是从来不存在的物事，乃是陆离方才以意念生造出来的，其存于世上的目的，就是为了坏去此间大阵。

　　这并不是随随便便就做到的，只有神意观想之修到了一定境地，与自身元气异常合契随心，方可于顷刻之间成就。

　　换一个真阳修士过来，便是可以做到，也要用去不少时候，而且绝然不可能似他这般从容迅快。

　　张衍看得出来，这虫豸不是一上来便就变得如此厉害的，而是通过吞吃类似阵势，渐渐得以壮大，进而才能造成极大破坏。

　　方才此妖照搬了那阵势在身边，应当就是出于这个目的，是做为其第一口食粮而存在。

　　而且此刻他若想要化去这微虫，对方也可以元气应接，阻止他动作，反过来进行元气比拼，不过这一回却是对方占据主动了。

　　这里间安排很是巧妙，可谓是以小搏大。

　　他也是头回见得元气神意这般运用，对方不愧是存在了不知多少年月的妖魔，不知比早前遇到的遇到的那赤鼠妖胜出多少，而且无论眼力高明，对局势判断十分准确，便是彼此为敌手，心中也是赞叹。

　　按理说，此刻到了这一步，应当放弃这座大阵，退守至第二座，不过他以为，对方能破一阵，当也能破二阵，三阵，乃至更多，要是放在平常时候，他倒很是乐意见视一下对方手段，还可以此借鉴，可现下不同，乃是生死之斗，只要还有些许挽回的机会，就不可轻言后撤。

　　此刻界天深处，旦易等三人虽在祭炼法宝，可外间动静，却是都是看在眼里，他们同样也是观察到是什么导致大阵行解。

　　乙道人沉声言道：“可惜了，外间那座大阵要能攻袭，这妖魔是不可能这么从容施为的。”

　　傅青名摇头道：“若是攻敌之阵，其也不见得没有办法破解，只能说这妖魔应对得恰到好处。”

　　乙道人也知这个道理，只是他惋惜的只是阵法本身，要知大阵之间也可用以相互配合的，只是单一阵法，不但威能增加，也不会被人轻易破去，但是时间不够，以至于无法再加以完善。”

　　想到这里，他心中一动，抬头道：“诸位以为，若是我等此刻上前相助，可能合力将此僚诛杀么？”

　　傅青名摇了摇头，道：“不可，这妖魔放弃那边争斗，反到这里，那就是为了牵制我等，扰我布置，傅某猜测，其手中应该有一件宝物，可以护得其自身安稳，甚至面对数人围攻亦可不惧，现下出外，倒极可能是中了此辈算计。”

　　旦易赞同他意见，道：“我等不必取巧弄险，只要把该布置的都是布置好了，那样就算四人到来，也是可以当面一战。”顿了一下，他认真言道：“我等当相信张道友之能，有他在外守御，当是万事无碍。”

　　张衍在心念数转之后，便就有了一个对策，稍稍一凝神，霎时在神意之中观想出一座禁阵。

　　此阵也是鲲府之中得来，但要是没有先前九阵磨练，想要造了出来，可万万没有现下如此之快。

　　见其一成，他没有丝毫犹豫，立刻将之照入现世之中，并加覆叠在原本大阵之上。

　　两阵本就是一脉同传之阵，彼此这一相互牵连，在转动起来后，立时又生出了一种全新变化。

　　陆离本来见大阵将破，很是神舒意畅，可忽然之间，感应变得十分迟钝，好似天地一下变得模糊起来。

　　顿只是自己感应被阻隔，他试了一下，虽使些力气，还是可以强行贯通，可只要稍有放松，又就会回得原来模样，这等情形下，想要庇护那些虫豸已是变得十分艰难了。

　　张衍此刻则是抓住这个空隙，元气一起，不断消杀那些虫豸。

　　他真正目的不是为了除去这些东西，就算完全除去了，只要对方不亡，依旧可以观照出来，他只是让其人知道，自己已有办法可以破解这些物事，便继续下去，也不过是重演最初的僵局，他却是不介意往下拖延。

　　陆离在发觉事不可为之后，也是不再坚持，放弃了那些虫豸，心下道：“也难怪纪宴公折在了此辈手中，果然是大不简单。”

　　当年他们四个察觉到纪宴公之亡，本疑是吕霖等人所为，后来出了布须天，才知是另有其人。

　　四位妖魔元尊之中，实际戴恭曾与张衍有过一番交手，不过那时其只是籍借化身之战，而且被张衍诱入了赤陆之中，虽正身没有什么损伤，可斗战之时识忆俱被遮去，这一段经历对其等若不存，自也难以对其他人有什么交代。

　　陆离又再寻思了一下，暗忖道：“既然寻常手段短时内无法压倒对面之人，那就只能动用秘法神通了。”

　　他神情一肃，神意之中立时显现出有一张书页，其上悬浮有无数金字，随后意念一注，将之引动，刹那间，就有一道道清辉播洒出来，看去宏大清净，不染浊垢，光芒过去之地，诸物皆化空无，唯留恒静余意，而困阻在外的阵法，也有如冰雪消融，被顷刻化去。

第六十八章 身试玄机观上乘

　　先天妖魔早前能在布须天行走，可并不是倚仗什么法宝，在无有道器之前，他们就有不少厉害手段了。

　　陆离这金页之书，乃是一篇观想了不知多少年月的经文，名曰《根本上乘经》。

　　其旨在认定万化定造，人本低贱之理，从根本上贬低生人。

　　当然，这不是为了贬低而贬低，而是述法以待。一旦人道灭亡，乾坤扭转，妖魔因此兴盛，则立刻可借势而起，完此道法，那时此中之言便是天理，此中之语便是大道！

　　如今诸天万界，皆以人为万灵之长，盖因为人身最是适合修道，可要能重造天地纲常，将这经书落去乾坤表里，替代原来根本，那自此之后，人生而低贱，就将为天道所厌弃，而原来上境之路也是全数阻塞，若要寻那修行之法，则非从此门中入不可，到那时妖类自然而然便成这天地之主宰。

　　最为紧要的是，以往修道，尊循得乃是前人之成法，看似从中受益，可是到了一定境界之后，便就现出不妥来了。

　　这是因为人道之法，并非妖魔之法，彼此并不合契，他们纵然得了道传，看似今朝得了大造化，可实际上却是断绝了前路，便日后再是有机缘降下，也难登上境。

　　故他们非但不视传己法门之人为恩，反而视其为仇。

　　而这大法一成，天地易变，过往种种，则尽可弃之，大道之门得以重开，此经文便是根本之法，照此参演研修，有朝一日，或就能通达上境。

　　是以今日之争可以说是族类之争，亦是术法之争，更是大道之争！

　　这《根本上乘经》经为四人共举，现下各人所持所有些微差别，但大致相同，不过毕竟各人心思路数都是不同，现下不分，乃是为力去一处，待到日后，大事落定，那才会分而化之，别开枝叶，各立教门。

　　这经文之中有四大根本上咒，十二观我大咒，三十六修成中咒，乃至七十二通世小咒。只是每一人所修之咒都是不同，这并非不可不共持，而是唯有专注唯一，至精至诚，方可有莫大威能。

　　此刻降下这一道清光，乃是十二观我大咒之一，名为“冼阳净世光”，只要放了出来，便乃化去世间一切污秽。

　　所谓污秽，非指世间之清浊，而是他自身认定不利之物，于己不利，那自然就是浊物了。

　　此刻场中，这净光一出，大阵自是抵受不住，眼见就要化去不存了。

　　张衍不难看出这光华厉害的之处，现下不仅是大阵被顷刻照破，连他原本落在其内的气机也是一起被削减。

　　他试着阻止，却发现仅仅只是一缕光华，却要用上许多元气才能抵挡，要持续这么比拼下去，那吃亏的绝然他这一边。

　　到了眼前这地步，若找不出对付那净光的办法，那么只能弃守这座大阵。

　　可仅仅面对一个妖魔，就要后撤的话，要是等其全数过来，莫非将这些大阵都是放弃不成？

　　故他以为，不到真是万不得已，不可退去，定要想办法于此坚守。

　　既是如此，那就必须找出破局的办法。

　　他能感应得到，此光并非单纯是用元气所化，乃是自神意之中照出。

　　这就能够推断出来，此乃是神意存想之法，与他之前九界禁阵之道有相似之处，他此前所见得的典籍，还有与同辈之间的论道，对此其实也有隐晦提及。

　　可具体要怎么运使，这些就涉及到各人隐秘了，不可以言明，况且你便是得了传授，能修行得与前人一模一样，也不过是照搬而已，不是自己东西，唯有跳出窠臼，方能得见真我。

　　要对付这等神通，那同样也需要以相同法门应对。

　　如今他神意之中最厉害的，当属九界之阵，但这也算一个杀招，现下还没到生死相搏的时候，倒还不方便暴露出来。

　　既是如此，那便只有一个办法，就是临时造得一物出来抵挡。

　　对方可以观想出那些虫豸出来破阵，那他同样可以用类似之物进行护持。

　　转念到此，他立刻存意观想。

　　随着元气不断消耗，莫名之地中便由无至有生出一枚枚光润玉籽来。

　　少顷，他双目一睁，立刻将之照入现世，洒落在了残破阵禁之内，这些物事一落，净光扩张之势竟被挡住，而大阵虽是被破去不少，可在他元气灌注之下，却也是逐渐修补。

　　这些种籽乃是以净光为自身养分，虽此光亦有化去诸物之能，其也在被不断杀死，可只要不曾被彻底灭绝，那么就能对此光侵袭加以遏阻，若是后续支撑元气不绝，等其壮大到一定时候，那也未必难言不能反攻回去。

　　这种籽并非是他纯粹空想，而是参鉴了藏空玉胎遗迹琉璃莲花盏，这两物都有吞纳一应外气之能，要是让他从头到尾凭空塑造，那却是难上加难，至少是万万不可能如眼前这般顺利的。

　　陆离见得净世光无法再像之前一样肆意纵横，也是有些讶异，细细一察，顿时弄明白了原因为何，不觉暗赞了一声，他本来以为此法一出，那阵势当是阻碍不了自己了，可没想到对手居然拿出这等办法来。

　　这里局面，又被拽回到了双方元气互耗的境地中来。

　　他寻思了一下，口中再次念诵起来，这次所要祭出的，又是一个观我大咒，名为“破难杀生咒”，可以直落正主之所在。

　　方才因那阵势被一下破开了不少，所以他略微捕获到了张衍一丝气机，凭此他就可用这神通追及对手，并种下恶气，要是对手防备不周，那杀散法身也不是不可能。

　　张衍目光一凝，骤然感觉到一股莫名气机忽然冲入自己法身之中，这就好比一把利剑刺入进来，并肆无忌惮消杀元气。

　　但他乃是一路斗战而来，随时随地都有所防备，没有片刻放松，始终存有一丝意念驻守，是以此刻纵然被那气机及体，也没有到不可收拾的地步。

　　且这里毕竟是他主场，全力施为之下，就将那外来气机压住，不令其再继续扩大战果。

　　同时他亦在思忖，这般神通，自己事先竟是没有任何警兆落下，当真十分了得，这里运用之法十分值得一观。

　　陆离这刻也是有些诧异，按他设想，这个大咒纵然无法将张衍重创，也可使其无力再兼顾外间诸事，可实际上那大阵仍是守得异常稳固，并没有显出半分乱象。

　　但事机并没有到此为止，破难杀生咒不是那么容易破去的，其会扎根在对手法身之内，只要他不亡，就可以不断送渡元气进去，维持着一丝咒法不灭，只要等到机会，还是可以发作起来。

　　他这咒文，休看威能极大，可却是得益于平素积累，勤加修持，不知用了多少年月，一点点观想得来。

　　与此相比，张衍成就真阳未久，纵然元气雄厚，凌驾于所有同辈之上，可却少了积淀时日，并无法将之完全化为战力。

　　这就好比汪洋巨潮明明可以掀起无边大浪，可其出入径流却是狭窄无比，以至于无法向外宣泄伟力。

　　可他自身优势毕竟存在，这是无法抹消的，放到斗阵中，那就是后力不断，凡是涉及到元气之事，只要不在顷刻之间将他镇压下去，那就无法将他彻底击败。

　　陆离这边试着调用元气，催发那气机，想要用那大咒搅乱对手，可是持续了一段时间后，却是发现进展不大，不但大阵这里没有崩裂，连那气机反而有逐步退缩之象，他有预感，要是再继续下去，那或许可能被压制他无法感应的地步，要是到得那等时候，此咒存与不存也无甚紧要了。

　　他略作思索，十二观我大咒，他这里一共是掌握了其中三个，现下已连续用出了两个，却仍是无法奈何对手。

　　对于真阳大能来说，中咒乃至以下咒之法，那是完全无有用处的，是故唯有动用那第三个咒文，才可能破局。

　　当然他不是胡乱运使，对手现下正在抵挡两个大咒，看去尚能坚持，但却不见得还能抵挡第三个，此若施加了上去，那就很可能成为那一根将之压垮的稻草。

　　于是他一掐诀，又祭了一个“无常妄名咒”，此法乃是搅乱元气之用，要是功成，则立可翻转局面。

　　张衍虽是同时维持阵法与自身两端，可实际上他却是暗暗借用了阵法之变，分担了自己一部分压力，元气耗损尚在一定限度之内，并没有表面上看去难般艰难。

　　他其实已有余力反击，但却是藏而不动，示敌以弱，为得就是引出对方手段。

　　这个时候，忽然有一股异样感应到来，知是有变，立刻拿定心神，守住生机，只要他自身认定无损，那便一定不会有事，所付出的代价不过是元气而已。

　　此时好似有一股狂风大浪自身上刮过，但他却始终不摇不动，那气机冲刷不下，转瞬便又不见。

　　陆离此咒一出，却发现这回如落空处，根本没有起到应有作用，就知道此举失败了，他不由神容一肃，本来以为只是对付一名人道元尊，尚还无需用到道器，可现在却是不得不认真考虑这个可能了。

第六十九章 再演玄始天外返

　　陆离还有根本上咒未曾运使，这个大咒拥有极大威能，是上乘经的根本四咒之一，他深信用了出来，可以重挫对手，但运用此法，所要付出的代价也是不小，说是搏命也不为过，他既然有道器在手，那就不必要做这等事了。

　　考虑过后，把手一抓，却是在袖中拿住了一枚方印，其上有乾坤之柄，下有阴阳之刻，此物名唤：先元敕印，有一言可表：“宰天地之正，御万物之机”。

　　御主持得此印，可使万物顺从于己，用在斗战之时，就算真阳同辈无法迫其屈从，可其只要有片刻之疏忽，那么足够他趁势使祭出杀招了。

　　只是此物他先前并未祭炼过，若是惯用法宝，通常都是存于神意之内，到要祭动时，也无需再唤了出来了。