本来以为提升不大,直到旦易、寰同二人成就大德之后,他以这二人为参照来看,发现这里力量的膨胀远超自身所想。似乎只要这一战不分出胜负,那么双方的力量就会永无休止的提升下去。
其实诸有之中还不止他们两人的力量产生了这等变化,还有太冥祖师以及其人所化合的造化之气亦是如此,两人力量的增加,也导致维持大道规序的力量需随之做出相应的提升。
张衍心下思量起来,力量还能提升,那么这首先便是大道所允许的,但这对大道转运的干涉势必更重,或许到了最后,一切都会停顿下来,所以他需得在此之前完成道法,不过这也用不了多久了。造化之灵就算真有这个想法,在失去道法变化的前提下,也等不到那个时候了。
此刻他能感觉到无穷无尽的生灵照影正往自己道法之中投入进来,之所以无法一蹴而就,就是在调和消磨此中之相异,而所有这些照影仍是处在可能与不可能之间,在那最后一刻,他才会将这些所有化作真实。
在与造化之灵又是斗战许久之后,他发现此僚眼下除了维持着攻势不变,却是一直不曾停下增加自身的人心人性。
他一转念,认为其人恐怕不单单是要添加天机变数,而是为了寻到自身根本道法的变化,从而找出应对之法。现在也唯有这个才是其人所能倚仗的了。
太冥祖师所定下的大道规序,隔绝两人的道法变化,可根本道法的演化不在其中,譬如张衍的“众生炼神”,虽然是借助了大道棋盘之力,实际却是由自身根本道法为根基的。
可是造化之灵之道法,乃是天生得来,这里有什么玄妙,到底又是如何变化的,连他自身都无法弄得清楚。这就好比常人知晓饮水进食可延续生机,可未必知道五脏六腑究竟是如何运作的。
先前造化之灵所用那“无量道化”便是如此,连他自身也不知道有此道法笼罩头上。
其人一切做法完全出于自身之本能,顺从于天机道理,并不会去主动追究其中的玄妙,因为他只要将所有大德吞夺,自能得执掌大道,到时候便可补完自身,得悟所有。
可若是造化之灵真正变成一个生灵,乃至一个具备人心人性的人,那么其人或许就能找到自身根本道法,由此再进行变化,那便有可能躲过这一劫。
张衍知道,由于那一线天机的存在,所以没有什么事是万分肯定的,但他能确定,众生炼神这一杀招是不可能在正面挡住的。因为这一招既去渺远,又落凡尘,可以说完美统合了上下之力,大道之下,再没有力量能超越出这一道法。
虽然从某种方面来说,造化之灵也正在俯下身段,往低处寻觅出路,也算得上是一个正确选择,可实在是太晚了,何况最为关键的是,其终究只是一人罢了。
造化之灵似乎并没有意识到这一点,随着双方激烈斗战的继续,其人身上的变化也是越来越快,那精光之中生出了模糊的五官面目,看去表现得越来越像一个人了。
而就在这个时候,很是突兀的,有一道星光自虚无之中生出,照落在了造化之灵伟力之中,而其中更有一道剑意借光而渡,斩落在了造化之灵身上!
其人力量现在完全被张衍所牵制,对此根本无力化解,遭此一剑斩中,原来的蜕变到此生生被打断了。
此是鸿翮、曜汉两位祖师所留下的手段。
众生炼神之法无疑承担了所有大德之愿,两位祖师也不例外,可是造化之灵根本道法的变化绝不止一种,故他们担心到时会有妨碍。
为了应对这等局面,在二人主动投入造化之灵伟力之中时,便在自身残留伟力之中寄托了这一招,用以关键时刻阻碍其人。
两位祖师做得此事虽未有与张衍明确言说,可他也是略有所觉,不过他并没有深入去观察。因为他知道,两位祖师不告诉他,就是为防止心意转动之时被造化之灵所察知,所以他也是刻意将之忽略了。
而这一击,阻止了造化之灵身上可能生出的变数,也提前宣告了这一战的终了来临。
张衍趁着造化之灵微微迟滞的当口,全力压上,将之迫退,随后趁隙推动道法,瞬息间,他只觉自身气息一满,不由眸光闪动了一下。
造化之灵显然也察觉到了危机即将到来,轰然一下,前所未有的伟力陡然爆发了出来,大道转运也是由此慢了一拍。
张衍微微一笑,在他神意之中,无数照影映现出来,并承托于自身根本道法之上,他只是伸手轻轻一拨,便将这一切转化为了真实,同时起心意往外一推!
霎时间,一道洞穿诸有诸常的剑光自他眉心之中射出!
这简简单单的一剑,却是承载了众生化身大德之后的伟力,先是将本是迟滞的大道转运重新推动起来,而后再从造化之灵身上一穿而过!
造化之灵此刻已是完全变作了一个年轻道人的模样,他一动不动站在了那里,许久之后,其人叹了一声,问道:“此是何法?”
张衍笑了一笑,道:“一人之力,独木难立,万人之力,则可使江河转移,而万万人之力,足以改天换地,众生之力若得芸集,便敢上犯天意!此是众生之法,众生之道!”
造化之灵没有再说什么,其人身上的精光迅速暗淡下去,遍布诸有的光华也收敛消散,那一身难以估量的伟力则是由广至微,不断退缩,最后陷入绝寂之中。
张衍望着其人消失之处,神情之中的凝肃却未退去,他能确定,这一回是真正将这个大敌逐入永寂之中了,不过这一切似并没有因此终了,不单是因为他没有补全道法,还有早前此僚落在大道长河之中的烙印并没有因此消失。
此刻在他感应之中,有一股淹没一切的黑暗正在袭来,几乎是在感得这一幕的同时,他便了然了这一切。
他心中道:“原来如此。”
原来造化之灵的根本道法,唯有其人真正入寂,才会引动出来。
此道法可谓是“生灭之道”,“有无之道”,这好如一呼一吸,一阴一阳、一正一反,乃是最为简单的道法变化,也正是如此,造化之灵一旦灭亡,这个道法就再也难以遏制,也是此事发生之后必会带来的结果。
那一股即将到来的力量可谓无限接近大道之力,可将诸有诸常,乃至所有一切都是吞没,任何人都难以抵挡,到得那时,所有人都会被融入其中,从而使万事万物归还为一,并留一神独存。
因为唯得如此,才可全道!
从道理上说,在那一线天机之下,因为所有人都参与到了这场道争之中,所以任何人都有机会使这一神独存,成为那得道之人。
可实际上,在道争之中做出最大努力的大德机会更高,更有可能成就大道,或者是张衍,或者是太冥祖师,也或者是鸿翮、曜汉老祖,更或是其他大德。
张衍眸光变得无比幽深,他却是认为,因为这一切是以造化之灵的根本道法推动的,所以到得最后,最有可能得以全道的,或许仍是此僚!
若真是这样,其人或许可能会再度复生回来,他与诸位大德所做的一切努力都将化为乌有。
而这等变化是所有人都无法预料到的,且到了这一步,连他也无从改变,因为他们自己先默认求全道一,也就没有办法阻挡这一切到来。
不过他绝然不会把这等事交付于天机,他十分清楚,只要自己能在这场变故之中躲了过去,并且保持自身之存在,那么就能由他来取拿大道!
而今唯有一个地方可以躲避,他目光一转,望至一处介于有无之间的地界。
九洲!
第三百二十四章 开阖天机用道缺
在大道棋盘之上,大德与造化之灵的对弈使得诸世诸界乃至造化精蕴之地都是并合了,然而这里面却并不包括九洲。
因为那是一处极为特殊的所在。
张衍对这一处地界的认知是不断改换的,真阳之时,认为这可能是一处有别于其他界天的存在,不过也无甚稀奇,因为诸天万界之中,这样的地界实在太多了。
而至炼神之后,他已是超脱了现世,那时再观,又有不一样的感受,曾还私下想过,这是否是诸位祖师合力塑就的浑天。
待得成就大德,他却是能够观得此中几分玄妙了,只是因为觉得机缘不到,故是也没有往此处去。
直到他坐上大道棋盘,下来又与造化之灵一番斗战之后,才真正认清此地的本质。
九洲乃是诸有之缺、万物之缺、大道之缺!
何谓“缺”?缺就是变化。
唯有这等缺失存在,大道才能够得以转运,才能进行变化。
也正是因为这大道之缺的存在,迫使修道人不停去追逐完满,追逐上境;若是无了这等失缺,也就没有了变化,道途也就走到了尽头。
当然,这里需要明白,九洲与九洲地陆是不同的。九洲乃是大道之缺,九洲地陆仅仅是因为正好落在大道之缺上,所以便是少了九洲地陆,大道之缺也仍旧是存在的。
造化之灵的道法可以涵盖诸有乃至一切,甚至连他也不可能正面相抗,因为这就是大道的力量。可是同样,此法却无法将这大道之缺遮掩下去,因为这“缺”就是这门道法所能发动的根本,而有此缺存在,此法才能够得有转运的余地,若是无有,那么这道法从一开始便就无法化变了,掩盖了这处,也就等于掩盖了其本身。
当初造化之精破散,造化之灵化显之后,那些功行高深的大德,诸如太冥、鸿翮、曜汉、陵幽这四位祖师,还有易冲及那位囚界之主因为九洲的独特之处,所以都是送了一具化身过去,并将道法传至此间,以保人道还有传承接续。
然而此乃是缺失之地,任何伟力过来都会有缺,甚至在半途之中就被重重消磨,以至于不断退转。
纵然诸位大德可以将自身送渡来的伟力继续维持在高渺层次之上,可若不顺从此等变化,那就永远无法入得此间,于是只能选择降低那化身层次。
可诸位大德尽管做了诸般妥协,可其等后来遭受的麻烦还不止于此。他们的伟力在前往九洲之时,却无法如自家所想一般立刻到达这处,而是在缺失变化之中徘徊了许久,这才最终沉淀下来。
这也是为什么后来张衍入道之时,四大派传承不过万载之久的缘故。而同样是太冥祖师化身所为,在余寰诸天留下的玄石则是经历了百万载无主的岁月。
不过太冥祖师道行甚高,能够大致推算出九洲道传之中若有人杰出现,机缘就在百万年内,而过了此限,也就不必再等了,这才有了若百万载无人去取,则留给看守之人一脉自行处置的说法。
而除此之外,几位祖师于布须天中所开辟的浑天,则是更为久远,早在布须天生成之时,便就落至此间了。
张衍曾于心中推断,或许这几处浑天就是几位祖师原先成道之所在,后来才挪移至了布须天处,方才寄于其上。
九洲因为是大道之缺,本来应该是无法轻易望见的,恐怕也是因为造化之精的破碎,才被诸位祖师感应到,并把这里当做了最后倚仗。
事实证明,造化之灵的力量的确也没能渗透到这里。
这或许是当时劫力的出现,还有诸位大德的纠缠对抗,导致其人无暇顾及这些。也或许是此僚身居高渺,故没有往低处去俯瞰。
可以他此刻的目光来看,很可能对造化之灵来说,九洲在其人道法之中根本就是不存在的,所以本能的将此处给忽略了过去。
他转念到这里,便起意一感,少顷,便察觉到了冥冥中那一股牵引之力,这是因为他曾经在此间留下过一脉道传,故而才能得此感应,不然就要自己再设法寻去了。
在看定之后,他心意一起,便化得一缕分身,往此处沉入进去。
以他现在这大德之身,是不可能全身入到此地的,因为他的力量实在太过强盛了。
九洲本是介于有无之间,若他强行往这里去,那此处对他来说永远都是不存在的。
唯有减弱力量,甚至降低到与诸位祖师当初进入九洲时的同一个层次,才能见到此处真实一面。
他分身伟力在经历层层削减之后,终是见得了九洲出现,可正要入到此间之时,却忽然感觉这里变化甚多,似一不经意,自身就要走到九洲地陆之末,或者干脆去到九洲地陆之前。
本来这也没什么关系,可是他觉得,这里生灵与外界几乎隔绝,自己此番回转,也当给其等一个道法机缘,于是推算了一下,找寻到一个诸派破界飞升之后的所在,这才一步往里跨了进去。
倏忽之间,他这化身便落在了一处苍茫辽远的地陆之上。
当初人劫之后,南崖、北冥等洲都是打崩了,唯有东华洲尚还完整留存,因为当初玄术比拼没有波及到这里,所有生灵都是得以留存,所以尽管洲陆之上没有一丝一毫的灵机,可依旧散发着一股勃勃生机。
他望有一眼,也是略觉感慨。
当初他留在这里的化身早已消散了,而他所传下的道法虽无需外物,可因为自身功法道行所限,故只能推演到开脉破关,与后来演教的道法相比可谓相差甚远。
不过这里还有另一个原因,九洲地陆完全是单独变演出来的,又正好位于大道之缺内,与界外诸天本没有什么关系,这里的生灵与造化之精破碎后的性灵非是同源,所以极难寻到去往上境之法。
可现在他既然回到了这里,也就不会厚此薄彼,自该将演教之法也是传了下去,让此间生灵也有一条去往大道的道途。
他一挥袖,天穹之中就有无数星光落下,化为无数传法石碑,往九洲洒落而去。
在做完此事后,他又沉思起来,到得这里,仅只是第一步,下来所需做之事更为关键。
他先前于神意之中曾经做过推算,从最后所得结果来看,哪怕只是一个分身,只要成功能躲过那道法的吞夺,也就能把一神留存下来。
可他却觉得,此事涉及到大道之缺,变数极多,照理推算到最后应该出现各种碍难或者干脆模糊不辨,而得出的结果这般符合自身所愿,这便很有问题了。
而既然有问题,那么反过来看,是否就是说仅只是分身落于此间的话,那最后就无法执掌大道?
他在深思之后,认为很可能是自己躲入大道之缺后,等同于承认了自己也是属于缺的一面,那就是自行放弃了参与大道浑一,从而失去了执拿大道的机会。
其实就算分身落于九洲之中果真能够躲过这一道法变化,他也是不能接受的,他辛苦勤修得来的功行乃是自身存在之根本,又岂能轻易舍弃?故他要找寻到一个能使正身同样回避那造化之灵道法的办法。
他来到这里之前就有过一个设想,假设他在九洲之中再次寻得一门道法,并且这门道法并不亚于他先前寻到的力道,那么自身就等于仍又是参与到了浑一大道的局面之中,这样也就不会被排斥在外了。
那现在是否还有其他道法存在?
答案是有的。
成道之路,分为气、力、法三道。
气道乃是人道先行之路,诸位大德都是以气道修持而成就己道。而力道,以他现下来观,则极可能是异类为主的成道之路。
不过正如气道可为妖魔异类修行一般,人道生灵一样可以走上力道之途,所以两者之间是没有什么明确界限的。
而那剩下的法道,则是最为独特的一门道法。
此法是基于那一线天机缘法的存在,从道理上说,若有一名生灵能够得悟大道玄妙,那么无需修炼,也无需任何外物,顷刻之间便可登上道法至境。