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封神之我要当昏君_分节阅读_第47节
小说作者:殆火   小说类别:玄幻小说   内容大小:1.36 MB   上传时间:2023-03-04 19:15:33

  虽然这雨水有些……咸?

  有人淋着雨,淋着淋着,就哭了。

  终于下雨了。

  “老天垂……”话还没说完,立即改口:“大王垂怜我等,降下甘霖……”

  接着,那人拜倒在地。

  两个,三个,四个。

  更多的人拜倒在地。

  百姓总是这么好忽悠,单纯只知道,谁帮他们,就该拜谁。

  以前他们将一切归于天命,晴也好,雨也好,都是天定,所以祭天,敬天。

  可现在不一样了,祭坛上的那个王,才是天命。

  ……

第60章 登凤凰山

  崇应彪眼疾手快,噗通一声,跪倒在地,一声嚎叫:“大王仁德,乃天命!”

  五体投地。

  其他近卫也反应过来,纷纷拜倒,嗷嗷叫着。

  然后是文武百官、平民百姓。

  祭坛因为近卫们的拜倒,似乎有些晃悠。

  子受心里发堵。

  别人或许不知内情,可他却是再清楚不过。

  自己哪里会祈雨,只是想借助祈不到雨引起灌江口一地的民怨啊!

  可今天真他妈下雨了。

  我面子这么大?祭一祭就给下雨了?

  也不对啊!

  我祭的是我自己啊!

  子受仰头看着天,活该你妹妹跟别人跑了。

  仰着仰着,他发现了不对劲。

  这雨有些咸。

  海雨?

  子受忍不住笑出来,这哪是天降甘露啊!

  分明是害人!

  把海水浇到地里,这能好么?

  盐地里庄稼长不出来!

  就子受所知,上辈子科技发达,也仍在不断尝试培育适应盐碱地的庄稼,这种问题哪是现阶段能解决的?

  等百姓们乐一阵子,发现庄稼种不出来,肯定会想到这次异常的降雨,这锅,不就又甩到自己身上了?

  而且比干旱更直接,更容易引起民愤民怨!

  灌江口的昏庸值,我收定了!

  而且,虽然下雨的后果不太妙,但的确是引来了雨水。

  在百姓们发现海雨的祸事前,都有buff加成。

  这样一来,封禅阻力会更小,整一出朕即天下、朕为天命、乾纲独领,也不是不可能,后续各种昏庸行政,也就更好施展了。

  本来天命一说,就是一柄双刃剑,既能代表天命归于帝王,也可能成为一柄刺向王权的剑。

  比如鱼腹藏书,又比如石人一只眼。

  可子受以天命之论,牢牢将天命抓在自己手里,高呼吾即天命,王权就稳固了,造反的可能性就低了。

  这样一来,再多昏庸之行,只要控制好,就能保证人君之位稳固,这是系统生效的根本。

  天命之论,必须贯彻到底。

  想到这里,子受坦然,望向极远的天穹。

  谢谢啊!

  “大王仁德至此,天下若知,无不欢颂,大王圣明!”

  闻仲虽是仙家修士,但他也不懂下海水会带来什么,只知道纣王真的弄来了雨水。

  百姓们浑身湿哒哒,冷的颤颤,却也舍不得这等了几个月才等来的雨水,哪怕咸一点,也没发现什么不对劲。

  子受昂着首,挺着胸,雄赳赳气昂昂走下祭坛,虽然有些波折,但总算成事了。

  有百姓从尤浑那儿抢走石碑,想供奉在家中,还祭什么天啊,直接祭纣王啊!

  然后,众人竟争抢起石碑,最后梅伯以边缘宗室的身份出面调停,百姓们才稍稍安静,决定建一个生祠,将石碑供奉起来。

  车架离开时,甚至还有百姓自发相送三十里。

  子受愧不敢当,决定等海雨事发之后,稍稍弥补一下,让地方官员协助迁居。

  虽然久旱无雨同样会让百姓迁离灌江口,但至少还有盼头,盼着哪天下雨气候正常,就好了,毕竟百姓不像子受一样知道这是天帝的报复性行为,天上一天地上一年,就算连着干旱几年,天上也才过了几天,天帝哪能平复心中怒火。

  可海雨一下,影响到田地,一旦变成盐碱地,粮食都种不出,就彻底没了盼头。

  帮助百姓迁徙,也阻止不了怨言,骂肯定还会骂,故土难离,古人若非实在迫不得已,绝不会离开家乡。

  稍稍弥补,适当减轻民怨,子受心里好受一些,防止造反暴动,对昏君大业也有好处。

  ……

  凤凰山到了,箕子在山脚下迎驾。

  “听闻大王将至,山脚下的居民居然在为大王歌功颂德,口称大王圣明!他们说大王像太阳,太阳照到他们身上,就驱散了严冬,驱散了疾病,让他们耕有田,住有宅,皆是沐浴恩德!”

  真是会说话,上个说自己是太阳的夏桀已经亡国了。

  箕子听闻纣王在灌江口降下雨水,百姓三十里相送,便起了心思。

  送是送不了了,我带着人往十里外相迎总可以吧!

  纣王是圣王,祈雨这种事,只有成汤先祖成功过,箕子尽最大努力,将一切布置得完美,这真是天命啊!

  休息一夜后,子受便乘驾上山。

  箕子先行四个月中,除了安排沿路的住宿,最重要的任务便是搜山。

  在凤凰山中清理出一条适合行走的道路,并将野兽驱赶,保证安全。

  凤凰山是座高山,子受坐在新制的车辇上,很是安逸。

  近卫们流扛着,行在最前方,就跟上辈子坐登山缆车一样轻松,还能看看周围山景,如果妲己在身边,那就更美妙了。

  只是苦了臣子们,不管是老是少,是胖是瘦,都得靠两条腿走。

  闻仲、梅伯、商容等三朝老臣都是年过六旬的年纪,却仍强自拄着杖,慢步行着。

  目睹君王祭祖,他们也与有荣焉,关键的是,这次祭祖是一个向诸侯释放的善意信号,他们必须到场,以表郑重。

  这群大商忠臣们都知道,不能再激化纣王与诸侯贵族之间的矛盾,哪怕步履蹒跚,爬也要爬上去。

  半山腰,稍作停息。

  子受已经下了坐辇,负手打量着凤凰山上下景致,面容严肃。

  很快了,一路上过去了差不多一个月,现在九月,剩下的三个月里,强行封禅的事情足够传到各地。

  诸侯必然心生不满,区区纣王也敢称功盖三皇五帝?

  成汤祈来了雨,平了夏桀,都不敢这么说。

  此刻起了些雾气,弥漫山间就像是一条舞动的飘带。

  山林中俱是古木乔松,路径深幽,杳然难觅。

  碧瓦雕檐,金钉朱户,一处隐于山间的宫阙中,一女子身穿大红白鹤降绡衣,双目犹似一泓清水,朱唇皓齿轻启。

  ……

第61章 封禅

  山巅。

  山多石,少土。

  四周景物朦胧得像笼罩着一层轻纱,影影绰绰,在飘渺的云烟中忽远忽近,若即若离。

  子受走上了祭坛,箕子的建筑水平怎么样,他也不知道,出于安全考虑,没有带近卫。

  “殷商二十九代君,携文武百官敬禀列祖列宗,佑我殷商万民!”

  接下来是匆忙却又有秩序的仪式,标准的祭祖,只不过更加盛大一些,群臣头戴皮弁,插笏垂绅,助子受行礼,并进行祭祀。

  想把祭祖变成封禅,很简单,这个年代的人们又不知道封禅是什么,当然是子受说什么就是什么。

  封禅中的封,指的是在泰山之上筑土为坛以祭祀上天,以报天之功,子受一改,不祭天,咱祭老祖宗,没列祖列宗先贤的努力,人族能有今天?

  偷梁换柱,刚好契合了祭祖。

  这时候,大臣们都还没发现异样。

  仪式结束,子受与群臣们拿着青铜铲挖地。

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