胎树并非唯一，拥有了胎树，就拥有了成为一方势力的基础。
譬如西莫所在的西里里部落，就拥有一颗胎树，所以西里里部落也是这片地域的主人。
以树育人……这听上很有建木风格。
“可是……动物们也会去求神树吗？”路过的萤勾听到了这个说法，也来了兴趣，询问道。
“比如两头猪去拜神树，就会生下小猪仔？”似乎是想到了这个场景，萤勾忍不住咯咯地笑了起来。
“贵人容禀，那些动物卵生之物自然不会如此。”西莫恭敬回道，“每逢春季，胎树都会生出一种薄絮，随风飘散到树界各处。”
“若是此时经历交合的雌性正好吸入了这种薄絮，便能受孕成功。”
“因此每年春季，便是动物发情的季节！”
“不过这种薄絮对我等生灵却没有任何影响。”
听到这个回答，萤勾顿感无趣，转身离开。
“那这寿元，与胎树有关系吗？”陈洛继续问道，“你之前说寿元都是神明赐予，你见过神明吗？”
“若是不服用这长生果，你们是怎么赐予寿元的？”
听着陈洛一连串的问题，西莫拱了拱手，回答道：“贵人，这事说起来就大了。”
“没事，你说你的。我不愿意听就不听了。”陈洛一边招手示意一行和韩擒虎前来，一边回复道。
那西莫又看了看陈洛，他就算再笨，此时也已经知道陈洛这些人的来历了。
明明身手不凡，却连最基本的常识都不知道，连话都要找自己学习，而且一露面就遭遇寿元危机，这些行为举止已经彻底暴露了他们的身份。
他们，是权力争夺失败后的隐居者！
如今，想要入世了！
西莫极有眼色地等着一行和韩擒虎到来，才开口道：“好叫贵人得知，如今天下，人分五等，这等阶，便是与寿元有关。”
“分别是：巫、师、舍、隶、末。”
陈洛闻言，顿时心中一动。
巫？
是当初那个存在于蛮荒时代，被妖族打败，退出天道舞台的天道种族吗？
这里也有？
“接着说！”陈洛催促道。
就在此时，西莫身上突然发出一道蜂鸣。西莫抬起头，有些惶恐地望向陈洛，陈洛微微皱眉，问道：“怎么回事？”
“我已经两日未与部落联系，他们在寻我。”
说着，西莫从怀中掏出一个巴掌大小的小木盒，此时小木盒微微颤动，似乎里面有什么东西在不断冲击着盒盖。
西莫赔笑着打开盒盖，里面立刻飞出了一只指甲盖大小的黄蜂。
“诸位贵人，这是当归蜂。”西莫解释道，“三千里范围内，受到蜂后的召唤，就会返回蜂巢。往往被拿来判断外出者的生死。”
“我若是身死，临死前捏碎这木盒，那这当归蜂就也死了，蜂后也就无法召回。”
“倒是造物神奇！”陈洛点点头，“放了吧，让你的部落知道你的平安。”
西莫点点头，伸出胳膊，让那当归蜂在自己手臂上蛰了一下。那当归蜂蛰完，立刻朝着一个方向飞走。
“好，接着说吧，人分五等，是怎么个分法？”陈洛将之前的话题重新提起，问道。
“相传上古时候，这天地间有一棵神树，撑天踏地，后来不知道什么缘故，神树崩塌。树干化作了山脉沟壑，树叶化作大川湖泊，树根化作了胎树，而树上的果实则化作了这世界的生灵万物。”
“万物相争，自然有胜有败。其中有一支，人数虽然不多，但战力非凡，很快便一扫树界，成为了此间的统治者。这一支，自称巫！自那以后雄踞此界，直至如今。”
“他们，便是这个世界的第一等人。其他种族见到，都要退让三分，恭敬问礼。若是对巫人不敬，死了也是活该。”
“传说中，师人之祖乃是天外来客，学识广博，道理明澈。被巫王奉为师。”
“师祖开坛，广收信众。他不留血脉，只传衣钵。如今凡是入了法坛，受过衣钵，皆为师人。”
“巫族征战天下之时，总有他族之人投奔。这些种族形态各异，或背生双翅，或有三眼，亦或者有趾间连蹼……等巫人称雄后，便将这些投奔之人混为一族，曰‘舍’。”
“巫、师、舍，便是贵籍。”西莫眼中带着憧憬之色，说道。
陈洛轻轻一笑：“你有三眼，想必是舍人了？”
西莫连忙连忙摇头，说道：“非也非也，在下是第四等级，隶人。”
“隶人者，乃是当初于巫人为敌之人的后代。”说道这里，西莫唏嘘了一声，“可惜我的先祖没有眼光，若是早早投奔巫人，如今的我便是贵籍了。”
说着，西莫拉开衣襟，只见在他的胸口，有一个古怪的符号印记。陈洛学了此间文字，认出那印记的意思是“罪”。
“这道印记，代代相传，区分了舍人与隶人。”
陈洛听完，有些好奇：“你这样都排在了第四等，那第五等又是什么人？”
西莫面色古怪地看着陈洛，说道：“第五等，就像是……”
西莫说到这，又指着地上那些名字的骨骸，说道：“便是他们。”
“还有前面两个村庄的人。”
“都是第五等！”
“小洛子！他的意思是像我们这个模样的人，就是第五等！”萤勾不知何时也跑了过来，一眼就看出了之前西莫眼中的含义，连忙举报道。
“没有没有，在下绝对没有这个意思。”西莫又重新趴在地上，行礼道，“诸位神通广大，绝对不是末人。在下怎么也不敢小看诸位贵人啊！”
陈洛伸手把萤勾拽到自己身边坐下，又看着西莫，道：“起来说话。我们自然不是末人，但是你也要说清楚末人是什么。”
西莫这才重新站起身，解释道：“回贵人的话，末人……确实和各位贵人有些相似，那便是双眼双耳，双手双足，除此之外并无其他身体特异之处。”
“这末人，乃是天道次品，身躯无力，智慧不显，最是无用！”
“另外，无论是哪一族，与末人混血所生，必然还是末人！”
“因此，末人往往都被赶至偏僻地区，不见繁华！”
听完西莫的解释，韩擒虎面无表情，萤勾气地捏拳，陈洛和一行则相似一笑，明白其中的道理。
在大世界中，人族是万物灵长，陈洛之前，儒、道、佛三条万里通天道光耀苍穹，人族英才北拒蛮族，南镇万妖。人族锦绣宛若绵延画卷，美不胜收；人族天骄犹如漫天繁星，璀璨夺目。怎么在这里，最像人族的生灵，反而是身躯无力，智慧不显的末人呢？
道理其实很简单，这里的天道不行！
毕竟只是古天道的碎片，承受不起人族这么一个锦绣之族来。最后只是演化出了这么一个低劣的种族。
想通这一层，自然也无所谓气愤。陈洛继续说道：“你说这五等种族划分与寿元有关，是什么关联。”
“不要卖关子，一并说出来！”
“是、是、是。”西莫连忙应声道，“贵人不知，上三族之所以叫贵籍，便是因为他们掌握了寿元的分配之权！”
“生灵自胎树中降生，这世间便凭空多出了一段寿元！可是这寿元并非是直接落在胎儿身上，而是汇聚在寿元湖中！”
“寿元湖是冥冥中的一处神秘之地，据说只有神才能感应！”
“神连接寿元湖，取出寿元，赋予胎儿，胎儿这才得以成长。”
“自古传下的规则，末人一过三十，气力衰退，不堪重务，因此末人的寿元不得超过三十！”
“因此贵人们见到的那些村庄死者，年纪最大也不超过三十岁。”
“所以您看这些命贼，也都是些青壮。他们之所以敢擅养长生树，逆天而行，无非也是因为寿元快到了，拼死一搏而已。”
“隶人可有一甲子寿元。不过隶人可以积攒功劳，向神明兑换寿元，最多还能再兑换一甲子！”
“而上三族中，舍人的寿元便是两个甲子。积功可以最多再兑换一甲子。”
“至于师人，虽然寿元是按原本的种族来定，但是可在那个基础上再接受寿元供奉，最多能接受三个甲子。”
“而巫族，并没有寿元限制！”
“没有寿元限制，那岂不是长生不死？”萤勾再次开口问道。
“非也，寿元没有限制，但肉身却存在时限。”西莫解释道，“按照道理，巫人可以一直活到身体死去。”
听着西莫的解释，陈洛倒是觉得新鲜。
居然还有这样的天道？
“说说神明吧。”陈洛继续开口道，“你一直在说神明分配寿元，这到底是怎么回事？”
“贵人，神明乃是胎树之主！”西莫似乎料到了陈洛会追问这个问题，陈洛一发问，他立刻就回应道，“一颗胎树上诞生的生灵，其寿元便是由这位神明分配。”
“神明中，巫人最多，其次便是舍人，最后才是师人。”
“哦？神明是职务，而非位格吗？”陈洛马上就从西莫的话语中发现了关键之处，“怎么才能当上神明？”
西莫被陈洛的问题吓了一跳，不过既然陈洛要问，自己也只能硬着头皮回答。
“这事，小人不清楚。”
“不过小人听部落长老喝醉的时候说过两句，不知真假！”
“你说你的，真假我们会分辨！”陈洛淡淡说道。
“是……”西莫应了一声，解释道，“想成为神明，大概有三种方式。”
“首先，是老神明陨落，胎树无主。此时胎树会自行认主，被胎树认定，便是这棵胎树的神明了！”
“其二，听说有些胎树并非天生，而是某棵胎树上的树枝养成。这种胎树，就是子树，而那原来的胎树，便是母树。”
“母树的神明，可以指定子树的神明！”
“第三，便是争夺。顾名思义，是从一位神明的手中夺取胎树的控制权，从而成为神明！”
西莫说完，陈洛一众人陷入了沉思。
西莫：⊙(·◇·)？
喂喂喂，你们不是了解一下世界吗？在沉思什么啊？这个有什么好沉思的？你们为什么一个个感觉兴致盎然的样子？
随后，陈洛他们用大世界的语言交流起来。
西莫：！！！∑(°Д°ノ)ノ
你在说什么啊？怎么突然就笑了？
“若是夺取的是子树的控制权，那母树的神明有权剥夺吗？”此时韩擒虎在聊天途中，突然切换了此方世界的语言，问向西莫。