那霎时间，当天、地、人之间的某种牵系彻彻底底的得以建立的顷刻间，内外周天的映照之中，是己身道法根基与自然造化，借由着那轻灵的道音得以牵连。

　　或者更准确的说，那道音本身，成为了贯连内外周天的一道无形无相的桥梁。

　　这一刻，诸宗嫡传的天骄道子，几乎顷刻间，便在这样一道桥梁的接引之下，倏忽间将道法根基打磨至于圆融，顷刻间走完了筑基境界的全数磋磨之路，并且借由着内外周天的通感，疯狂的鲸吞着四面八方的精纯元气，开始在真切的修为层面，也朝着筑基境界的巅峰攀升去。

　　而至于九炼丹胎境界，及至金丹境界，事实上，这般轻灵道音的叩问心神，通感天地的效用，非但不曾有所衰减，更相反，反而是修为越发高卓，在这其中的“洗炼”之效用便愈是明晰。

　　尤其是在金丹境界，所有的大修士们，尽都在这样的轻灵道音的拷问之中，接引着自然造化的洗礼，竟然在这样地过程之中，将往昔时己身曾经无端损耗去的部分灵韵弥补。

　　这是真正夯实底蕴，推开眼前那道门扉的曼妙经历。

　　而且，真正最是难能可贵的地方在于，那些之前数日已经得以聆听过自家宗门所传续的大道经篇，至高法门的那些宗门的修士，在这一刻所感受到的，不仅仅只是道与法层面的进益。

　　在那楚维阳发源而出，但却真正震动着天地自然力量的轻灵道音之中，他们对于自家宗门所传承的大道经篇的参悟与观照，在道音的洗礼之下，同样堪称是一日千里的进益。

　　那些真正拮据敖牙，真正珠玑字句的经篇，几乎每一瞬间都有着十分深邃的感触从己身的思感与念头之中勃发。

　　旧有的底蕴被得以填补夯实，新生的脉络得以舒展枝丫。

　　筑基境界时，那圆融的道法根基便已经见得些许功果的浑圆；九炼丹胎境界时，则见得些许光晕之中恒常不易的神华之曼妙；金丹境界时，则隐约见得乾坤阴阳之外，通晓莫测之神境！

　　而也正是因此，那些传道宣法被排在了前列，已经得授了经篇的诸宗修士，齐皆在洞悉了这样的变化之中，骤然间狂喜。

　　这已经不只是百日的宣法，这更是足足百余日的道音洗炼，百余日的自然造化！

　　而同样的洗炼与造化之中，那些闻听经篇在后面的宗门，其门下弟子，仅只能够感受到这种道音对于道法修为本身的洗礼。

　　而那些得授经篇越是靠前的宗门弟子，则更是能够在道法根基的洗礼之外，更得以在道音的辅助之下，用百余日左右的时间，将那直指神境的道法神韵本身，彻彻底底的吃透义理，彻彻底底的掌握真髓！

　　而这些，在那最后几日才能够堪堪听得道法经篇的宗门弟子之中，甚至是已经无法再享受的机缘所在。

　　先机！这便是大道争锋之中的先机！

　　如皇华、神宵、百花诸宗，已然因为这样的先机，而足够此番将收获做到最浑厚的地步！

　　而这一刻，对于诸修而言，其或是狂喜，或是略有所遗憾的情绪暂且不提。

　　厚重的云海之上，五色垒土的高台之中。

　　长久地宣讲着那一步步至高经篇的楚维阳，事实上也同样沉浸在己身的修持之中。

　　这一刻，真正宣讲道法经篇的，事实上并非是楚维阳，而是玄真宝鉴之中的一道道神形的显照。

　　那些才是昔日里楚维阳在宝仙九室之界中，曾经得以垂钓一世之诸龙，汇总万法之沉淀所在。

　　这一刻的楚维阳，甚至其在借由着神形而来阐述诸般高道妙法的过程之中，仍旧在有条不紊的炼化着那些灵光化矿脉，并且持续不断的将之灌涌入五蕴天罗法伞，灌涌入内景九天之中去。

　　而也正是在这一过程里，愈发繁多的灵韵被楚维阳所汲取，甚至这些愈发繁多的灵韵在被汲取的过程之中。

　　那种轻灵道音震动着天地，接引着自然造化的大环境，笼罩着天地寰宇的那种无上玄境，也在不可避免的洗炼和影响着那些灵韵本身。

　　是，这几乎诸宗的高道妙法，尽都与楚维阳的修法无关。

　　可是天底下，又有多少的道与法，可以言说着与另一部道与法浑无半点儿趋同，浑无半点儿干系呢？

　　这种映照入其中的神韵，哪怕无法与三法相，无法与九灵形所相交织与共鸣，但至少至少，当九灵形更进一步映照入五行轮转之天，化成万象法身之时的时候，那一道道高桌的神韵，开始与那一道道法身所相互交织与共鸣着。

　　道中得一法，法中悟一术。

　　倘若说，那神韵代表着的是道，则那万象法身所承载的，不过是九道灵形与三道法相所相互碰撞而出的诸术而已。

　　这其中的层阶之高下，自不必多言。

　　但是，区别也仅只是高下而已，在道法意蕴的层面，这些万象法身本身，甚至很多时候与那些高上的神韵，是完完全全趋同的。

　　而这种趋同本身，在牵引那灵韵而至的过程里，便已经满够用了。

　　而且，无端的，也正是借由着这样的灵韵遁至的过程，某种看似是更为飘忽与朦胧，但事实上却是真切贯连的道法牵系，从那五脏道宫所洞开的诸天万象法身，不断地鲸吞着灵韵的过程之中，开始与玄真宝鉴，与玄真宝鉴之中的承载万法之神形所交织与共鸣。

　　也正是在这样的时间缓缓地流逝之中。

　　一日，二日，三日……

　　十余日，二十余日，三十余日……

　　当楚维阳彻彻底底的沉浸在了那一整个海渊，无垠岁月光阴里，那些海量的矿脉所凝炼而成的菁华之熔炼的时候；或许也正是因为这样的沉浸，这一刻的楚维阳甚至都未曾意识到，那种长久的宣之于口的轻灵道音，正在牵引着天地自然造化，不断地凝聚在这山野之中。

　　在成为这一届万众群生的道法造化的同时，那样长久持续不断的轻灵道音的回响，有着更为微妙的某种余韵，像是被桎梏在了须弥之中，桎梏在了风水堪舆里。

　　无端的，像是天野在这一刻化成了自然而无形的天地熔炉、乾坤法炉，而在这乾坤法炉之中，楚维阳持续不断的立身在其间，将轻灵道音传递向四面八方，进而，这些轻灵道音的余韵，在触碰到须弥与堪舆之力凝聚成的“炉壁”之后，复又回弹。

　　那种道音所引动的自然造化的余韵，也同样在这一过程之中洗炼着楚维阳的身形。

　　那余韵本身，自然而然的洞开了楚维阳的内外周天的牵系。

　　或者更准确的说，是天地自然与已经凝练而成的内景九天之间的牵系。

　　而这样的无上玄境降临到楚维阳身上的最为直接的后果，便是倏忽间的某一日，楚维阳忽地真切意识到了牵系的存在，那种在炼化的过程之中，像是纯粹的沉浸本身，彻彻底底的忘我妙境里，再回首时，万象法身已经借由着吞噬灵韵而吞噬了诸般至高神韵。

　　并且进而，与着玄真宝鉴之中的万法之神形，已经彻彻底底的像是贯连了某种灵韵层面的本质。

　　而也正是在这一刻，倏忽间，像是昔日有惊雷贯穿内周天而洞开内景一般，同样的那一道雷音，在这一刻贯穿了内景九天。

　　电光石火间楚维阳忽然间意识到，真正的“矿藏”事实上从来都不在那渺远的海渊之下，而是在自己的掌握之中。

　　一道前所未有之沛然的，满蕴着先天气息的矿脉，在这一刻跃升入了泰一玉皇天中去。

　　那是昔日上清玉平之界中，《玉册》因功德所赐之兼具虚实的灵光化矿脉。

　　而与此同时，楚维阳的内景九天之中，那一轮玄真宝鉴也倏忽间显照。

　　霎时，通幽符阵显照的顷刻间，一道道身形显照的顷刻，其上所承载的道法神韵，便与万象法身所交织与共鸣着。

　　而与此同时，尚还在宣讲道法的楚维阳，忽地，无端的在这一刻发出了一句心音。

　　“天人化生……”

第863章 鼎立玉京镇造化

　　内景洞开九天，尽皆兼具虚实，凝练内周天而依凭于五蕴天罗法伞，在乎于此，在乎于彼。

　　但真个论及起来，内景九天之中，五脏道宫与三元道宫之天，最是真切，盖因为这八天同样是五脏脉轮与三元丹田化生而成，切实不虚。

　　而真正灵虚之天，实则是泰一玉皇天，毕竟真正论及起来，这一天的洞开，是完完全全依凭着楚维阳的三道法相，依凭着楚维阳纯粹道法与灵韵的凝炼而成。

　　同样兼具着虚实，但似乎更偏向于玄虚的那一面。

　　当然，那是原本的泰一玉皇天。

　　但是在这一刻，当长久的灵光化矿脉裹挟着繁盛的神韵映照入内景九天之中去，当那轻灵道音的余韵裹挟着自然造化之力的洗炼，终于在这一刻抵至了蜕变与升华的门槛处的时候。

　　一切尽皆要在这一刻变得彻底不同了。

　　借由着轻灵道音的贯穿与无上繁盛道法神韵的洗炼，这一刻，当那一道完整兼且真切的先天灵光化矿脉朝着泰一玉皇天之中“坠落”而去的时候。

　　这电光石火之间，似乎昔日里《玉册》将之攫取，并且将之馈赠给楚维阳的时候，某种灵韵之间的牵系便已经被贯连。

　　这一刻，连带着楚维阳的部分天机灵犀也随之而被触动，那是属于上清玉平之界所馈赠而来的浑厚天机灵犀。

　　也正是在这种触动之下，原本蕴藏在先天矿脉之中的灵韵被得以完全的激发，于是，几乎同一刹那之间，矿脉的本源便已经自然而然的，和轻灵道音，那诸般繁盛的道法神韵所交织与共鸣在了一起。

　　无需炼化，事实上在这矿脉被楚维阳所掌握的那一刻起，便已经被炼化得通透。

　　进而，在那“坠落”的过程之中，伴随着斑斓的光雨洒落，随着这偌大的泰一玉皇天之中，真正的无量玉华骤然间变得繁盛。

　　倏忽间再看去时，仿佛是梦幻泡影也似的幻术一般，倏忽间没了矿脉，没了光雨，没了玉华。

　　那恢漠一天界之中，便已经有着一座连绵起伏的恢宏玉质山岳显照，山岳的最顶峰刺破云海，直抵一界穹顶也似。

　　仔细看去时，那山岳的侧旁有着一面陡峭的玉璧，其上正以至高级数的琅嬛篆纹书就二字——

　　玉京。

　　而在玉京山顶，巍峨的紫金蟾宫洞开，前所未有的硕大道宫之中，则是三道法相一如往常一般显照。

　　乍看去时，似是浑无变化。

　　但是一切景象已经尽皆不同，那是真正虚实与有无之中最为平衡的相谐。

　　而且，也正是伴随着泰一玉皇天之中的变化，那鼎立在其中，与这一天界彻底熔炼为一而不分彼此的玉京山，则在这一刻，因为那熔炼浑一本身，而彻彻底底的的成为了某种锚点，某种真正顺畅无阻的接引着漫天的轻灵道音与自然造化之力的锚点。

　　下一刻的时候，自泰一玉皇天伊始，真正笼罩着了整个内景九天的光雨，霎时间瓢泼倾盆洒落！

　　真正的灵韵汇聚而成的汪洋之中，莫说本就已经缥缈莫测的三道法相，便是居于三元道宫之中的九道灵形，也在这一过程里，在进无可进的圆融之中，仍旧被海量的灵韵冲刷着，重新竭尽全力的梳理着那些最是微末之中，可能存在有的不谐。

　　在愈发的圆融与无漏之中，那灵韵化作的滂沱光雨，便这样在冲刷过去之后，裹挟着三法相与九灵形的浑厚道法气息，汹涌若洪流汪洋也似，浇灌入五脏道宫的同一时间，将那悬照在五脏脉轮之中的玄真宝鉴也同样的冲刷而过。

　　于是，这一刻乍看去时，便更像是得到了灵韵浇灌的万象法身，在这一刻借由着那种道法神韵之中建立的紧密牵系，开始与玄真宝鉴本身，相互拉扯着，在“夺取”真正对于那宝镜之上通幽符阵的掌控权。

　　事实上，通幽符阵并非是玄真宝鉴本身的道法禁制，那一道符阵，不过是昔年楚维阳熔炼成了玄真宝鉴之后，复又烙印在其上的一道圆融符阵而已。

　　它们之中所趋同的，仅只是那阴冥气韵而已。

　　而且在这一过程里，事实上，当更多的道法神韵灌涌入其中，当一道道阴灵承载着这些而化生成身形，事实上，这一道通幽符阵里，那与玄真宝鉴本身所趋同的阴冥气韵，都已经在一点点的消弭去。

　　诚然，万劫阴灵难入圣。

　　可如是的道法神韵的蕴养，如是的自然造化的浇灌，如是的天地灵韵的点化。

　　那已然非是阴灵入圣的范畴。

　　那是天人在化生！

　　而天人的锚点，那化生的依凭所在，便是那同样贯连着的道法神韵，以及那一道道万象法身。

　　于是，在这样的过程之中，伴随着那灵韵光雨本身的浇灌愈发的丰沛，愈发的汹涌，在这场“拉锯战”之中，万象法身的优势便愈是明显，而同样的，这一道通幽符阵与玄真宝鉴之间的牵系，便也变得愈发孱弱。

　　真正变化的根由是从甚么时候开始的？

　　或许在昔日楚维阳重新教钟朝元越过死生帷幕，还阳而去的时候，这种“天人化生”的造化机缘便已经在酝酿。

　　再之后，不拘是因为着浑厚的功德而在上清玉平之界中所收获的馈赠，还是今日定鼎玉京山之后，在灵韵的冲刷之下，那通幽符阵本身自然而然与玄真宝鉴之间的相互割裂。

　　一切的因由，尽都在昔日时，便已经埋下了变化的种子。

　　一息，两息，三息……

　　终于，某一刹那，伴随着长久时间里，灵韵洪流持续不断的滚滚冲刷而过。

　　伴随着某种变化本身的累积，终于在这一刻，由量变引动质变。

　　天人化生的蜕变与升华彻彻底底的开启真切的进程。