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巫师:从骑士呼吸法开始肝经验_分节阅读_第1695节
小说作者:田隶   小说类别:玄幻小说   内容大小:4.49 MB   上传时间:2024-07-02 20:42:53

  神明也没有施以援手。

  岩浆之中,一座教堂开始融化。

  祷告台前,一位圣者遗骸抱着《晨曦经》,早已经死去多日。

  经书的封面上,是血淋淋的大字。

  【神抛弃了我们……】

  ……

  星界。

  神明居所之地。

  这里辽阔无垠,仿佛没有边界。

  芸芸众生精神力化作了难以描述的墟海。

  众神以信仰为根基,在墟海之上建造自己的神国。

  过去的一千多年。

  战火和硝烟在墟海如野火般蔓延。

  神明骑着天马,用神剑截断数百里长的虫族母舰。

  各种形态的神之天使在四周列阵。

  澎湃的神力化作无穷无尽的神术,将虫族淹没。

  也有神明被足以摧毁星辰的生物浮游炮击中。

  神躯被消融大半,随后被数以亿计虫族包裹成粽子。

  在愤怒的咆哮中,憋屈死去。

  这样的场景,随处可见。

  随着越来越多神明加入战斗,虫族的进攻总算是被初步遏制。

  但想要把这群绝对团结、高效的杀戮机器赶出去,还很遥远。

  这一战的关键,更多在于顶端那些神明和母巢意志的博弈。

  那是普通神明都无法想象的超级战斗。

  星界并没有常规的空间方位。

  这里是超出逻辑和理解的怪奇之地。

  任何试图给星界绘制地图的行为都是愚蠢的。

  或者说,这里永远在变幻,如同星辰轮转。

  弱小的神明,一般就居住在随处可见的星辰神国中。

  这些地方,被称为【漫星荒野】,可以理解为凡俗王国的边荒。

  漫星荒野能够映照的多元位面,是残缺的。

  这意味着更少的世界和信仰地,更少的信徒。

  如果以世界大小和数量,去简单量化神明的信仰地份额。

  那居住于【漫星荒野】的神明,其份额就是【三千小世界】。

  听起来很多,但这对于需要播种信仰的神明来说,远远不够。

  首先小世界往往很小,受限于生产力等因素,人口也不会多。

  而这其中还有很多小世界是蛮荒蒙昧,荒无人烟,无法传教的。

  还有不少位面,随时面临着被各种天灾人祸灭世的风险。

  真正能用的小世界。

  可能也就【三千小世界】的三分之一到十分之一不等。

  信仰之道本就不稳定。

  若是基数不足,很容易香火断绝,信仰枯竭。

  神力也会随之起伏波动,轻则跌落位格,重则神火熄灭。

  所以,只有那些弱等神明:包括但不限于各种野神,荒神,强大图腾,偶得权柄,刚刚封神的凡尘生灵,才会居住于这里。

  简而言之,这是星界的“贫民窟”。

  如果将【漫星荒野】当做无尽海的外环。

  那往里面,穿过【普信者环形山】,便能逐步进入内环区域:

  其名为:【万象林地】。

  居住于【万象林地】的神明,便已经不是那些杂牌野神了。

  它们在多元位面都是威震一方,传说广泛。

  这类神明,被统称为【中等神力者】,亦或者【中等神明】。

  在【瘟疫之父】的神明化身被击杀之前,便是中等神明。

  因而,【普信者环形山】便是区分弱等和中等神明的标志。

  神力不达标者,难以逾越这座环形山。

  除非你作为神明,放下身段,“郁郁居人下”。

  成为中等神明的“从神”或者“侍神”。

  这意味着你的所掌握的权柄和信仰之力,也要被主神所分享。

  你需要改变信徒的教义,让信徒优先接纳更伟大的主神。

  发动神战,打击恶魔的时候,侍从神也是冲锋陷阵者。

  总之,处处受限。

  由此可见,神明并非不食人间烟火,清高无比。

  相反,祂们比凡人更加世俗。

  因为祂们就是世俗信仰诞生的“寄生虫”!

  居住于【万象林地】的神明拥有映照诸界的信仰地份额乃是:

  【三千中世界】!

  因而,弱等神力和中等神力的差距,十分巨大。

  能够成为中等者,就不存在那些良莠不齐的杂牌神。

  再往内走,便是高高耸立的【强信者之墙】。

  穿过去是第三层星界【千丘列国】,足以映照整个多元位面。

  居住于这里的神明数量急剧减少。

  在这常住的,嘿,那都是‘地道’的强大神明。

  这些神明随便一位,放眼多元位面,都是威名赫赫。

  无数世界,都拥有祂们的传说和故事。

  比方说【混沌之主】,亦或者【天之慈父】……

  这里的信仰地份额,乃是【三千大世界】。

  至于千丘列国更往里面,那里是诸神也视之为禁忌的地方。

  无人知晓是什么情况。

  【漫星荒野】、【普信者环形山】、【万象林地】、【强信者高墙】、【千丘列国】……诸如此类的,只是某种形而上星界概念,并非真的是林地或者荒野,也并没有环形山或者高墙。

  对于神明来说,达到条件者,便可完成属于自己的晋升之路。

  而一切的根基,就是【信仰】。

  因而,信仰地的争夺,就是神明间勾心斗角的源动力。

  重要的信仰地,都是神明禁脔,不容他人染指或者破坏。

  某种程度上,打个不恰当的比方。

  如果想要量化神明的实力,那主要便是两个指标。

  其一是掌握的权柄份额,其二就是信仰地数量。

  前者是【神权】基石,后者是【神力】基石。

  二者相辅相成,缺一不可。

  千丘列国某地。

  有一片光辉普照之地。

  这里天悬九日,被称为【骄阳高原】。

  在高原中央,有一座难以直视的【光辉之门】。

  想要前往光辉之门,必须踏过九日连环组成的【九曜之路】。

  哪怕是凡人,若是能够穿过【九曜之路】。

  亦能得到光辉之门内神明的关注,获得难以想象的好处。

  古往今来,在一些教会典籍内,便记载了一些虔诚的苦修士或者狂信徒得到神明垂青,白日飞升的故事。

  光辉之门内,是【天之慈父】的圣所。

  圣洁的光辉流淌,形成河流,海洋,山川……

  天使巡游天际,圣者坐而论经。

  慈父有很多称号:

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