道玄师兄？

　　眼前这位老画师并不是吴道子？

　　苏午瞬时从老画师的话语中提炼出了有用情报——吴道子又名作吴道玄，这位老画师既称吴道玄为师兄，其应与吴道玄师出同门——吴道子画技笔法师从‘张僧繇’，这位老画师莫非也是张僧繇门下弟子？

　　吴道子为何没有过来？

　　心下念头飞转之际，苏午同时向那位老画师开口说道：“圣人自言会将吴道子送来不良人馆舍，看来他今下未能来到？

　　未知阁下尊姓大名？”

　　“道玄师兄今时并不在京城，正在别处为至交好友修筑的宫观，描绘壁画，是以圣人令老夫来投不良人。

　　老夫姓杨，名惠之，见过主事。”老画师‘杨惠之’叹了一口气，向苏午再次行礼，有些卑微地言语着。

　　这位名为‘杨惠之’的画师，与吴道玄确系同门，画法皆师从张僧繇。

　　传言杨惠之画艺，并不逊色吴道玄多少，只是吴道玄成名更早于他，杨惠之此后见吴道子名声日盛，被世人所推崇，自己已然在画道之上，追赶不及对方，于是焚毁笔砚，转攻雕塑。

　　其后来在雕塑一道上，果有建树，被后人尊为‘雕圣’，或称‘塑圣’，由此亦可见这位当下还未专攻雕塑之道，仍在画道之上浸润，未有寻得独属于自己的‘正道’的老者，确实极有天赋，只是他当下还未发掘出自身的天赋，未曾走到属于自己的正道之上。

　　苏午闻听杨惠之之名，面上笑意愈浓。

　　不论琴棋书画，亦或天下百工，皆能在‘天人交感’之中，领悟到那种玄之又玄的神韵，以那般神韵为自己创造出来的事物赋予独有的‘灵魂’，雕塑或是绘画、书法、诗书在苏午眼里地位是一致的。

　　这位既在后世被称作雕圣，其才华纵使不能比过吴道子，但也相差不远。

　　吴道子也可再遇，实在遇不到，苏午亦可亲自去寻他，总有见到他的时候。‘雕圣’在今时既然主动投了过来，苏午却说什么都不打算将之放走了——其当下还是声名不显、未入‘正途’之时，苏午多在其这里烧一烧‘冷灶’，早晚也能将对方焐热。

　　“阁下既得圣人看重，想来书画技艺比之吴道子亦不遑多让了，我请阁下过来，实是邀请阁下与我游历天下，尽情施展画工，于人世间留下不可多得的妙笔天工。

　　请阁下在我‘不良司’中，暂领‘神工部主事’一职！”苏午看了看被杨惠之紧紧拽着的那匹老驴一眼，直接取出一包金银，递向了杨惠之，“这些银钱，算是我私人相赠老丈，不算在老丈‘神工局主事’的薪俸之中。

　　老丈自去购一匹良马，留些钱财供家小花用！”

　　苏午此般举动，直接打了杨惠之一个措手不及，叫他愣神半晌也未反应过来！

　　他与道玄虽是同门，但道玄今时已入诸王侯乃至圣人之眼，名声渐重，而他四处贩卖自己的画作，却很少能将自己的画作卖出去，那些在他的书画摊前停留的长安士人，不是觉得他画工‘刻意模仿’吴道子，就是直接认为他只会复制吴道子画作，自身并无特点！

　　惠之渐被同门师兄声名所累，生活愈发穷困潦倒，只靠着朝廷那份微薄薪俸维持生计。

　　家中老妻虽然甚少埋怨他，可他每见妻子越发衰老的容颜，每日围着织机忙碌到深夜，只为多挣一餐饭钱，心中便更不是滋味。

　　今圣人传旨，令吴道子投不良司去做事，吴道子却恰巧不在供奉司中，圣人便令供奉司诸画工主动报名，往不良司去报道，愿意去投不良司者，不仅能在不良司领一份薪俸，大内供奉的那份薪俸亦可会被保留。

　　当时供奉司内，诸画师推辞不从，他们好歹也是内教供奉，日后总有机会‘出人头地’，或能为圣人看重，点为‘翰林待诏’，成为朝中清流，可若去投‘不良司’，便等同于踏入‘浪荡子’之列，也就自绝了前程——他们又如何能愿意？

　　杨惠之原也不愿意。

　　但想到自己生活困顿至此，又日渐苍老，早已没了所谓‘前程’，前去不良司还能多领一份薪俸，改善家中贫微生活，是以杨惠之把心一横，主动应了圣人的旨意，来投不良司。

　　旨意传回家中之时，杨惠之夫妻二人不免相顾垂泪。他自觉前程尽墨，心灰意冷，颓然前来赴任，却未想到自己亦有‘柳暗花明又一村’之时，竟在这位不良人主事跟前，受到如此礼遇！

　　这一瞬间，杨惠之竟有‘感激涕零’之感！

　　他看那位美郎君眼神真挚，不仅直接予自己以‘神工局主事’一职，更以随身金银相赠，内心直觉熨帖，多年来遭受的冷待、郁郁不得志尽在这一刻被抚平了许多。

　　但他终究不是年轻人，虽然大受感动，但很快想到一个问题——这位郎君只是‘不良司’一主事，其如何能够再许自己以‘不良司主事’之职，一念及此，杨惠之心里叹了口气，面上陪着笑，将那包金银推了回去，开口道：“而今能在不良司里做些力所能及的事情即可，一局一司主事之职，老朽不敢奢求。

　　这些金银，想来也是郎君自己辛苦积攒薪俸得来，还是留给自家人慢慢花用罢，长安大，居不易，以后需要钱财花用的地方还有很多。”

　　杨惠之语重心长。

　　苏午听其言，笑了笑道：“圣人传旨令老丈来不良司做事，那传旨太监可告诉过老丈，在不良司馆舍前等候老丈的官员是哪一个？”

　　“那位传旨太监，圣人颇为信重，在宫中地位较高。

　　他未有明示，老夫也不敢多问。”杨惠之摇了摇头，品出了苏午言外之意，他再抬眼望向苏午，迟疑着道：“您莫非并不是不良司主事？您并非接应老朽的不良司职官？”

　　“我确在不良司做事，此次亦是专门在馆舍前等候老丈。”苏午笑着道。他话才说了一半，一直在他身后默默观察着杨惠之的陶祖忽然不耐烦起来，直接出声道：

　　“他就是如今的不良帅！

　　你消息这么闭塞吗？不知道皇帝在东都拜将坛上拜的不良帅，是个嘴上没毛的年轻人？”

　　“不良帅？！”

　　心中隐隐有些预感的杨惠之，此下眼神陡然震惊起来。

　　他身躯微微颤抖，眼神更加惴惴：“怎能劳动不良帅在此亲自等候老朽，在老朽身上浪费时间？

　　……不良帅是要等老朽那位师兄吗？老朽可以传信——”

　　“老丈就是我要等候的人了。

　　自今日起，你作神工局主事，这些金银，还请老丈收下。”苏午再将手中银钱递了过去。

　　杨惠之长吐出一口气，他眼眶微红，这次未再拒绝，伸手接过那包沉甸甸的银钱，深深俯首行礼：“老朽拜谢不良帅！”

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　　苏午一行数十骑自长安出，往华山而去。

　　杨惠之看起来颇为苍老，实则只是临近知天命之年而已，其早年间究竟岁月蹉跎，身子骨不如年轻人那般健朗，更比不得苏午、陶祖这样人物，令其驱马跟随苏午等人，只怕一番游历下来，杨惠之亦会去掉半条命。

　　是以苏午专门寻来了一驾马车，并在马车四周设下种种符箓，以此诸般符箓平稳马车，使老画师乘坐其中，丝毫未有颠簸之感。而苏午亦常常在马车之中，与杨惠之讨论绘画技法。

　　他不通书画，但知道自己招揽诸画师、书法大家、有诗才者入不良人神工局中目的为何——实是为了令他们能踏入‘天人交感’之境，令之将那般玄之又玄的神韵，赋予作品之上，予作品以‘灵魂’。

　　这种具备特异灵韵，浑然天成，乃有灵魂的创作，就是‘入墨图’的雏形。

　　是以，苏午以这个目的为根本，与杨惠之这样画技精深的画师相沟通，往往能叫对方另有一番收获，使之能够触类旁通。

　　当下，马车之中。

　　苏午看过杨惠之的一副旧作，在杨惠之忐忑的眼神里，他将画轴仔细卷起，斟酌良久，抬眼向杨惠之说道：“阁下这样早年间的作品之中，反而有‘神’的存在，此后愈发受到某种无形的规矩、教条约束，画风与吴道子越发相似，反而失了那种‘神灵之韵’。

　　可见阁下，本有天资，只是为俗世眼光所累，不得施展出来。”

　　杨惠之听到苏午这番评点，内心好受了一些。

　　他还能寻回从前那种灵动感觉，但是每每落笔之时，又会被困于长久绘画形成的种种习惯、规矩，不自觉地就把画作画成了与自己心中感觉大相径庭的模样——他将自己这番感受，也如实向苏午道出。

　　“未曾遇见不良帅之时，老朽竟不知书画诗文之神灵，竟有降服鬼神之用，今知此中玄妙，更不愿舍弃此绘画之道。

　　但是，老朽已经老迈，困顿于世俗画派多时，终不能从局中脱离。

　　虽然心中仍有灵感萌发，但却无法使那般灵感跃然纸上……”杨惠之如是道。

　　“如若受困于画工技法，在此道之上，被无形的规矩教条束缚，何不换一条路？”苏午看着杨惠之，忽然反问道。

　　杨惠之一时茫然：“换一条路？”

　　“不论诗书绘画，皆为抒发心中所想。

　　其中偶得精妙，可以与天交感，落笔有‘神’，今时既在画道之上无有成就，何不尝试别道，以此触类旁通？”

　　苏午说着话，直接握住桌案一角，摆下一块木头。

　　他将那块木头展示于杨惠之眼前，又道：“纸张、木石，只是抒发心中构想的载体而已。

　　老丈何不尝试一下，在这木石之上，雕琢出自己心中构想？”

　　“于木石之上，雕琢自己心中所想……”杨惠之看着苏午手中木块，心里陡地一个机灵，一种从未设想过的道路，此时随着苏午几句点拨，真正在他眼前展现了出来！

　　苏午将那木块置于案上，转身走出了马车。

　　杨惠之看着桌案上那块不规则形的木块，他倏忽伸出手去，捧起那木块，那木块在他的打量下，化作了一块顽石，顽石表层剥脱石皮，忽又变作一飞转腾挪、无可拘束的猿猴，那猿猴又落在云雾蒙蒙的高山上，盘腿端坐成了佛陀……

　　老画师性意之中灵感喷薄，他将目光从那木块上挪移开来，环视左右，陡在马车角落里发现了一套插在布袋中的小刀，那小刀被他捉在手中，就好似为他量身定做的一样，让他用起来甚为顺手——他取出一柄刻刀，直接在那木块上雕琢了起来！

　　马车里，不时传出一阵阵满足的叹息声、号泣声。

　　陶祖骑在马上，宽袖垂至鞍侧，他听到马车里的动静，摇头感慨出声：“朝闻道，夕死可矣……”

　　老道转而看向旁边的苏午，眼神又变得狐疑：“你怎知这人更适合木石雕塑，还早早地为他准备好了一套刻刀？你们从前就认识？”

　　不远处的洪仁坤听到陶祖这几句问话，冷笑了两声：“他从后世来，知晓这人更擅长甚么，又有甚么奇怪？”

　　“对对对！”陶祖一时恍然，也不在意洪仁坤话中嘲笑之意，依旧侧头观察着那驾马车。

　　苏午纵马飞驰，丹加一系红绿二色交织的衣裙，始终跟在他侧畔。她穿着这样艳丽衣裳，却不会给人以丝毫俗艳之感，反而更将她衬托得勾魂摄魄，美艳不可方物。

　　一行人自午后离开长安，行至当下黄昏，华山已在晚霞中显出清晰山景。

　　此时，有数个不良人策马从前方道路尽头回转而来，三骑在苏午跟前停下步伐，三个不良人翻身下马，向苏午拜倒行礼：“不良帅！”

　　其中有一面庞瘦削的不良人‘魏洪’，向苏午禀报道：“往前再走二十多里，便已临近渭河，前头华阴渡口处的渡船太小，无法载运马匹。

　　将主，我等不妨改道，至官道前路第三个路口时，往北而行，经小路绕一圈可以绕过华阴渡口，而后直往华山而去。”

　　苏午此次前往华山，亦带上了数个不良人。

　　除了早就相熟的张方之外，亦有在不良人‘阴司’之中从事，负责探问隐秘、记录诡奇之事的魏洪，以及‘火部’的不良人‘俞金牛’。

　　此前去往雍凉，解决当地旱灾之时，苏午便已见过魏洪几次，当时就是此人负责记录苏午与诸僧道交手的情形。

　　不良人从前分有‘十部’。

　　其中以‘阳司’作为出谋划策、颁布种种秘密任务的中枢，而阴司则负责纠察隐秘，探问阴司，将之记录在案。

　　其余金木水火土、罗睺、计都、月轮八部，主要负责出人出力。

　　苏午接管不良人以后，自觉十部太过松散，诸不良人行事效率低下，他有废除原本建制，重构不良人内部架构之意，但方才走马上任，也不能立刻大刀阔斧施行改革，以免起到相反效果。

　　所以他在十部之外，另设‘神工局’、‘函鬼局’两个机构，先令季行舟充作函鬼局主事，统管百五十愿僧、诸工匠、诸函人，同时与长安佛寺沟通联络，取用受誓愿加持之甲片。

　　今又以‘杨惠之’作神工局主事，神工局今下尚且只有杨惠之一个主事，以及几个穷酸秀才、画师，神工局以后亦将收拢天下擅长琴棋书画之才人，群策群力，进行对‘入墨图’的研究。

　　除了神工局、函鬼局两个机构以外，苏午另拟设‘镇诡局’，将十部不良人尽收摄入镇诡局中，以神工局、函鬼局的研究成果武装镇诡局不良人，将此中不良人编成诸队列，前往诸地镇压厉诡。

　　待到不良人真正运转开来，镇诡局真正收押有厉诡以后，将设‘诡狱’，关押群诡。

　　此般种种，尚且只是苏午的初步构想而已。

　　未来或许会有变动，今时亦未可知。

　　他当下挑来几个不良人随行，亦有借机传授法门于这几个不良人，令之在自己未来的谋划之中，发挥作用的心思。

　　当下听得魏洪的提议，苏午笑着摇了摇头，道：“也不需借舟楫摆渡过河。我们沿路往渭水而去就是。

　　在渭水之畔，歇息一夜。

　　明日过河，登临华山。”

　　将主已做了决定，魏洪等不良人自不敢阻拦，俱应声称是，起身上马，汇拢到骑阵之中而去。