但是——修持术法的同时,亦不要忘了‘道法’的修行。
你今时所授‘太上北方真武妙经箓’,但某观你,却是连《太上北方真武妙经》都未曾熟读,未能尽知经卷本意,日后又该如何修持《玄天上帝金科玉律真经》?
从中凝聚玄天宝诰,升授五阶‘太上玄天真武盟威经箓’?
你莫非是觉得,自身已有一道同为五阶,甚至位格还偏高一些的‘高上神霄符箓’,便能够怠慢修行了吗?”
赤龙真人之言,叫苏午心头一沉。
他先前心生感悟,炼成五雷符箓之时,自身不受控制,重组了符箓法体。
当时便知道自身掌握的一些符箓秘密,必然瞒不过自己这位神通广大的师父——但赤龙真人一路上也未与他多说什么,一行人在这荒野破宅里安顿下来,
赤龙真人招呼大家一齐吃了晚饭,
现下众人都有些困倦,已经准备休息了——赤龙真人这时突然开口,直接道出了苏午自身修行符箓的一些秘密,倒叫苏午猝不及防。
‘高上神霄符箓’是苏午自现实中玉竹观的一道职牒之上得来,
其根脚神秘,与苏午本身有莫名关联。
当下苏午正在进行‘职牒主人的过去人生模拟’,但直至现在,还是未将‘高上神霄符箓’蕴含的秘密揭开,他到现在仍不知‘高上神霄符箓’之根脚。
当下赤龙真人既是直言以告,苏午也就不再遮遮掩掩了。
“高上神霄符箓虽在我的符箓法体之中,但我其实不知它的根脚,它与我颇有渊源,我却不认识它。”苏午同样向赤龙真人直言说道。
“你自是不认识它的。”
赤龙真人摇了摇头,看着苏午冷笑道:“原本以为你是利令智昏,白得了这道高上神霄符箓,便怠慢了个人修行,现下看来,你倒是没有利用这道符箓的心思。
既然如此,便该抓紧把‘道法’修行提上日程才行。
道法之中,才有‘符箓法体’修行之秘,才有如何构建自身‘符箓法体’的要义根本之所在。”
苏午点头答应过,又向赤龙真人问道:“那我这道‘高上神霄符箓’究竟是怎么回事?我未知它根脚,便叫它如此留在我的符箓法体之中,终究是一个隐患。”
“你身上隐患还少么?
顶上那道黑漆漆,故始人教的‘元皇诏旨’、下面一道已死的酆都大帝的‘北帝杀鬼秘箓’,这些符箓,哪一道不比‘高上神霄宝箓’根脚来历更诡邪神秘?
你倒不担心它们会不会在你身上作妖?”赤龙真人继续冷笑。
故始人教?
已死的酆都大帝?
故始人教是什么教派?巫门、土教,还是原始的道门、佛教?
酆都大帝不就是‘北帝’么?
北帝传承至今尤在,怎么‘酆都大帝’却已经‘死’了?
苏午眼神凝重下来,一时间未有开口说话。
赤龙真人这时则继续道:“某先前与你说过,自祖天师立下道统,定下神谱法教以后,从九阶九品至一阶一品的符箓,便总在一个恒定状态。
这些符箓即便在岁月更迭中,逐渐散失去了最底层八九阶的符箓,但七阶及其上的符箓,又分润了八九阶符箓的一部分威能,使得所有符箓在总体上仍旧维持恒定,不增不减,不多不少。
但是,这诸般符箓,都是在‘道门神谱法教庙系’之下,才得以维持恒定。
而在‘道门神谱庙系’以外,
有许多在祖天师立道统之时,便未能降服、收摄,归拢入道门庙系以内的符箓——这部分符箓,亦有人在无意间得授,有人借此有一番成就,它们保持了符箓最本质的状态,被统归于‘故始人教’之列。
不论道门还是儒教、佛门,皆与‘故始人教’有过一番结合、交融的经历,
故始人教,是所有教派的源头之所在。
其中‘清浊不分’、‘正邪不辨’、‘泥沙俱下’,人们也不知自己信持的神灵究竟是个什么东西,只知道它偶尔会显灵,偶尔会灵验,于是信持它,为它塑造金身,开辟庙宇。
而‘六天故鬼’亦在‘故始人教’包含之中。
现下看来,
你这道传自‘故始人教’的‘元皇秘箓’,其中的‘元皇’指向的应该是民间传颂恒久的‘盘古’——唐以前,有支尊奉盘古的‘元皇大神教’,要把自己排在三教以前,其教尊三清为兄,称诸佛如来为弟,要‘重演天地’——最后被佛道联合诛灭了。
这‘元皇大神教’的教主,自称‘元皇大道主’,位格更在三清前。
其也是个狂人,为了能效仿盘古重演天地,首先在自身重新‘开辟了天地’——也不知其用了甚么法子,自身容纳了十七个厉诡,十七个厉诡相互统协同调,令其人近乎人间神祇。
但这教派门下,只有作为教主的此人修行成就极高,门下弟子则都因其疏于管教,而顶着他的名号到处为非作歹,奸辱良家妇女,最终为整个教派带来了覆灭劫难。
‘元皇大道主’这位狂人,也死在佛道合力围剿之下,
据传其身死以后,尸体内仍旧有十六道厉诡相互钳制,相互统协,而寄托在其面孔上的一个厉诡,则裹挟着其面孔五官消失无踪了,
以后都未曾听到过关于‘元皇大道主面孔’的消息。”
听得赤龙真人所言,苏午心头微沉。
他大约能够猜到,自己身上的‘元皇秘箓’应该与‘元皇大神教’脱不开干系,此教教主容纳了十七个厉诡在身——即便苏午如今拥有众多手段,但叫他真正将十七个厉诡容纳在身上,使之相互统协配合,无伤自身,他也完全做不到!
或许他能依靠阎魔口噬生死大轮咒印、诡狱等诸多手段,关押一部分厉诡,
但也无法在自身容纳这般多的厉诡,并且能完美借来这十七个厉诡的力量!
苏午听到这位自称‘元皇大道主’的狂人事迹之时,他唯一能联想到的,就是一位或许可以与‘元皇大道主’相提并论的‘狂僧’——鉴真!
不知鉴真是否能在体内容纳十七道厉诡,
但鉴真自身甚至都分化出了好几个厉诡——其应该能与‘元皇大道主’分庭抗礼!
果然,就在苏午思维沉定之时,赤龙真人看了他一眼,又道:“你这道‘元皇秘箓’应该与当初‘元皇大神教’教主所授符箓同属一个庙系,
甚至就是那教主曾得授的符箓也说不准。”
苏午微微皱眉。
赤龙真人笑了笑,话锋一转,即道:“但这并非坏事——世间庸碌之辈不胜枚举,做个有能耐的狂人,可以力挽狂澜,总比做个庸人只能忍受天力人事摆布要好得多。
这道‘元皇秘箓’,与已死的酆都大帝庙系秘箓竟能互不干扰,
你体内隐约有‘天蓬法’存留的痕迹,饶是如此,也未联动酆都大帝庙系秘箓,驱逐这道‘元皇秘箓’,可见这道秘箓有特殊的,规避二者驱逐,甚至让素来摒弃外道的二者对它‘视而不见’的能力。
如此,你可以诸道兼修。
甚至连北帝法也能尝试修行——修持雷法,如不修北帝法,岂不是太遗憾了?某平生最大遗憾,便是无法修持北帝法,今时看来,这个遗憾倒能在你身上得到补全了!
日后某给你乔装矫作一番,你换个身份,投当世最大的北帝门派去,把他们的法门也尽学来!
这就是它给你带来的最大好处!”
先前苏午曾就‘北帝秘箓’之事,询问过茅山巫玄字辈的三位师长,他们俱告诫过他,称他兼修诸道,最为北帝法门所忌,切不可接触北帝法门过甚。
尤其是北帝法中的酆都法!
未想到,当下被赤龙真人看过他所授符箓以后,
竟然鼓励他去接触北帝法,甚至是强烈建议他乔装改扮,换个身份去偷学北帝法!
苏午还觉得赤龙真人所言非常有道理。
兼修北帝法,对他而言,或许真的并非是一道多大的关槛。
自身兼修诸道,而体内的北帝符箓、天蓬咒印对此却视而不见,苏午自觉原因在自己眉心的三瞳竖眼上——这只眼睛能观虚实,名为‘六天鬼眼真瞳’,即‘六天故鬼之眼’,它与‘元皇秘箓’有极深关联,极可能就是它的存在,
令‘天蓬咒印’、‘北帝符箓’对苏午兼修诸道保持了沉默!
第596章 、神谱庙系中长出的神灵
“那‘已死的酆都大帝’又是怎么回事?
北帝不就是‘酆都大帝’?
它怎么会‘死’?”苏午看向赤龙真人,开口向对方问道。
赤龙真人回道:“说酆都大帝已死或许不太准确,不过,今时的北帝确非‘酆都大帝’,旧‘酆都大帝’的神谱庙系已经消失了。
另有神谱庙系顶替了它的位格,在旧庙系归属的那一代道人消亡后,新北帝庙系重起炉灶,传下了不同于以往的又一支北帝法脉。
譬如某张姓人家老家在‘扬铜县’,乃称‘扬铜张’,这家人在某地安居下来,直至某一代时,家门无后,家主人便在当地找一张姓人家过继了一个幼童到自己家门下,
这幼童同样姓张,
但已然不是扬铜张了。
从他开始,这家家门故地已然发生根本的转变。”
赤龙真人的比喻恰到好处,
但他提及的‘张姓人家’,总让苏午觉得是意有所指。
不过师父未曾明示,苏午也不好多说什么。
他继续问道:“先前师父说酆都大帝已死,现下又指‘酆都大帝已死’这种说法不够准确,确切说法该是旧酆都大帝的神谱庙系消失了——我今有几个困惑,如酆都大帝、五方五老、三清四御等等,是真正确切在这个世间存在过的神灵?
还是说,它们其实是某种‘象征’?
所谓三清四御、五方五老,皆是人为地将它们拟人化,人格化了?
以及,今时新酆都大帝又是谁?”
听得苏午的问题,赤龙真人微微一笑,眼中颇有嘉许之色。
一直在旁暗暗偷听的几个道童、源清老道等人,先前听赤龙真人与苏午对谈,直听得云里雾里,一头雾水——赤龙真人与苏午对谈之时,已然刻意模糊了一些关键真意,再加上二人讨论的问题,本也不是寻常道人能涉及到的领域,其余人自然听得模模糊糊,并不明了个中真意。
不过,现下源清老道等人,倒是听懂了苏午的问话,
源清插嘴道:“三清四御、五方五老自是确切存在于世间的神灵,老夫所阅览的众多典籍之中,都有诸位神灵显圣的记录——”
他话才说了一半,赤龙真人转头瞪了他一眼,吓得他立刻缩了缩脖子,收声不敢再言。
就听赤龙真人开口道:“如你这般教导弟子,都要把弟子教导成榆木脑袋!
一味迷信神怪之事,你做什么道士?
你去做信众居士好了!”
源清被赤龙真人如此训斥,却是一脸茫然。
他的老儿子——被赤龙真人取名作‘显纯’的幽州闾山‘道童’也是战战兢兢,茫茫然道:“信持诸神圣,早晚一炷香,不是本来便是我们道门弟子的分内之事吗?”