戴笠呷了一口茶，说：“此番请来先生，是有国事相问。”

　　祖爷说：“有问必答，倾尽全力。”

　　戴笠点点头：“日寇侵华，中华危急，自国父中山先生创国伊始，我中华头一次遭受如此大的劫难，南京沦陷，一下死了几十万百姓，委员长心痛啊。先生不妨站在民族大义的角度，好好看一看，中日对战，孰能获胜？胜在何时？”

　　祖爷点点头，说：“戴将军一片爱国赤诚，令人敬仰。看国运必须用奇门之法，尤其是国与国之间的战争，更要用奇门寰宇之术。鄙人学疏才浅，对此法不甚精通，只能靠天象之法，班门弄斧了。”

　　“先生过谦了，请讲。”

　　“我观九星之中，主星黯淡，破军星狰狞，此凶事之所表也。但文曲、武曲二星拱照，此吉象也。日军侵华，巨门星开，贪狼星起，头两年，必将占据上风，但一旦过了头两年，日军必处下风。日本弹丸之国，长驱直入我中华腹地，必深陷战争泥沼，日久经年，必被我军拖垮，届时，我军反攻，必能将狼子驱逐出我中华！唯有一点……”

　　“哪一点？”戴笠追问。

　　“中华抗战，万众一心，如果国军只想着剿共，则是逆天而行，必招失败。张杨二将军西安事变就是征兆。”

　　“先生所言极是！”戴笠点点头，“只是一国岂容二主？共匪太猖狂……”

　　祖爷微微一笑：“得民心者得天下，戴将军不会不知。”

　　“那么……这场战争打多少年才能胜利？”戴笠追问。

　　“短则五年，长则十年。”

　　“这么久？”戴笠惊讶地说，随即又想了想，“不过，也是。”

　　至此，戴笠已经被祖爷绕进去了。请人算命的人往往如此，自己明明判断出来的东西，却不自信，非要从算命先生嘴里讲出来，才感到释怀，从这个角度讲，算命先生也承担了心理医生的角色。

　　其实当时全国对于抗日结果的判断，无非就是两种：一种是日本战胜，中华亡国；一种是中华必胜，但胜的时间不确定，有速胜论，有持久论。总之持胜利论的人占多数，泱泱大国岂能输给倭寇小族！

　　这些论断也弥漫在军统特务系统内。冯思远有时和江飞燕行风月之事后，也会唠叨这些事。江飞燕细心地将它们整理出来，统统讲给祖爷听。祖爷这才能高谈阔论，搞得戴笠心下佩服，至于“短则五年，长则十年”的论断，是祖爷自己猜的，因为他也不知道到底要打多久，但作为中国人，他坚信：中国不会亡。

　　戴笠问完了国事，开始问私事，问前对冯思远使了个眼色。冯思远知趣地退了出去。

　　“久闻先生精通铁版神算，报出八字，吉凶一看便知，这是在下的八字……”戴笠递上自己的八字。

　　祖爷终于等到了这个时机。

　　思考片刻后，祖爷说：“如果按照通说而论，戴将军的八字缺水，水为命中第一用神！所以，逢水必吉，无论是风水布局，还是起名字，都要带水。”

　　戴笠听后，连连点头，他自己也懂八字，知道自己八字缺水，所以一连给自己起了十几个带水的名字。

　　“但是……”祖爷话锋一转。

　　“但是什么？”戴笠忙问。

　　“但是，这是谬论！”

　　“谬论？”戴笠惊得差点站起来。

　　“八字一般分为八格，但还有一些特殊格局，不能按五行均衡来论，因为八字中的五行如果一行过旺，旺到无法抑制的时候，就要让它旺下去，否则硬要取与之相反的五行来压制，反而会激起逆反之势，这叫双拳难敌四手，好汉架不住人多，古人对此论述也颇多。戴将军的八字里火旺，如果依俗论，应当补水，用水来灭火，维持五行均衡，但仔细看，将军丙火为日主，又生在巳火旺地，年上丁火和时上丁火，比劫帮扶，月干乙木又来生火，木火通明，大火弥旺，势不可挡啦！所以，绝对不能用水！”

　　“那用什么？”戴笠惊出冷汗了。

　　“用土！”祖爷斩钉截铁地说。

　　“先生详细说说。”戴笠意识到自己失态了，立马恢复了平静。

　　“火生土，土可以泄掉火的旺气，又不会像水那样激起火的强势逆反。”祖爷说。

　　戴笠点点头：“嗯，有道理。”

　　祖爷这套理论源于五行生克的规则，后来祖爷也经常把这套理论讲给众兄弟们听。

　　五行者，金、木、水、火、土也。五行是古人对世界上所有事物的抽象划分。《尚书?洪范》中记载：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。”

　　五行是一切算命术的基础，古人认为天地万物都在五行之内，一切吉凶祸福都是五行的运动与相互作用造成的，五行的原理掌握了，预测术的奥秘也就迎刃而解了。

　　初学时，小脚们有时会问：天圆地方，红尘万物，这个世界上的东西很多，除了金子、木头、水、火和土地之外，还有很多事物啊，比如猪头肉、长袍大褂、留声机、阿猫、阿狗、大便等等，单单用五行怎么能涵盖得过来呢？

　　祖爷笑着说：“如果将金、木、水、火、土仅仅看作是金子、木头、水、火和土地，那就太低估古圣先贤的智商了。凡概念，皆有其内涵和外延，金、木、水、火、土只是五行的抽象表达，是对万物的高度概括，在我们的日常生活中，随处所见之物都可以归入五行之中。”

　　金：凡是质地坚硬、具有肃杀之气的物质都称为金，不仅包括金子，还包括银子、铜、铁、铝、钢、钻石、珍珠、玛瑙、和田玉、翡翠等一切金属和坚硬元素。银元、铜板、杀猪刀、手枪、大炮、人的骨骼、玉镯子等等，这些平时司空见惯的事物，在五行上都属金。

　　木：凡是曲直向上、具有仁古之气的物质都属于木。包括树木、花草、木制家具、木制饰品、木梳、人的头发、体毛、烟草等。

　　水：凡是流动性的，具有灵动之气的都属水。包括海洋、川流、河流、湖泊、饮用水、各种水果、鱼虾、药汤等。

　　火：凡是火热炎上的，具有温暖之气的物质都属火。包括日常见的各种火焰、炼钢炉、太阳、砖窑、通电的灯泡、火柴、爆竹等。

　　土：凡是收敛性的，具有敦厚朴实之气的都属土。包括高山、土地、城墙、沙漠、住房、公路、沙子、陶瓷、泥巴等。

　　祖爷告诉我们五行相生的规律是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

　　为什么水生木？植物要生长，肯定离不开水；乡下人种庄稼，庄稼要生长需要灌溉；喜欢养花养草的阔太太们都知道按时浇花的重要性……日常生活中的这些再平常不过的事情，透露的都是水生木的道理。

　　为什么木生火？木头可以燃烧，古人都是用木头来生火取暖和烧饭的，而且最初的人造火源也是来自钻木，在古代，木头几乎是唯一的生火材料。木生火的道理不言而喻。

　　为什么火生土？火生土是因为草木燃烧生成草木灰，最终逐渐融为泥土了。山野之人焚林开荒就是运用这个原理。

　　为什么土生金？金属矿产、玉石翡翠大多在土层里挖出。

　　以上四种情况小脚们都容易理解，唯独金生水，祖爷却不说，祖爷戏言：谁要能说出为什么金生水，我这个位置他可以来坐！

　　于是小脚们七嘴八舌地猜起来，有的说金性物质体寒，有寒凉之气，所以金生水；也有人说，将金属熔化，可以得到钢水或铁水；还有的说八卦中，乾代表天，五行属金，雨水从天上而来，所以金生水。

　　祖爷摇摇头，示意都不对。

　　关于五行相克，祖爷给我们讲得就更生动了，他总能把很高深的道理用最普通的现象讲解出来，让你一听就懂。五行相克的基本原则是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

　　为什么金克木？一棵长势良好的小树，一斧子砍下去就伤了，再跟几斧头，就断了。斧头是金属制成的，这就是金克木。

　　为什么木克土？一块平整的土地，一根木桩砸进去，立刻土崩瓦解了。古人拴牲口打木桩、搭帐篷立木橛都是运用木克土的原理，植物种子发芽，破土而出，也是这一原理的体现。

　　为什么土克水？俗话说“兵来将挡，水来土掩”，说的就是这个道理，土有很强的吸水性，若是发洪水了，最好的办法就是利用土来疏导和围堵。

　　为什么水克火？这个更好理解了，着火了，一般都用水来扑灭。

　　为什么火克金？金属坚硬顽固，但是再硬的金属只要有足够的温度加热，都可以使之熔化，这是属性使然。

　　现在祖爷把这套理论用在了戴笠身上。祖爷有自己的心机，他要借此为王亚樵报仇。精通阴阳五行的人都知道，算命如同看病，如果诊断错误，人家该补水，你却给补了火，那就是用药用反了，会加重病情，反映在命运上，就是倒大霉！祖爷故意将戴笠缺水的八字说成不能补水，反而让他补土，就是要打乱他八字中的均衡，置戴笠于死地。

　　这种在外行人看来近乎笑话的做法，祖爷却为此大费脑筋，精心布局、苦练话术。可仔细想想，一介算命先生，除此之外，还能有什么方法呢？这是算命先生的悲哀，也是他的诡滑。

　　祖爷说完，静观戴笠。

　　戴笠眨眨眼，不说话。

　　祖爷又补了一句：“这只是鄙人一家之言，戴将军斟酌参考，不可全信。”

　　戴笠终究是戴笠，他那狐疑的性格此刻发挥了作用，突然发问：“先生看我‘桃花缘’如何？”

　　古人看八字经常涉及到“桃花缘”“桃花煞”“桃花劫”之类的术语，问卜的人也会经常问算命先生：“大师看我命里是否带桃花？”“桃花”这个词被赋予了太多的神秘色彩。其实，“桃花”只是八字神煞的一种。古人论命，最初以八字干支的五行生克为基础，后来在历史的演变过程中，不少封建术士又加入了很多迷信色彩的东西，“桃花”就是其中的一种。

　　在八字神煞中，桃花又叫“咸池”，是上天专供仙女们洗澡的地方，古人又云：日出扶桑，入于咸池。八字中如果有这种神煞，谓之命带桃花。桃花的作用是什么呢？古人认为，桃花带有双重价值，如果八字组合得好，则代表漂亮、聪明、多情、异性人缘好、婚姻美满；如果八字组合不好，则代表风流、滥情、淫荡、多婚；如果犯了桃花煞，还可能死于情杀。所以，命有桃花，究竟是好是坏，要看具体的八字组合。

　　桃花的判断方法很简单，古人有一套口诀：“申子辰桃花在酉，寅午戌桃花在卯，巳酉丑桃花在午，亥卯未桃花在子。”

　　以年柱论，凡是属猴的（申）、属鼠的（子）、属龙的（辰），如果八字地支中出现了“酉”这个字，谓之命带桃花；凡是属马的、属狗的、属虎的，八字地支中出现了“卯”这个字，谓之命带桃花。其他两句同理。

　　比如一个属猴的人，生在了酉月（农历八月），就是见到了桃花；生在了下午酉时（约下午5点到7点之间），也是见到了桃花。

　　针对这些迷信色彩浓厚的论断，历代易学大师都给予针锋相对的批判，认为这些糟粕早就应该扫进历史的垃圾堆。但至今，好多术士依然以此论命。

　　现在戴笠问祖爷桃花缘之事，以祖爷这种老狐狸的智谋，自然不会按常规出牌。

　　祖爷掐指一算，频频点头，而后微微一乐，大声说：“戴将军雄姿英发，所得女人必倾国倾城，不是豪门之后，必是当红影星。”

　　戴笠一听，厉害啊！他暗恋上海滩影后胡蝶多年了，大有不得手誓不罢休的决心，这是他最心底的秘密。他哪知道，他派特务暗查胡蝶底细的事，早被冯思远在被窝里当笑话讲给江飞燕听了。几年之后，戴笠在重庆终于将落难的民国第一美人胡蝶拥入怀中，“印证”了祖爷“不是豪门之后，必是当红影星”的说法。

　　算命算到这个份上，戴笠犹豫了，他在犹豫是否还要把祖爷引荐给蒋介石。他有两个顾忌，其一，这家伙算得这么准，万一算出我有野心，惹得老爷子猜忌，岂不是麻烦？而且军统里帮派林立，想扳倒自己的人太多了！此刻暴露了自己，恐怕小命不保。其二，将这个人笼络在自己身边，岂不是比献给老爷子更强，危急时刻，卜上一卦，既可以保自己逢凶化吉，又能按照他的指点在老爷子面前出谋献计、博得喜爱，岂不是一举两得？

　　那一刻，羽翼尚未完全丰满的戴笠苦苦思索着。

　　这一切都在祖爷和江飞燕的预料之中，这正是江飞燕为什么执意要让祖爷见戴笠的原因。江飞燕太熟悉官场法则了，几百年了，“越海棠”在朝廷人脉极广，纵横捭阖、左右逢源，从大清到民国，皇帝怎么想，太监怎么想，总统怎么想，将军怎么想，女阿宝们都明白得很。

　　最后，戴笠一个人走了。

　　祖爷长吁一口气：今天既保住了江淮第一大师的名号，没引起戴笠的怀疑，“江相派”暂时安全了；又没有牵连进蒋介石与戴笠的君臣矛盾之中。至于戴笠回去怎么向蒋介石汇报的，不得而知，总之，蒋介石没接见祖爷。

　　拆穿“飞天”，火烧“天人”

　　与此同时，中原腹地，日军依旧疯狂地进攻着。国军内部因各路军阀派系之争，抵抗不力。至1938年6月，日军已占领徐州、兰封等地，紧接着日军几乎集中华北、华东所有的优势兵力向开封进攻，开封一旦失守，平汉铁路尽失，日军则可长驱直入，直捣国民党老巢——武汉。日军占领南京之后，国民党虽仓促迁都重庆，但当时国民政府机关大部和军事统帅部却都在武汉，武汉实际上是当时的全国军事、政治、经济中心。

　　为此，被逼上绝路的蒋介石做出了震撼地狱之门的决定：炸毁黄河！阻止日军前进！

　　6月9日，几百发炮弹向黄河花园口打去，随即黄河开了口子，这条巨龙咆哮着翻滚而出，一下子冲跑了44个县，淹死了89万百姓。

　　祖爷听到这个消息后，悲得浑身颤抖：“鬼子啊，鬼子！我要喝你的血！我要吃你的肉！”

　　祖爷之所以不骂蒋介石而骂鬼子，是因为当时国民党当局隐瞒了事实真相，说黄河是日本人炸的。后来，一直到1978年蒋介石去世三年后，台湾教科书才敢承认这段史实。

　　89万百姓的性命，换来了3个月的缓冲期，随即日军组织优势兵力向武汉三镇进发！可歌可泣的武汉保卫战打响了！双方参战兵力一度达到140万，国军伤亡40万，日军伤亡14万，日军惨胜，国军用巨大的伤亡，将日军拖入了战略相持阶段。

　　日军占领武汉后，蜷缩在武汉市郊的祖爷也准备撤了。至于去哪儿，他还没想好。此时广州业已沦陷，江飞燕带着姐妹们仓促逃往广西。至此，四大堂口，只有西派“龙须芽”稳稳地坐镇重庆，其余三大堂口都已伤筋动骨。

　　秦百川此时沾沾自喜，多次派人捎信给祖爷和江飞燕，声称愿意伸出援助之手，南派和东派的兄弟尽可以到川西来。祖爷和江飞燕都明白，这其实是猫哭耗子假慈悲，到了他的地盘，那就得听他指挥，他是想借机收编整个“江相派”。

　　“走不走，祖爷？”三坝头问。

　　祖爷一阵沉思，走是必然的，关键是去哪儿。

　　“不能走！”沉默了一年多的四坝头突然说话了，“生当作人杰，死亦为鬼雄。鬼子杀了我大哥，害死我的发妻，我要报仇！”

　　祖爷看了看憔悴的四坝头，心中如同打翻了五味瓶，不知该说什么好。最后，满心愧疚的祖爷长吁一声：“好吧，走前做一局，杀鬼子！”

　　“祖爷三思啊！”众坝头都急了。

　　祖爷不说话，大家相互看了看，都不作声了。

　　祖爷明白，日军军事进犯的同时，必大肆开展攻心战，每到一处都会运用迷信手段进行表演，对内鼓动新兵、安抚亡灵，糊弄士兵只要效忠天皇，死后灵魂就能进靖国神社，永得安乐；同时，极富魔幻色彩的表演，又能让中国老百姓感到日军是天兵，锐不可当，我等只有乖乖听话，方遂天意。如今占领了武汉，特务和巫师们的表演为期不远了，“江相派”可借机做局。

　　果不其然，很快日军就贴出告示，在全城宣扬“皇军天人”的邪说，大概是说皇军是天人下凡，天兵天将，以一当十，任何军队都挡不住。并宣示皇军会择日在“道观坡”举行“接天”仪式，届时“天人会闪着光芒从天而降”，请大东亚臣民前去观瞻。

　　“天人”，也叫“飞天”，在佛教理论中，有诸多天界的存在，这些天界的众生，就是“天人”。巫师们就是要制造皇军是“天人”下凡的假象，用迷信的手段让沦陷区的百姓臣服。

　　祖爷分析，要制作“天人”，必须让人在高空中飞舞，这种局白天没法做，光天化日之下，吊钢丝很容易被发现。只有晚上，将群众集中起来，远远地找一处林子的空地，在两棵大树上拉上钢丝，找几个小巫师套几个钢环，将自己挂在高高的钢丝上，从一头滑到另一头，就像佛教壁画上的“飞天”一样。

　　但这里面还有一个问题，就是黑暗中搞“飞天”，离远了看不清楚，离近了又会看出破绽，不免让人生疑。随军的巫师肯定会绞尽脑汁想出办法，在扮演“飞天”的巫师身上涂上发光的东西，这样一旦拉开大幕，“天人”们就出现了，黑暗中，浑身闪光，缓缓飘动，犹如仙人下凡。

　　凭着职业的敏感，四坝头和祖爷分析，这个局中肯定要用到道具，尤其是鬼子宣扬“天人”会闪着光芒从天而降，更坚定了四坝头对这个局中必定会用到黄磷之类的东西的判断。

　　黄磷是易燃物，用黄磷做局，前期的调配工作很重要，比例过了就会自燃殆尽，比例不够，就发不出光。四坝头发明的发光符，试验了上百次才成功。

　　但究竟日本人是不是用黄磷，祖爷和四坝头都不敢确定，他们赌了一把，后来证明，赌赢了。

　　黄磷的自燃点为40多摄氏度，超过40摄氏度就有燃烧的危险，经过特殊的药剂调试后，让磷在空气中慢慢产生磷化氢，当空气流动时，常温下，就会闪光，只要达不到燃点，就不会造成大面积的燃烧。