等石料干透之后，后面的颜色自然就反扑了上来。

　　等下面的壁画有了大概的影子之后，然后再用小刷子将后上去的色彩慢慢的刷掉。

　　最后大家看到，原先覆盖在上面的那些壁画逐渐的消退，而下面的壁画却慢慢的显露上来。

　　而当这真实的六幅壁画《取经图》，逐渐显露出它的本来样貌时，陈智的心立刻就紧张的揪了起来。

　　说实话，眼前看到的情景是他万万没有想到的。

　　在古代，天竺简直是远不可及的国家，西游路途遥远，一路必然经历很多坎坷，陈智想到了真实的西行路上肯定非常艰难，但没想到，会残酷到这种程度。

　　陈智现在的心中只是庆幸，刚才让小导游带着旦玄离开了这里。没有让他亲眼看到眼前的一切，否则他的心灵一定会受到极大震撼。

　　这是一系列真正的《西行取经图》壁画。

　　从玄藏在瓜州出发，一直到他得到真经回来，都有非常完整的描述，而且细节的地方都有满满的文字，是一幅真正的记录性诗歌壁画。

　　然而那个为玄奘指点迷津的观音大师，经过上层的颜色剥落之后，逐渐露出了真容。

　　那并不是坐在莲花台上的观音菩萨，而是一个白衣的老人。

　　这老人画的样子非常的简单。或者说看不出什么细致的五官。

　　这种绘画的风格很冰冷，看不出什么人类的感情。

　　在画中，那白衣老人面色极为沉静，就好像是一具死了很久的尸体一样。

　　他满头银发银须，手中拿着白色的拂尘，单手指着前方孙悟空模样的猴人。

　　单手将一个金属环，递给了玄藏……

　　那金属环十分的夺目，和传说中的紧箍咒非常相似。

　　但区别是，那金属环并不是紧箍咒的金色，而是与控石一般无二的银色。

　　之后的路程上，这猴人是一直戴着这枚金属环的，他前期似乎野性未泯，一直在龇牙咧嘴，满眼凶残和怨恨，如果不是金属环控制，估计会活吞了玄藏和他的马匹。

　　但在之后的路途上，这猴人似乎出现了明显的变化。

　　他不再桀骜不驯的如野兽一般，而是平静起来，甚至变得很虔诚，走路的时候双手合十，上面还挂着一串木头佛珠。

　　而这段西游的路程，可远比传说中要艰辛恐怖的多，这些壁画上的血腥内容，如果公布于世，估计整个人类社会都无法接受。

　　那些血腥和残忍，真实的认证了一件事情……

　　那就是这世界有很多黑暗，你之所以看不到，是因为有人用身体和生命，帮你挡住了。

　　在这些画面中，陈智看到了一个用金漆涂画的边塞小国。

　　这小国是沙漠的绿洲，里面满是植被，非常的美丽，这座城池明显在他们的西游旅途中有很重要的意义。

　　而有一个戴着王冠的国王，站在城池之中，他面色悲苦，双手紧紧的握着猴人的手，似乎在与其话别。

　　而也就是从那时起，玄藏背后出现了很多的马匹，马匹上驮着重重的行李和物质。

　　而也是从那时开始，猴人有了明显的变化，他不再是那像野人一样的装束，而是身穿僧袍，披上了袈裟。

　　而最值得注意的是，他袈裟前胸处的连接位置，是一枚非常特别的换被扣。

　　那换被扣是黄金打造，看起来金灿灿的，上的图案描绘的非常清楚，是一些古高昌文字。

　　陈智伸入怀中摸索了一下，那壁画上所画的换被扣，和他身上带着的那枚一模一样……

第四十四章 指引者

　　这些壁画传达的信息太庞大了，其价值不只是艺术作品而已，而是一条当时西域到天竺神秘旅途的再现。

　　六幅壁画完全连贯，中间画着很多细节的图案，描述着当时途经各国的所见所闻，其中不乏血腥残暴的景象，也有传说中的神秘景象。

　　但现在这些西域小国，大部分已经淹没在黄沙里了。

　　那些图案中还包含着很多微小的字迹，就好像是描述文字一样，内容应该非常重要。

　　但那些文字都很古怪，字架结构七扭八歪，难以辨别。

　　整幅画面整体看时，就好像一系列永远看不完的历史诗歌，里面藏着万千的故事，每次看都有新的发现。

　　杨五毛已经被这画面上的残忍景象吓傻了，他脸色铁青，大张着嘴巴站在那里说不出话来。

　　而胖威和鬼刀都打着手电筒仔细的观看那壁画上的人物，壁画中出现最多的人物无非是玄奘和那个猴人了。

　　那猴人后期的样子非常谦恭，袈裟上的换被扣闪闪发光，非常夺目，

　　“就是这东西没错儿了！”胖威指着壁画上的那个换被扣说道，

　　“这猴子是从高昌国出来之后才有的这东西。

　　和你手里的那枚一模一样。

　　看来真的和我们想的一样，当时和这高昌国王立下契约的，是这个猴子！

　　估计当时和高昌王拜把子的，也是他。

　　靠tnd，胖爷今天也算是开了眼了！

　　这历史可真tmd比还精彩，闹了半天，这高阳公主的肚子，真是让猴子给闹大的！

　　不过细想起来，也真是邪了门了，那孙悟空传说中有那么大的本事，能72般变化，玉皇大帝都能让他打趴下，怎么能老老实实的就让人在闹市口给斩了呢？

　　这也太窝囊了点儿吧！”胖威说完之后，又仔细的看了看画中的猴人，不理解的摇了摇头。

　　“大概是愧疚吧，又或许，他当时已经疲惫了……”

　　陈智从怀中掏出了那枚闪闪发光的换被扣，放在了壁画上比了一下。

　　果真是一模一样，图案形象，连大小都一般无二。

　　“这就是佛家的力量了！”陈智轻轻的说道，

　　“我们总以强大去衡量力量，但佛家的力量，是另一种概念！

　　宽容，忍忍，不辩解，承担自己的罪行！

　　这是一种很宏大的力量，他所征服的不是肉体，而是心灵！”

　　“族长！”

　　站在前方的鬼刀，忽然用手电筒敲了敲石壁，指着壁画上的那个白衣老头说道，

　　“这个形象，有一点儿像他！”

　　“嗯！”

　　其实陈智早就注意到这个细节了，事实上，这也是最重要的细节。

　　当表面的油彩被去掉之后，原先观音菩萨所站的位置，竟然变成了一个白衣老者。

　　估计这也就是这幅壁画不能问世的原因，也是陈智一直都在真正怀疑的一件事。

　　玄藏1300多年前，不惜舍命西游取经的真正原因，究竟是什么！”

　　据史料记载，玄藏的确是一个对佛教有着无限热情的人。

　　他年少成名，在国内游学的经历中，发现很多经书翻译不善，无法理解其中的真谛，甚至个别经书的注译还自相矛盾。

　　正当玄藏苦闷迷茫之际，一位来自天竺的老僧人告诉他，在遥远的天竺有一座那烂陀寺，里面高僧云集，还有浩瀚的真经，建议玄奘西游到印度，取得佛法归来教化世人。

　　于是，27岁的玄藏做出了一个惊人的决定，不顾当时朝廷的反对，偷渡去西方印度，求取真经归来。

　　这段历史被书写在各个佛家册录中，从古至今，佛教几代人在说出这段历史时，似乎毫不怀疑。

　　但是这段历史，其实是经不起推敲的。

　　一位来自天竺的老僧人为玄藏指点迷津，让他去天竺取经。

　　说的多么简单，但事实上，哪有那么容易？

　　要知道，那时从中国走到印度，是多么遥远的一趟旅程，这并不是随便说说那么容易的。

　　如果玄藏西渡到印度是举世壮举，那从印度千里迢迢来这里的高僧，岂不是更加让人尊敬，怎么可能留不下姓名？

　　陈智翻阅了很多古史资料，唐朝时期并没有什么来自印度高僧的记录。

　　即便是有一些自称为天竺高僧的和尚，其实大部分也都是一些西域人冒充的，在当时就已经被发现了。

　　所以这个指点玄奘去西游的天竺老僧人，其身份非常值得怀疑，又或者，这个人根本就不存在。

　　还有，在当时的唐朝，国家管制甚为严格，任何私自出国的人都会被以通敌罪拘捕，甚至可以被守边的军士直接射杀。

　　而包庇通敌者的罪名，是所有边境官员都无法承受的。

　　玄藏即便有一颗无畏求经的真心，但他只是一个平凡的肉胎，没有飞天遁地的本事，到底用何种方法，通过了这些关卡，一路走进西域的？

　　按照大唐西域记记载，玄藏之所以一路顺利过关，是因为大唐边境上这些把关的官员都是虔诚的佛教徒。

　　他们对玄藏礼敬有加，然后徇以私情放他过关。

　　但事实上，当时佛教在大唐并没有完全兴盛起来，本土神话依然根深蒂固，并非有那么多朝廷官员信仰佛教。

　　这些身居要位的封疆大吏们，真的会拿自己的乌纱帽和身家性命做抵押，徇私情放玄藏出关吗？

　　听起来的确很美好，但这种想法未免太幼稚了。

　　所以当时的实情是，一定有一个隐藏在暗处的人，像观世音菩萨一样，在指引着玄奘。

　　这个指引者也许并没有露面，也许玄藏到死都没有见过他的真实面目。

　　但这个指引者，就像是画中的观音菩萨一样，给了玄奘西游的勇气，并为他指明了道路，预判了他的命运。

　　而后来，也许就是因为这种无法挣脱的命运，让这个猴人变成了另一位西行者。

　　他陪同玄藏一路西游，历经多重磨难，最终进入那烂陀取得真经。

　　从此，让万里之外的佛教传入大唐，在华夏大地上生根发芽，深入人心，直至延绵至今……

第四十五章 吓你一跳

　　眼前的取经图是绝对的机密，即便是内容再骇人听闻，也是不能面世的。