古人有时候也挺没节操的。
女人叫柳依,弹得一手好琴,她话并不多,但是因为美,所以十分赏心悦目,林渊一开始还想让她帮忙做点事,后来才发现,这就是个草包美人——她是个伎子,因为长得美,所以从小就被卖来卖去,或是送来送去,每一个得到她的男人原本都将她藏在院子里,可是等他们有求于人,他们还是会把她送走。
柳依很美,她的美是她的立身之本,美丽让她能过着比普通人更好的日子,但这美也让她受尽了磋磨,主母们和丫鬟们都厌恶她,趁着男主人不在,总会让她下跪,一跪就是一整天。
柳依知道,她们嫉妒她,她们越嫉妒,她就越开心。
因为她以此为生,她接受的教育,就是怎么取悦男人,她是这个时代常见的牺牲品。
与其说是个人,不如说是一个花瓶,一幅画像,是男人们用来夸耀的东西。
唯独,不是一个独立的,有尊严的人。
柳依觉得南菩萨和所有男人都不一样,他看着她的时候,眼底也有赞叹,可他没有触碰她,也没有跟她**,有时候柳依甚至觉得,南菩萨可怜她。
这让柳依有了一种新奇的体验,她更喜欢南菩萨了。
她跟在南菩萨身边,她的美让人惊艳,但又因为南菩萨,人们并不敢直视她。
柳依觉得舒坦极了。
至于另一个人,楚麟,他跟柳依不同,他是大户人家的公子哥,他有身为大户人家子弟的骄傲,他也看不起柳依,即便他现在跟柳依的处境一致,他甚至会想方设法跟林渊说话,让林渊发现他的才华。
有了这两个人,林渊发现催他成亲的人变少了。
百姓们认为南菩萨不必太早成婚,只要他有性生活,并且足够和谐,那就行了。
而且南菩萨男女都可,这不更证明他博爱吗?
林渊:“???”
大概是有林渊做榜样,不少商人和有钱人都开始找男性情人了。
他们竟然觉得挺好——女人力气小,他们这些日常享受的人稍微动一动觉得累,但是换了男人,在床榻上可以更好的伺候他们,他们甚至不用自己动。
实在是太好,太贴心了。
至于那些男性情人们,大多是他们的家仆,或是外头买来的人。
林渊得知这个消息的时候,整个人都傻了。
他哭笑不得,只能让人贴告示,表示只要有力气,更干活,就能活下去,不用出卖自己。
然而依旧有长得不错的男人去大户人家自荐。
而那些已经成为“情人”的男人们也不愿意去干活。
他们觉得这样的日子挺好的。
虽然被睡了,但是有吃有喝,如果男主人的后院有女人寂寞,他们也能占点便宜。
还不用干活!
多好啊!
幸好长得好看的男人是少数,不然林渊才是真的要急。
他觉得以后可能不光要保护女人不被侵犯,还要保护好看的男人们。
作者有话要说: 记得清朝的时候有一个故事,两个官员,其中一个看另一个不爽,A就把B约出来喝酒,然后把人家灌醉,当着一群同僚的面(估计同僚也参与了),然后把B给上了,好像是乾隆年间的事。
古人……有时候非常牛逼。
上层阶级什么事都能出。
第69章 069
所谓上行下效, 林渊的行为处事就是风潮,百姓们乐意传播林渊的德行, 也愿意用善意的语气去传播林渊的荒唐之举——南菩萨毕竟是个少年人, 少年人荒唐一点, 那不是很常见的事吗?谁家生了孩子, 那都是要宠着的, 有钱人家的少爷更荒唐。
既然如此, 南菩萨荒唐一点有什么关系?
这就好比全民追星,粉丝们恨不得自己爱豆拥有一切, 哪怕是爱豆做了坏事, 也能说“他年纪又不大, 出点错怎么了?你能保证你一辈子不做错事吗?”
又或者“我们就乐意捧着他,他再怎么样我们都高兴。”
而且这些粉丝不仅是“女友粉”还有“妈妈粉”“爸爸粉”“弟弟粉”“妹妹粉”。
他们全方位的爱着林渊, 又因为林渊年轻, 所以有无限的包容。
有了柳依和楚麟以后,林渊终于有秘书了, 虽然这两个秘书现在的作用就是替他陪客, 就跟二两一样,楚麟比柳依强点,他是大户人家出身的公子, 先不说资质怎么样,但普通聊天是够了,毕竟君子六艺,他都懂一些。
柳依就陪女眷, 同她们聊天说话,弹弹琴,虽然她的身份不高,但因为她是林渊身边仅有的女人,所以女眷们对她倒不曾有轻视之意。
而他们的出现还有一个好处,就是催婚的人变少了。
人们也不怀疑林渊的健康程度了。
有时候人们的心思很奇特,他们认为一个男人拥有很多姬妾,这是一件很光荣的事,这证明了这个男人的健康和能力。
现在林渊这个举动就像百姓们证明了他的健康。
证明了他的性能力是正常的。
用这种方法来稳定民心很有效,现在连林老爹都不催他了。
不过跟林渊相比,贾福清最近的日子就不怎么好过了,最先他来的时候,朝廷还在对林渊怀柔招安,他是作为朝廷使臣来的,于是他理所应当的得到了优待,他有美人在侧,有锦衣玉食,还有奢华的宅子,想要什么都能得到满足。
他给朝廷传信,说林渊没有不臣之心,假以时日,必能招安。
可他怎么能想到,此人不仅有不臣之心,其狼子野心昭然若揭,他眼睁睁着看着此人击退了朝廷的大军,还一口气拿下了常熟,更令他胆寒的是,湖州和松江的百姓反了,不仅反了,他们还献州给林渊,林渊不费吹灰之力就拿下了两州。
如今林渊手里有泰州、高邮、常熟、湖州和松江。
贾福清想要再给朝廷传信,却发现自己已经成了阶下囚,笼中鸟。
住的还是原先的地方,但锦衣玉食没了,美人也没了,连仆从都不愿意打理他,他也不能上街,走不出去,热茶变成了冷茶,冷茶变成了冷水,食物从美味佳肴变成了最常见的红薯饭。
他来时身边的侍卫早就没了,这么长的时间以外,贾福清甚至没有见到一个不是仆从的人。
他终于明白,自己被朝廷抛弃了,而且不仅朝廷抛弃了他,就连南菩萨,都不再把他放在眼里。
他成了一个废人,一个无用之人。
贾福清想要钻研,想离开这座牢笼,他已经不在乎自己能不能功成名就了。
被关在这儿,连出门的自由都没有,还谈什么未来呢?
被幽禁了一年,贾福清的心气被熬没了,他终于低下了头,告诉仆从自己要见南菩萨,他有要事相商,此事事关平江路。
仆从早就得到了上面的吩咐,一点没有耽误的汇报给了林渊。
林渊放下书册,脸上带笑。
“多日不见,贾兄憔悴了。”林渊端着一张笑脸,他生得好看,这样一笑,就让人觉得他真诚得很,“渊近日太忙,抽不出空见贾兄,是渊之过,还望贾兄谅解。”
贾福清自然要说:“南菩萨悲天悯人,乃百姓之福,贾某区区一小人也,南菩萨何过之友,您这样说,倒显得贾某讨嫌了。”
贾福清是来投诚的,他告诉了林渊朝廷在平江路的部署,有多少兵,兵丁里有多少老弱病残,虽然只是一个大概的虚数,但是对林渊来说已经足够了。
毕竟贾福清只是一个文臣,他的身份也接触不到更高的机密。
直到林渊确信自己把贾福清肚子里的存货都挖干净了,他才放贾福清离开。
不过贾福清依旧没得到“自由”。
他依旧被关着。
或许再过段时间他才会想明白。
在如今的乱局中,像他这样的人,早就没有立足之地了。
为人臣者,忠心是第一条,他能背叛朝廷,终有一天也能背叛林渊。
这样的人,没人会用。
哪怕只是叫他知道最微不足道的消息,他也会传播出去。
从他踏足泰州开始,就注定了他将一辈子再无出头之路。
林渊收下的兵已经调遣好了,随着流民的增多,从军的人也变多了,大多数从军的都是光棍汉,他们来的路上失去了父母妻儿,独自来到这里,找不到人生的目标,没有需要自己供养的人,就去从了军,军营里管吃管住,什么都不用自己操心,一季有一套新衣裳,每个月都有军饷,就是以后退下去了,也能靠着存下的钱娶一房媳妇,不用为老了以后的衣食担忧。
林渊的兵从三十万扩到五十万,而且还在增多。
对百姓来说,当兵是苦事,毕竟战场刀剑无眼,谁也不能保证自己能活下来。
可是在林渊治下的五地,百姓们甚至觉得当兵是件好事——战死沙场是烈士,妻儿子女都能受其庇护,只要告诉别人自己的丈夫是在战场上捐躯的,他们就会受到尊敬。
而且每个月都有南菩萨赐下的抚恤金,虽然不多,但是家里只要有人干活,再加上这笔抚恤金,养活一家老小没什么问题。
如果伤了残了,不能上战场的,南菩萨还会给他们一笔“买断金”,拿了这笔钱,还会给他们找活干。
士兵的地位空前上涨,几乎家家户户都有人从军。
百姓们看到了利益,他们就会前赴后继的扑上去,一家只要有一个男丁留着生孩子就行,哪怕没有男丁,女儿也能招赘,不担心香火会断绝。
他们固然会心疼自己的儿子/丈夫/父亲,但是和巨大的利益相比,这都是可以牺牲的。
有时候林渊都觉得,百姓狠心起来,实在是让人不寒而栗。
他们明知道从军的人死亡的概率比活下来的概率小得多,但依旧能一边流着泪一边把人送走。
林渊现在不急了,所以他听取了罗本的建议,没有直接攻打吴江,他让李从戎领着十万人,把吴江围住了,吴江原本就没有多少粮食,土地不丰,光靠自产自销根本养不活那么多百姓,这十万人一到,把吴江团团围住,不叫人进去,也不放人出来。
他们生生把吴江围到投降了。
吴江的知州还想困守求援,可百姓们等不住了,里头的大户们也等不住了,他们有粮,可再多的粮食也经不起这样的消耗。
于是知州打开了城门,李从戎进去,接管了吴江。
经过一年多两年的围困,李从戎进去的时候,还以为看到了人间地狱。
路边是饿殍,瘦弱的百姓们还在争抢尸体。
大户们紧闭大门。
然后李从戎才知道,这些大户也不是没有动作,十几个小的集合在一起,吞食更大的,在与外界失去联系以后,所有人都从人变成了兽,然而等城门一开,他们又捡起了道德礼仪,开始给李从戎送礼了。
没有粮食,金银珠宝还是有的。
他们的希望就是李从戎不要对他们下手。
李从戎要什么,他们就给什么。