江鸿:“我的妈呀!”
陈朗:【你不要理它们就可以了,没什么的。你没见过下位灵吗?】
江鸿:“从来没有啊!”
这种“鬼”和战死尸鬼的“鬼”完全不是一个概念,江鸿想到那场面,还要在中元节,实在太恐怖了!
江鸿脸色煞白,但这时陆修回来了,拿着一沓资料,问:“怎么了?”
“没、没什么!”江鸿忙与陈朗道别,
今年中元节虽早,但时间仍有不少富余,陆修在北京办好了所有的手续,并借用到了两块跨境车牌,分别在蒙古国、俄罗斯的指定区域中行车。
不得不说陈真实在太厉害了,几个电话就帮江鸿办好了。
补给完毕后,车上又装了不少东西,这两个国家都不分左右舵车,江鸿的房车得以畅通无阻。
“先去乌兰察布。”江鸿把车驰离北京,先途经张家口。离开首都后,在河北境内,渐渐地,看见的人变少了,仿佛又回到在甘肃自驾时的景象。
高速路两侧先是大量的温带树木,继而是一望无际的平原与荒山。离开河北,进入内蒙境内,海拔开始攀升,到得八百米往上时,沿途俱是大片的荒草地与盐碱滩。
“好荒凉啊。”江鸿看着周围宽阔的视野,以及不时经过的货车,连车辆也变得很少了。
陆修说:“神州大地,没有人居住的地方还有许多。”
虽然人类的足迹几乎遍布整个地球,但仔细看起来,自然依旧无边无际,人类所开拓的领域不过是一些聚落,大城市就更稀少了。
“其实我一直有一个问题。”江鸿说道,“老孙,放首歌吧。”
江鸿的思维总是很跳跃,陆修望向车外刺眼的阳光,说:“问吧。”
下午的阳光照在两人身上,江鸿左胳膊已经被晒黑了少许,好奇道:“我们上课也学了不少知识了,包括妖啊,魔啊,以及天魔什么的……”
江鸿在他的大一课程里,学到了“魔”,才知道原来“妖”与“魔”是两回事,虽然大家总是妖魔鬼怪地喊着,但各自有严格的区分。
妖是动物变幻而成,具有类人智慧的存在;鬼则是下位灵,以及活死人的统称;至于“怪”,则特指没有生命之物在灵气作用下,修炼出自我意识的存在。
还有一类生物叫“精”,也即精怪的精,是植物类智慧生命体的统称。
唯独“魔”,是最特殊的,古往今来,魔似乎只有一种,或者说魔特指个体。教材中提及,当大地上的怨愤浓度达到一定程度,就会聚集成“魔”,魔也有自我意识,却是以吞噬为主的。
魔就像世界的劫难,出现之时,便是天魔转生,有传说千年一次,十年前,当时的项诚校长,便与陈真一起,带领许多驱魔师打败了它并驱散了它。
魔比妖族的地位更高,甚至在历史上,魔拥有驾驭与统帅妖族的强大力量,古人才将“妖魔”一并提及。
“……但是为什么,魔的出现,迄今为止都发生在中国呢?”江鸿说,“外国也有驱魔师的吧?也有妖怪?但为什么没听说天魔转生在国外?”
“因为神州是世界的心脏之地,”陆修答道,“是最古老的区域,天下的腹地。”
江鸿:“哦?”
陆修:“你学过‘盘古大陆’么?”
江鸿想起来了,高中地理上有提到过,但这只是地壳漂移论其中的一个推断,远古时期的地球,所有的大陆都连在一起,其后因为地壳运动而慢慢分开,形成了今天的七大汪洋与五大陆地板块。
陆修说:“地球被创造之后,地脉形成了最初的灵气河流,汇聚点大部分都集中在欧亚大陆,而最活跃的区域,又在中华神州,这里也叫‘中土’,只是文艺复兴时期之后,欧洲的殖民文化广布全球,才令中土的概念较少被提及了。”
“你可以想象成一个人,”陆修说,“心脏附近,血管是最活跃的,而这些血管,就是天地脉在流动。”
“哦——”江鸿懂了。
陆修又说:“国外也有妖,有上位灵与下位灵的显现,只是各地叫法不同,譬如墨西哥就将下位灵的呈现视作亡灵节,印第安人也有他们的解释方式,在中华地区被我们称作神的,于其他文化里,也有对应的名字。还有一些上位灵,只接受该民族的召唤,属于区域神。”
江鸿注意到陆修用了“被创造”来形容地球,这很罕见。
第81章 鬼节
“那地球是被创造的吗?”江鸿又好奇地问,同时规矩地看着前路,把车开好。
陆修说:“我不确定,不过大家都认为是的。‘大家’是驱魔师们。”
“谁创造了地球?”江鸿又问。
陆修仿佛变了个人一般,在解答江鸿的问题时,语气里带着几分师长的严肃,用词也变得严谨了不少。
“你可以认为‘祂’是创世神,”陆修说,“中华文化里叫祂作什么?”
“盘古!”江鸿马上想起了那个遥远的名字。
“正确。”陆修点头道,“妖协门口的牌坊说的什么来着?”
“身化万物。”江鸿还记得。
混沌如鸡子,盘古开天辟地,四万八千岁后,天地初成,其头为五岳,目为日月,气为风,声为雷,身化万物。
江鸿说:“但是好像都是传说啊,驱魔史学也没有提到过,有人考据出盘古的存在么?”
陆修说:“从前没有,但现在,也许有一件东西可以证明盘古的存在。”
江鸿问:“什么?”
陆修:“万物之书。”
江鸿:“对哦!”
万物书就像世界的后台,如果倏忽与陈朗所言没错,各部分齐聚后,也许真能解开创世的谜题。
江鸿:“可是古生物学告诉我们,地球是自然形成的,生命则是氨基酸聚合为大分子,这个和创世神有冲突啊,而且如果盘古创造了世界,那么又是谁创造了祂?”
陆修说:“‘汤’的解释也只是一个假说,与神创论并不冲突。”
“哟你还知道‘汤’!”江鸿说道。
“专心开车,看前面,你要喝水吗?”陆修打开可乐,递给江鸿。
“汤”的说法是古生物学家认为,最初的地球是一片海洋,在雷鸣与电闪的催化中,氮气与海洋中的小分子发生反应,产生了氨基酸等大分子,再逐渐聚合,最后形成简单的细胞,不过这个学说尚不能完整解释生物的演化。
“我曾有一段时间对世界的起源感兴趣,”陆修说,“就在一些大学的图书馆里,找来了不少书籍。”
江鸿说:“你应该想知道,自己为什么会存在吧?”
陆修:“不仅仅自己,也包括这个复杂的世界。”
江鸿发现每当与陆修讨论这种问题时,陆修就会发散出别样的气质,充满了智慧与知性,哪怕他只有青年的模样,他的知识却仿佛深不见底的浩瀚海洋,缘因他在漫长的时光中,学到了太多的知识。
如果这个时候两人面前有块黑板,陆修就会起身在黑板上写写画画。
“还有一个说法,”陆修说,“认为行星在凝固的过程里,需要一个‘核’的作用,这个‘核’将宇宙中的星尘通过引力凝聚,这个假说你听过么?”
江鸿说:“好像听过,叫什么来着?”
陆修道:“这个‘核’,被称作‘星子’。”
“哦对对!”江鸿在课外阅读书籍里看到过,“星子”的称呼非常贴切。
陆修说:“也可以理解为,盘古就是地球的‘星子’。”
“如果盘古创造了地球,”江鸿问,“又是谁创造了我们的宇宙?”
陆修没有正面回答,想了一会儿,答道:“印度教认为,毗湿奴在宇宙之海中漂浮、沉睡,而众生与万物,都是祂的梦境。”
“真美好啊。”江鸿说,“但是还是没有人解答,到底是谁创造了这个宇宙。”
陆修说:“也许以后你能得出结论?”
江鸿:“这也太抬举我了……”
陆修:“不过是个人就会对创世与起源很好奇,正常。有时我甚至怀疑校长和夫人穿越时空,本来是去调查荧惑的,调查着调查着就跑偏了,现在还不回来。”
“他们到底去哪儿了?”江鸿还是第一次正面问起那位素未谋面的校长下落,甚至他都不知道校长是做什么去了。
“安杰带来了一个消息,”陆修说,“有关魔的起源,以及宇宙中的某个未解之谜。具体内容我也不清楚,但校长就与迟小多,在安杰的帮助之下,穿越走了,至于去了哪个时代,现在没人知道。什么时候回来,也没有决定。”
江鸿说:“荧惑已经出现了,可他们还没回来。”
“嗯。”陆修答道,“也许是去寻找解决荧惑的办法了吧。”
江鸿说:“你们不是能沟通吗?”
陆修:“偶尔可以,只有他主动朝我发出信号的前提下,通过龙语,我能接收到一些他们的讯息。”
江鸿又道:“那他们有说在哪儿吗?”
陆修想了想,说:“最后一次就在祁连山,他们身处史前时代。”
江鸿本想问“校长朝你说什么”,但既然当时陆修没有告诉他,就不是自己该问的。
“好了!到了!”江鸿把车停在休息站,这里只能加油和吃盒饭,大多是供应给过路货车司机的,简直人迹罕至。
“我们今天就在这里过夜吧。”江鸿又在小小市区转了圈,夕阳西下,实在没有合适的落脚处,只有住车里舒服。江鸿有点后悔没在张家口过夜,至少那边还有酒店。
“我来做饭。”陆修说。
北方的夏夜凉爽干燥,老孙在一旁放起了音乐,黄昏远方落日如血,荒野中央的停车场前,江鸿支起车蓬,摆好小桌椅,陆修则打开燃气炉,在旁炒菜,笨拙地颠了几下锅。
江鸿哈哈笑,说:“你从哪儿学的?上回出来你还只会煮面的嘛!”
陆修没回答,看了江鸿一眼,江鸿又开始追问不休。
“跟思归学的。”陆修说,“他下学期准备开一门烹饪家政课。”
江鸿:“思归还会做这个?”
陆修:“他不是会烘焙糕点么?你还吃过。”
凤凰会做饭,也太奇幻了,江鸿想起上次的活动室点心,问:“思归又是从哪儿学的?”
陆修:“思归和项校长学的,项诚做饭手艺很好。”
对陆修而言,做饭最难的步骤在于掌握火候,江鸿在旁觉得十分好笑,不住说:“可以了,可以了,再炒就要焦了。”
“笑什么?”陆修迎上江鸿目光,“这么好笑?”
“我笑你居然会和思归学做饭!”江鸿说,“太阳从西边出来了!”
陆修:“这不是要做给你吃么?”
陆修那话纯粹自然而然地说了出来,却又把江鸿撩了下。
他的心里如小鹿乱撞,把菜端过去,开饮料,从电饭锅里舀饭。平心而论,陆修炒的菜还是非常好吃的,虽然不比江母的水平,却也有种熟悉的味道,像常说的“家常”感,也正是因为想做给家人与爱人吃吧?
在旷野的尽头,太阳慢慢地沉没下去,取而代之的,则是近乎圆盘的月亮,起初它的色泽很浅,但随着夜幕降临,月亮的光芒也愈发明亮,皎洁而神圣,照耀着孤寂冷清的大地。