在张东海控制高昌塞的这些时日里,他们熟悉的人一个个被杀,他们的家一个个被抄,等到他们身陷囹圄的时候,每一个人其实都是绝望的。
落进百骑司的手中,万万没有活下去的道理。
可就是在这个时候,一个手持莲花的圣洁少女在看过他们的惨状之后,一句话,就让他们得以重见天日,逃出生天。
这样好的圣女,这样好的佛,没理由不供奉,也没有理由不崇信。
“早知道娜哈比你管用,我去交河城的时候,就该去恳求娜哈,而不是找你。”
自觉逃出生天的方正,再跟云初说话的时候,就少了几分奴颜婢膝,多了几分昔日的无赖。
“这个法华大师到底是什么来路?”温柔已经有些发急了,他一直以为法华大师就是一个大和尚,万万没有想到人家还有别的路数,而且一出手,就把张东海这种可以在西域肆意妄为的家伙吓得尿裤子。
连替皇帝搜刮钱财这种大事都顾不得了。
晚上的时候,辛苦一天的娜哈有气无力的回到了房间,在那个新收的丫鬟的伺候下,好好地洗了一个澡,头发还没有干,就来到云初的房间吃饭。
“知道法华大师的来历吗?”
“他就是一个很老很老的和尚,有一天玄奘大师去了曲江宫见过皇后以后,就带着这个老和尚来了,还要我一路上听他的安排。
我本来不喜欢他老是阴沉着一张脸,结果李弘告诉我说,有法华大师在,我在西域想干啥,就干啥。”
云初听了娜哈的话,呛咳了一声,放下手里的饭碗道:“以后再有这种事情就告诉我。”
娜哈抱着饭碗道:“他就是一个不爱说话的老和尚,说他做什么?”
云初本来想给娜哈解说一下其中的关键,想了一下又觉得没有必要,或许那个心机阴沉的女人,喜欢的就是娜哈的天真无邪。
她能原谅娜哈的无心之失,如果娜哈有一天变聪明了,说不定就会用另外一套态度来面对娜哈,如果是这样的话,反而糟糕。
武媚对男人很狠,对于不对付的女人她根本就没有把她们当做人。
别人的事情或许是以讹传讹,可是,金媃筎的事情是他亲眼所见。
一个貌美如花的女人,被她的一句话就给折磨成了骷髅一样的人。
佛法西行是皇帝,皇后,玄奘他们很多年前就已经发动的一项计划,论到优先等级,一定是在张东海他们背负的任务之上的。
法华大师身为佛法西行的关键人物,手中的权柄一定很大,甚至可能是皇帝皇后在西域的第一决策人。
否则,以张东海这种经历过血肉战场的人,不会被吓成那个样子。
佛法西行的政治意义在于,给西域制造一个可以被大唐接纳的基础理由。
这是一盘很大的棋。
看样子,李治开始为州县化西域做准备了。
想到这里云初又开始生裴行俭这个家伙的气了,什么叫做吃吃饭,喝喝酒,心平气和,一团和气的就把西域的事情处理掉?
这分明是接到了皇帝的明示,以后不能在西域为所欲为,要以团结,稳定为第一要素。
他明明知道,却没有告诉云初,温柔他们,说不定还在暗自窃喜,等着云初他们用极端粗暴地手段在西域捞钱呢。
“没一个靠谱的。”云初喝着茶水将自己的发现告诉了温柔。
温柔似乎对云初的发现一点都不感到奇怪,收拾着桌子上的文书道:“那就快些走,不要在西州这边打转了,我们要立刻向西,跟着裴行俭的脚步尽快赶到龟兹去。”
“你不搜刮一下高昌塞?”
“搜刮过了,愿意跟着我们去做生意的人不少,加上有娜哈在,高昌塞里的商贾也愿意跟着西进。”
云初左右看看没见到钟馗,就笑道:“老钟被打击的不愿意露面了?”
温柔道:“没有,他正在写信,给李淳风写信,希望李淳风能够说动老神仙,寻找一些会医术的道士进入西域以医术传道。
免得西域百姓被娜哈她们这群骗子给活活的折腾死,他还说,今天,娜哈还用从老神仙那里弄来的汤药方子,rag和尚们给百姓看病呢。
还有,娜哈到了龟兹之后,还会招纳大量的舞姬,乐师,准备重整佛门《十二部乐》,将佛法化作音乐,歌舞,好让更多的人可以感受到佛的伟大。”
云初瞅着温柔道:“这是娜哈的主意?”
温柔面色如常的道:“不管是不是娜哈想出来的,都是哪哈的功绩。”
说到这里温柔忽然又变得激动起来,用手指点着在桌面吼叫道:“我们这么些年可以说是苦心孤诣吧?”
云初点头道:“鞠躬尽瘁,死而后已都不足以形容我们倾注在长安的心血。”
温柔桀桀笑道:“现在,你的娜哈就要真的成为西域的佛主了,你就不感到沮丧吗?”
云初笑道:“乐见其成啊。”
温柔也觉得自己发火没道理,摩挲着下巴上刚长出来的胡茬道:“真的是没道理啊。”
十月初二,云初的大队人马离开了高昌塞,踩踏着干枯的白草,一路向西,直奔龟兹,于阗。
西域没有风的时候,骑在骆驼背上其实是一种享受,骆驼前进的时候将头高高地昂起,走起路来极有韵律。
骆驼的背远比战马的背部宽大,加上骆驼鞍子之后,骆驼背上就会出现一个平台。
一个平台上可以乘坐三人,一些西域人甚至可以坐在这个小小的平台上,一边弹琴一边唱歌,用来打发旅途上无聊的时光。
西域大地与陇中大地一样,都是破碎的,不过,因为西域土地巨大的缘故,这里的破碎程度远不如陇中,沟壑也没有陇中那么密集。
有一些平地平坦的让人有长眠于此的愿望,而叮叮咚咚的驼铃声,就成了震颤灵魂的乐章。
离开了火焰山,大地上枯萎的草木就多了起来,在一些水道边上,甚至能看到大片大片的胡杨林,与红柳林,沙枣树林带。
越是向西走,高大的乔木就逐渐多了起来,在横亘在地平线上的雪山边上,甚至能看到大片,大片的松林。
“啊——”骆驼上的西域歌手唱起来了调子很长的西域歌曲。
不过,内容永远是千篇一律的,不是传说的神魔保佑百姓平安,就是绿洲上的清泉滋润了他的心窝,要不然就是他睡了多少美丽的姑娘,上一秒还在思念远方的姑娘,下一秒又看到了自己的意中人。
就在云初听得昏昏欲睡,温柔听得想要暴起砍人的时候,地平线上突然出现了三个黑点。
在这三个黑点后面,跟着云初他们派出去的斥候,斥候似乎很紧张,不敢靠近那三个黑点,又好像舍不得远离,看起来很怪。
等三个黑点慢慢靠近商队之后,温柔看清楚了对面的东西咆哮一声道:“我就知道是这样!”
即便是云初这个土生土长的西域人,看到三个黑点慢慢变成三头洁白的白骆驼之后,嘴巴张大之后就再也合不拢了。
骆驼这东西有多脏,有多臭云初是知道的,可是,眼前出现的这一大两小三头白骆驼彻底的掀翻了云初对骆驼这种生物的认知。
这三头白骆驼浑身上下一根杂毛都没有这一点云初认,可是,这三头白骆驼的身上连一根草芥都找不到云初就没有办法理解了。
最过分的是白骆驼分成两瓣的肥厚蹄子上,也是纤尘不染,每当骆驼提起它肥厚多汁的大蹄子按在地上的时候,接触面积就会迅速增大,一步一个变化,有着说不出的优雅。
没错,傻子都能从这三头白骆驼身上看到足够多的王者之气。
再加上它高昂着头,用俾睨众生的骄傲目光看向远方,却对近在咫尺的商队视而不见的模样。
已经有商队中的西域胡人开始跳下骆驼,或者马匹,趴在路边跪拜这三头骆驼了。
娜哈站在一头骆驼的鞍座上,蹦蹦跳跳的朝这三头骆驼招手。
然后,就在温柔目眦欲裂的神情中,那三头洁白如雪眉目如画如同精灵一般的骆驼,就慢慢的跪伏在了娜哈的脚下……
“我就知道——”温柔有气无力的道。
娜哈在一众跪拜的胡人包围下,跳下那头哪怕被洗的很干净,依旧被娜哈嫌弃的脏骆驼,张开双臂就抱住了当中的那头白骆驼。
“喂,老钟,这一手是不是比你斩鬼来的有力量?”温柔心里不平衡,总想挑起一点纷争啥的,也好平复一下他那颗嫉妒的快要破碎的心。
钟馗闭目不看,也充耳不闻。
云初则笑眯眯的看着娜哈在那里兴高采烈还一本正经的告诉那些胡人,昨夜她做梦了,梦见佛祖要赏赐她三头白骆驼。”
“她在撒谎!”温柔斩钉截铁的给娜哈的行为下了定义。
法华,觉明几位大师,似乎一点都不怀疑,他们也从骆驼上跳下来,围坐在白骆驼的周围开始诵经。
戈壁上的风从远方吹来,吹开了白骆驼脖子下浓密的白毛,然后,眼尖的温柔就看到了一尺高的金佛。
“我就知道——”温柔的嘴唇颤抖着对云初道。
第十九章 有一个英明皇帝的重要性
神圣的白骆驼送来了一尊金佛。
它是从雪山里走出来,也是从神居住的地方走出来的,神赐予了这里的人一尊金佛,意思就是说,这里的人以后要敬仰神佛,敬仰神佛就是敬仰他们这些雪山上的神祇。
这是一种近乎完美的转换,你看啊,就连神祇都希望人们敬仰神佛,那些一直敬仰神祇的人可以不用再做艰难的选择了,以后,只需要一心一意敬仰神佛就好了。
有了金佛,这里就该修建一座寺庙来供奉这座金佛,有六个来自高昌的高僧当场立下宏愿,他们捡拾来一些石头,在水边搭建了一个简陋的佛龛,将那座金佛供奉在里面之后,金佛寺就正式落成了。
一些崇信佛法的高昌商贾们也自发地放弃了自己携带的货物,准备帮助这六位高僧,在这里建造宏伟的庙堂,将这里建设成人间福地。
善男子云初将一枚珍贵的香木佩供奉在佛前。
善男子温柔将一枚美丽的金铃供奉在佛前。
善男子梁英将一柄镶嵌了宝石的短剑供奉在佛前。
善男子肖玉华将一口袋馕饼供奉在佛前。
至于恶男子钟馗,则什么表现都没有。
白骆驼送来了金佛,然后就走了,尽管娜哈非常得遗憾,也不得不眼看着那三头白骆驼掉头回去了,直到它们的身影再一次消失在地平线上。
神的使者出现,给了队伍中的西域人极大的鼓舞,他们纷纷开始朝拜那座金佛,并发誓用自己的性命来保护这座代表着吉祥,安定的金佛,好让他永永远远地保护这里的人们。
云初的商队继续往龟兹方向走,金佛寺虽然只有几块石头,但是,却有将近五百人留了下来,相信用不了多长时间,围绕着金佛寺将会出现一个村庄,一个城镇,乃至一座城池。
“此地东临高昌,西接龟兹,南岭靠雪山,北向于阗,有雪水河滋润,有大片平坦的土地,草木葱茏不说,西北地还有盐泽,两百里地之外还有鄯善金矿。
以后,只要这里的人不懒惰,农林渔牧都可以发展一下,更不要说戈壁滩上的那座淘金地了。
这么好的地方,如果说都是雪山上的神祇派白骆驼送来的,那也太侮辱我的智慧了……”
“世界对聪明人历来不那么友好,你知道的越多,你就会发现自己越是无知,你明明看破了这个世界,却想不出改进的法子,这些对于你来说都是痛苦。
法华大师他们做的事情根本就不怕被你这样的聪明人看破,或者说,人家根本就没有隐瞒我们的意思。
看破又如何?
白骆驼是人饲养的又如何?
金佛落在这里是人的选择,而非神祇的意志那又如何呢?
我们几个信不信对这件事又有什么影响吗?