她想问问，这怎么办？吃点东西又吐了，究竟是哪一口没吃好？

　　天大地大，好大孙最大。

　　“哎！抱，抱啊！”朱雄英胸口还有吐的东西的痕迹，冻硬了，冷。

　　他不在乎，他穿的多，他看到朱闻天了，眼睛一亮，一手抓着大扇贝肉，一手松开，两手张着要抱。

　　“哎！抱！”朱闻天放下筷子，过来抱到怀里，一大一小两个人互相看着同时：“嘿嘿嘿嘿……”

　　“果然跟咱憨憨亲近。”朱标好无奈，他在旁边也张着胳膊呢！

　　换个人如此，他都会杀人的，自己的儿子不亲近自己。

　　面对憨憨，他没办法，人家都说了，宝宝的心净眼也净，据说能够看到大人看不到的东西。

　　仔细一想很恐怖的，看不到的是啥？眼净啊！

　　那么宝宝一个是亲爹娘，一个是近亲这种净的东西，守村人至少就符合，否则也当不了守村人。

　　像胡惟庸，也曾经几次要亲近一下皇太孙，结果每次一靠近，小家伙就躲，甚至哭。

　　面对憨憨的时候从来就不存在这等事情，甚至和憨憨一起分着吃东西，两个人玩得可好了。

　　朱闻天知道怎么回事儿，正常人的审美都是对称的，然后是互动性的。

　　胡惟庸长得不偏颇，但他的朝服图案不对称，更不会跟孩子互动，他久居高位，需要别人去接受他。

　　那种面部表情藏不住的，他看向朱雄英的时候有心理波动，即，你认可我，通过眼睛的瞳孔变化就能反应出来。

　　朱闻天不是，朱闻天配合着朱雄英，小家伙一脸好奇，他也一脸好奇。

　　朱闻天穿衣服的图案是对称的，随时与小家伙互动。

第749章 生命哲学一刹那

　　在这等情况下，朱闻天哪怕是现在，都会抱着小家伙在前面小火锅的中间位置。

　　然后用右臂胳膊肘的位置托着小家伙坐着，因为小家伙不是左撇子，否则话就会换成左臂。

　　小家伙是右手拿筷子吃饭，他就觉得自己的左边最弱，把他的右手让出来，牵他的左手，他的安全感更大。

　　若他是左撇子，那么就让他处在左手位，把宝宝的主力手挡住，宝宝就不舒适。

　　但是换成大人呢！很多时候其实更愿意用左手牵孩子，因为右手更灵活，关键时刻能够随时调整，左手反应慢，除非是左撇子。

　　这是在对称美学中的主动权交换，好在朱闻天左右手是一样的，否则他宁肯让小家伙不舒服，他也要把小家伙换到左手位。

　　胡惟庸几次想要获得好感，可惜他不明白审美学。

　　朱闻天抱着小家伙，摆放餐具都是对称，正常的中华古典美学，有中轴线的，偏离越大越让人难受，那叫哥特式风格。

　　比如不协调性的城堡，以建筑物各高尖为主，偏离中轴线，无缺位补偿建筑。

　　一般拍吸血鬼剧情的时候会用到，给人的感觉非常不舒服。

　　舒服的是正常的对称，中华的建筑就不用说了，西方的叫巴洛克风格。

　　这是建筑美学，其实也包含了绘画美学，音乐美学也是一样。

　　音乐不是眼睛的共振，是耳膜内部结构的共振，听到划玻璃的声音就难受，因为它不和谐。

　　西方教堂音乐的时候跟中华音乐其实是有共通行的，和谐为主。

　　后来音乐开始表达情绪，尤其是和声的推广，与文学一样，先抑后扬，连续使用极度不和谐和声来让人难受，接着突然归主，又成了和谐。

　　那么不先抑后扬行不行？行啊！编钟的国礼音乐就是如此，不需要给你种特别难受的感觉后再让你好受，那不是宏大。

　　朱闻天有选择，他什么风格都会，面对宝宝，他唱歌必须符合宝宝的心跳频率，否则他嗓子喊出来‘死了都要爱……’

　　那估计真得死了，宝宝哇哇大哭，因为这一句是带着不和谐共鸣的，技巧很高的，却不适合给宝宝听。

　　于是他现在哼哼着‘好一朵美丽的茉莉花，好一朵美丽的茉莉花……’

　　朱雄英用大脑袋蹭蹭他，高兴，跟着一起吃东西，互相喂着，偶尔相视，嘿嘿一笑。

　　“哈哈哈哈……嘿嘿嘿嘿……”朱元璋忍不住笑了，因为好大儿那个纠结呀！

　　朱闻天懂，他抱着小家伙转身体，他坐凳子，不影响身体转。

　　小家伙手上拿着一个以及被他自己吹凉的大虾仁，一愣，随即往前扑，一手抓着虾仁朝那里送。

　　朱闻天很自然地起身离开凳子送过去，小家伙扑到刚才还幽怨的父亲怀里，吧唧亲一口，喂父亲吃虾仁。

　　“慢点，憨憨你抱稳了，莫摔了，一人一口哦！”

　　朱标瞬间开心了，他咬一点点大虾仁，双手抓着儿子的肩膀。

　　朱雄英自己也咬一口，再递过去，该你了。

　　父子二人就这么吃起来了，小家伙一要什么吃食就扭头看朱闻天，朱闻天帮着去取，吹吹凉了叫小家伙抓着。

　　其他大臣看着只能羡慕，好在那是一个傻子，不然等太子上位……

　　朱雄英觉得好玩儿，可以来回吃着，接着困了，眼皮耷拉下来，还要强挺着玩耍。

　　朱闻天立即唱：“好一朵茉莉花啊~~啊~好一朵茉莉花啊……”风格一下子就从欢快变成了催眠，小宝宝眼皮打架，终于闭上，小手一松，半个虾仁掉下。

　　朱标眼疾手快，把半个虾仁捞住，上面还带着儿子的口水，他略作停顿，把半个虾仁掰开，一半自己吃了，一半塞朱闻天嘴里。

　　朱闻天：“……”

　　他真不想吃这个，不是因为口水，他小时候又不是没吃过大人帮着嚼的带着口水的食物，他自己那时嚼不了。

　　他是觉得这么做，太显眼了，那么多的人在看着，这是啥？以后自己当太子太师还是当太子太傅太保？

　　这三个是履行不同的责任，教文化的、带着锻炼身体的、负责护卫的。

　　为啥非要三个？是三个人只是某一方面强？不，是三权鼎立。

　　所以说最亲近的是……乳娘。

　　帮着喂奶的，一边喂奶一边照看，有哺育之恩的。

　　历史上凡是对乳娘苛责而降罪皇帝都没啥好下场，君臣会离心离德。

　　几只老虎小幼崽儿，失去了母亲，吃母狗的奶长大，它们都不敢咬母狗吃了。

　　老虎长大了，比它们小很多的母狗在那里，它们凑过去挨打也得挺着。

　　皇帝杀乳娘，畜生都不如？

　　朱雄英没有乳娘，太子妃营养充足，奶水不缺，那他也吃过下丘村其他哺乳期妇人的奶。

　　太子妃有生理期的，然后情绪不怎么稳定，她自己知道，说是心情不好的时候，宝宝吃奶也受影响。

　　于是朱雄英就去吃人家下丘村妇人的奶，只要是哺乳期的下丘村妇人都愿意帮别人喂孩子。

　　就算有一天朱雄英当上了皇帝，看着下丘村认为尾大不掉，欲下手，他都下不了手。

　　喂过他的妇人有好几个啊！那时都老了，人家拿把刀对着自己的胸口，告诉朱雄英当初就是这里喂你的，今天没有奶水了，咱就自己了断。

　　左胸口一刀插进去，朱雄英就得留下千古骂名，怎么洗都洗不干净的。

　　朱闻天是这么打算的，他不愿意给往后留太多的东西，这是最后的保障。

　　但换成他他自己不想啊！现在是守村人形象，以后就不找媳妇儿啥的？

　　朱闻天明白，朱雄英跟自己玩得好，朱标不生气是因为认为自己是个憨憨。

　　关键憨憨能成亲吗？谁会看得上一个守村人傻子？

　　想了好多，朱闻天抱着朱雄英慢慢交给别人，他感觉累，似乎做原子弹都比现在轻松。

　　他再次领悟一个真理，人知道得越多越难受，人会得越多越不舒服，尤其是哲学方面的。

　　要不再学学，学多了就可以办个证，精神病的，然后杀人不犯法。

　　“吃，热，暖，看，笑，嘿嘿嘿嘿……”

　　朱闻天想着，突然看见了那些在冰面上玩耍的孩子，一瞬间他念头通达了。

第750章 举报瑕疵因冲击

　　午后的太阳彻底消失，天上飘起了轻雪，使得冰面更滑了。

　　朱元璋不继续玩耍，带人沿着路前往第一个外来务工百姓聚居区，在这片稻田的南边。

　　有百姓开始往家赶，由其当地的衙门负责，衙门送人来，带人归，百姓赚的钱在官府人员手中。

　　怕百姓赚到钱赌博，把钱给赌光，甚至还欠同乡的人钱。

　　不能出来干这么长时间的活儿，反而让家中日子更难。

　　至于他们回到家里后赌不赌的问题，赌了可以抓，犯法，同时失去下次到应天府工作的机会。

　　也有的人不想回家，过个年回家一次耽误两三个月时间，家中没有妻儿，父母由兄长照看。

　　自己多赚钱，回家盖房子、说媳妇儿，最好再买两头牛。

　　“民心难测，同乡来的人有好有坏，坏的人想欺负好的，逼别人请吃酒。”

　　朱元璋不在乎天上的雪，不叫别人打华盖伞，任凭小雪花落到头上、身上。

　　他所说的事情最常见，有百姓总想通过各种方法占别人便宜，能占一点是一点。

　　聚居区不允许，发现后就打，一般让别人举报，打完后这种人回来打举报的，接着被抓着扔去矿区，三年不用回家。

　　不听话，祸害别人，扰乱社会秩序，收拾起来，一家哭何如一路哭！

　　“那等人想是在其原来的地方，也是个不安分的，如宣城县其余村子，之前每村皆有。”

　　里长早知道这等事情，寻常而已，西河村的那个最能折腾，结果人折腾完了。

　　朱元璋双手背在身后：“地方上的大姓人家最难治，人多，容易联合起来。嗯！卤煮？”

　　他闻到了特殊的味道，卤煮，不过臭，所有卖卤煮的一律在下丘村批发。

　　百姓自己想要把猪内脏，尤其是猪大肠清洗干净很困难，成本比批发价买还高。