“说呀!”二人又一起开口,这次内容一样。
朱闻天抱拳:“不愧是威震四方的下丘村朱里长,当真是深谋远虑、运筹帷幄,唉!盛名之下无虚士,佩服佩服!”
里长深吸一口气,也抱拳:“好说好说,不知憨憨有何指教?”
“互相交流尔!朱里长是说……”
“憨憨你不别扭啊?”
“里长是想放出风声,咱们选个地方要在中元节那天祭祖,这样敌人就知道咱们在哪了。
他们不管是在那里的周围设伏等待,还是在去那里的路上选险要之地躲藏。
最后都是咱们与他们的决战之处,咱们省心,他们也轻松。
然后趁着这个时机,再让人放风说北平行省的地方有很多没有人烟却有大量良田的所在。”
朱闻天非常自信地说出来,看着里长。
里长无奈地点点头:“咋猜出来的?”
“你都说出来了,我之前就没想到,好,照着办。”朱闻天同意。
接下来就是怎么把小道消息传出去,其实也简单,那些人必然会留下一些躲起来的人手,收集情报。
包括北元,相信在这边不以部落为主体进行互市的一些单独或几个人组成的小贸易队伍就有。
但不能抓,还指望利用他们。
“憨憨你说他们能回去多少人?会不会不生病,也就不吃药了。”
把这个事情确定了,里长好奇两个白天加一个晚上的大雨能让多少人倒下。
“马倒下,人就得生病,他们舍不得丢弃马驮着的东西。
其实现在派人过去追一追,保证能在路上找到痕迹,死掉的马他们如果直接丢了,还算聪明,切下来马肉熏烤后带着吃,或者直接带生肉赶路,那就完。
倒不是吃了醉马草的马肉也会像马那样倒下,而是淋了雨的马肉容易滋生细菌。”
朱闻天略微一想,给出答案。
第1163章 形势有变增数量
“阿多扎你们又去采山菜了?卖不上价的。不如买东西后去别处卖,一去一回,你们还能多赚。”
百货商店门口,负责称重给钱的一个军士与十一个人的领头人说话,对方叫阿多扎,是个女真人小部落的首领。
小部落通常具备同一特点,没有奴隶,一个部落的人口少,大家选出来一個能够带领他们活下去的人当头头。
若有一天这个头头死了,再选一个,而不是由头头的儿子等人继承,大家不服,除非这个儿子本身就强。
阿多扎部落人少,没有奴隶,便无法获得更多的剩余价值,部落按照百货商店的需求来做事,需要柞蚕,就四处收集,然后送到百货商店。
之后阿多扎考虑自己部落的人怎么干活也留不下多少钱,开始进行投机倒把,不,是自由贸易活动。
自己部落里有东西带人送过来,卖了后不急着回部落,而是购买其他商品,送到跟他部落差不多的部落中去,从中赚取一点辛苦费,差价不大,一倍而已。
大部落他有时也接触,但他说他从来不去找北元的人,他拿过来的东西确实见不到北元风格的。
十一个人今天跑去找山菜,由于刚刚下过雨,还是连续下了几十个小时,山上的水汽比较重,树叶上还挂着未干的雨水。
他们过来的时候个个身上的衣服都没干透,别看太阳那么大,又是三伏。
十一个人背回来成捆的山菜,确实卖不上什么价,即便今天进山的百姓非常少,架不住之前收的多,下雨的时候无法晾晒,雨停了才拿出来。
阿多扎听了军士的话,点点头:“想过,只是路上泥泞,现在走并不好走,不如再等等,我们没有别的事情做,能采多少就采多少,哪怕够吃个饭也是好的。”
他带来的其他十个人纷纷点头,对,卖山菜的钱买饭吃,总比什么活都不干要好。
“称完了,一百四十七文,凑成一百五十文,这是宝钞,你们要是有北元的铜钱拿来也给你们换。”
军士称好重量,也没仔细看山菜的品相,给对方数宝钞,对方想要买东西再用宝钞支付,不允许以物易物。
包括当地的百姓,使他们养成花宝钞的习惯,如此才附和大明的货币体系,方便以后的布局。
阿多扎摇摇头:“多谢!不去北元卖东西,就拿不到他们的铜钱,等过去的时候再说。还有黑面包吗?”
“有,要多少?”军士说着看向另一边,那里有卖黑面包的。
这个可不是全麦发酵制作的黑面包,而是亲王队伍吃面磨八五粉后剩下的。
队伍里不是没有更好的面粉,而是八五粉营养比较丰富,给护卫、工匠们吃,发酵后口感也不错。
当然,八五粉包饺子是不用的,最适合做面包、饼干,面包的话夹着东西吃,也有人喜欢泡在汤中。
剩下的百分之十几的东西就拿来做黑面包,发酵后烤制,出来的面包放一放就变硬了,一长条,适合背着,吃的时候用刀切。
不止卖给女真人,本地百姓其实也喜欢吃,省钱,口感差点就差点吧!不天天吃、顿顿吃就不怕干燥。
毕竟里面没有放锯末,大家还有饭吃,吃这种目的非常单一,花钱少。
一长条的黑面包才卖一文钱,二斤重,属于福利,否则卖两文钱也有人觉得划算。朱闻天愿意卖,总比拿来喂家禽和牲畜划算。
现在又不是他那时,光是麦麸就不便宜,因为能够拿来做枕头芯,比稻壳好,稻壳当枕头芯扎脸和脖子,麦麸不扎,荞麦的更好。
有些老一辈的人用管了这种枕头瓤,换成其他昂贵的还枕不习惯呢!
阿多扎属于那种什么时候都想赚钱,感觉要是能够卖血,他也会卖一些,钻钱眼里的样子。
他看一眼自己队伍里的人,眯起眼睛思忖后:“四个,今天中午和晚上都吃饭,对,都吃,一天吃三顿。
早上我们吃了一顿,是昨天剩的黑面包,今天吃完两顿,剩下的要比昨天多,明天早上也吃。
这一百五十文,呃……听说有的部落领到了弓箭,我……”
“那是特殊情况,不是谁都给,我做不了主。”
军士摇头,做梦吧你,你也没帮着大明跟那边的部落首领打,凭什么给你?
你说你们部落小,不敢打,怕被报复,既然如此,还要什么弓箭?你就不担心你拿了弓箭他们去抢你?
“买呢?”阿多扎试探着问:“我们买一张弓多少钱?”
“没有那么多的东西来做弓箭,其实是少人手,殿下们队伍中的工匠在忙着弄采金矿的事情。
另外殿下们要往西走,说是去萨尔浒那里祭祀,中元节,正好一个月。
工匠们要提前把一些用的东西打造出来,避免有问题。
加上给百姓盖新的房子,制作独轮车,人手其实是将将够。
弓箭给的是原来剩的,再专门收集材料去制作,不划算,打仗用不上。
你们买点别的东西吧!看你们人手一张弓,再买了总不能一人拿两张。”
军士与对方道明原因,摆道理、讲事实,大明不会继续耗费材料做冷兵器,库存用光不补充。
“还早着呢!从这里到萨尔浒,有个七八天足够,你们乘船更快,刚下过雨,河中的水多,就是浑浊。”
阿多扎摇摇头,随意地说着,哪里需要一个月的时间到萨尔浒?两地之间很近,队伍大,走得慢,七八天的工夫也到了。
“是先到别处,最后抵达萨尔浒,先去有金矿的地方,不能坐船,船现在全在忙,忙着把收上来的东西送到海边,装上大海船再运到应天府。其实这里的东西到那边要贵几倍。”
军士解释,并非立即去,七月十五能到即可,船不去了,收了大量的山菜和药材等东西,赶紧带到应天府卖钱。
“是啊是啊!那个……再多买,一百五十文全买黑面包,带回去给咱村子的人尝尝。”
阿多扎突然增加黑面包的购买量,他不往下压价钱,实际上以前争过,某样东西多少钱,大明收时给的低,卖就高。
“买那么多?不如等你们回去的时候,单独给你们做一堆黑面包。”军士露出惊讶的神色。
第1164章 不重行政经济向
阿多扎带着他的十个人手匆匆忙忙地离去,说是着急让村子里的人品尝黑面包。
他真买了一百五十个黑面包,加上过来卖东西赚的其他钱买的散剂、中成药、肥皂、香皂等东西。
肥皂女真人根本就没打算拿来洗衣服,原来怎么洗,现在还怎么洗,那个肥皂他们当成了外伤圣药,受伤了就抹肥皂。
肥皂针对日常生活中的一些情况确实管用,碰破个皮了,割個口子了,抹上肥皂水,就能起到杀菌的作用。
这也是大明对自己百姓的宣传,手上有一块肥皂,相当于多了个保命的东西。
包括身上起了个大疙瘩,许多人都死在这上面,自己挤出来了,不懂得消毒,感染了,挂掉,包括一些记载中说的太子朱标都这么死的。
其实消毒的理论在中医上一直就有,接生的时候,稳婆第一件事情就是让烧开水,把擦身体的东西放在里面烫,甚至是剪刀。
但也就能做到这个程度,其他的药,一般人家准备不齐。
直到有了肥皂,它方便保存,只要不让它碰到水,它能存留很长时间不分解,天冷天热全不怕。
百货商店向定辽都卫本地的百姓宣传,家家有,女真人自然跟着买,他们还买香皂,香皂香啊!
洗澡的时候用一下,男女行周公之礼都比以前舒服。
他们还会给受伤的大牲口用肥皂来洗伤口,在女真人,甚至是北元那里,肥皂属于硬通货,跟盐一样,有时比盐更珍贵。
只是肥皂对于女真人来说,不能花钱买,必须用油料作物,或者直接送来动物的脂肪换,从中赚取差价。
买的话有定价,本地的百姓能花钱买,女真人用别的东西卖了钱,再买肥皂、香皂,制作肥皂的原材料就不够了。
百货商店不会做,没人教他们,大明只有肥皂厂能生产肥皂,要么就是有限的工匠和下丘村,宫中有人会,会的人不敢说,也难以离开皇城。
百货商店收集到油脂,能直接靠出油的就靠油,动物的油脂,即荤油,放了一点盐防腐,可以卖给本地的百姓,多了装船送到别处。
大明各地的百货商店要每月汇报一下仓储,销售的和收购的全得报。
如果有某个商人要大量从当地的百货商店采购东西,不立即卖,要等,并且给全款,百货商店报上去,从其他地方调货。
避免出现有商人恶意收购后哄抬价格的情况发生,如此可以少动用行政手段来处理问题。
一旦用上了行政手段,只能说明在制度与律法方面不够完善,不得不额外采取措施补救。
经济就是经济,使用行政来应对的时候,若是国与国之间,证明使用这个手段的国家在经济上是失败的。
使用的行政手段越多,证明经济方面的失败也越多,行政手段是把双刃剑,对别人使用的时候,别人也可以使用。
国与国之间如此,国与民之间则是百姓不知道什么是对的,什么是错的,本来正常做事情,突然就来个政令,不让做了,过几天又改回去。比如今天让百姓把种地给停了,土地种树,百姓的粮食眼看要收了,衙门可不管,让你停就停,粮食毁了,挖坑,栽树。