这些尸体必然是要烧掉的，否则就是细菌温床。

　　只是按照民间传统，尸体要入土为安，老百姓肯定不同意火化，伍连德只能希望朝廷下圣旨。他发了电报，告知必须焚烧尸体的必要性。

　　伍连德知道鼠疫杆菌的这种微生物的存在，但清廷的掌权者们并不了解，所以对于朝廷来说，焚烧尸体是一件很麻烦的事。

　　摄政王载沣召集了一众大臣商议，但商量了半天，没有人敢下决定，皇族的重臣们只是提了点各种乱七八糟的毫无建树的建议。

　　很明显，他们想要载沣作抉择。

　　所有人里，只有外务部的右丞施肇基强力支持焚烧尸体。

　　施肇基曾经在美国康奈尔大学读过书，比较有学识，而且是唐绍仪的女婿，在北洋系中说话挺有份量。

　　但摄政王载沣实在无法下决定，决定改日再议。他这是在学慈禧，让底下人拟出个确定的意见，不能让自己一个人承担责任。

　　施肇基给伍连德回了电报，告知朝廷的意见。

　　李谕和伍连德看到后直接跳脚，这边每天死几百个人，连张作霖的士兵每天都有死亡的，不可能再拖延下去。

　　两人连忙给施肇基又发去电报，说明事情已经紧迫到无以复加。

　　施肇基曾游历诸国，同时了解印度鼠疫的可怕，在收到电报的当夜，急匆匆来到了摄政王府。

　　载沣正在听戏，施肇基便一直在客厅等着。

　　听完戏时，夜已很深，载沣挪着步子走出来，看到了等候的施肇基，讶道：“爱卿，何事需要连夜禀报？不会是东交民巷的公使们又有什么幺蛾子吧？”

　　施肇基取出李谕和伍连德的电报：“摄政王，哈尔滨急电，如果不能尽快火化尸体，鼠疫无法断绝，每一日仍会有几百人死亡。”

　　载沣头皮发麻，怎么又是这事，他回道：“你也知道，一下子烧掉几千具尸体，在我大清从未有过先例。再者，火化尸体，鼠疫就能好嘛？这事须从长计议，再召开会议。”

　　开会必然又是互相扯皮，施肇基立刻跪下来道：“摄政王，东北每天死数百人，又有日俄两国虎视眈眈。此事关乎江山社稷，如果焚尸后，鼠疫仍不能好转，臣愿承担所有责任。”

　　载沣被他逼得有些急，又看他言辞恳切，终于答应：“你去拟旨吧。”

　　这就看出载沣这人性格上还是比较软的。

　　施肇基生怕他反悔，连夜拟好圣旨，盖章后差人火速乘坐火车送去哈尔滨。

　　接到圣旨后，伍连德就让张作霖带着兵宣读后进行焚烧。

　　不仅如此，伍连德甚至命令把已经安葬的因鼠疫死亡者的尸体刨坟掘墓，挖出来一并烧掉。

　　这么多尸体，光烧就烧了好几天。

　　就是从这天开始，疫情的拐点出现。

　　俄国人和日本人也不再坚持，有样学样，开始焚烧尸体、搞隔离。

　　新增的死亡越来越少，临近过年时，已经基本清零。

　　这要比历史上快了一个多月，死亡人数也少了一万多人。

　　过年的前几天，伍连德下达了解封的指令。

　　李谕正好可以赶回去过个年，但伍连德却并不想现在就走，他还要观察一阵子，并且整理研究资料。

　　李谕没必要守在这儿了，能帮着救回这么多条人命，心情已经很好。

　　伍连德送别李谕，感慨道：“院士先生帮了大忙，如果没有你提供的物资以及提供的有效建议，伍某的行动不会如此快速。”

　　李谕笑道：“我就是个帮忙的而已。”

　　伍连德邀请道：“不久后如果举行万国鼠疫大会，院士务必参加。”

　　毫无疑问，东北鼠疫的扑灭放在全世界都是个非常成功的案例，清廷已经几十年没有高光时刻了，肯定要利用好这个回光返照的机会，大大宣传一番。

　　万国鼠疫大会的确是中国历史上第一次召开的国际学术会议，基本都是由伍连德主持。

　　如果各位参加过学术会议，一定了解主持者一般是什么身份，绝对的业界大佬。

　　李谕同样有意在近几年推动伍连德获得诺奖。

　　历史上，他被提名过，可惜那年竞争太激烈，没能获奖。所以必须选个早期相对竞争不太激烈的年份。

　　以伍连德的成就，拿个诺奖实至名归。

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　　从东北出关的铁路，还是要经过天津，李谕在这儿歇了歇脚，看看天津中学的情况。

　　在学校里，李谕遇到了严范孙和林纾，与他们在一起的还有一名中年人。

　　严范孙看到李谕后高兴道：“我在报纸上看到了东北的情况，帝师不愧国之栋梁！”

　　李谕说：“都是伍大夫的功劳，只可惜还是死了不少人。”

　　严范孙说：“加起来不到五万，印度的鼠疫，每周都要死五六万人，你们的成果令各国震惊。”

　　回到办公室中，严范孙给他介绍了那名中年人：“这位叫做林长民，来京参加咨议局的会议。”

　　林长民的女儿更出名：林徽因。

　　民国时期讲究个门当户对，林徽因能与大名鼎鼎的梁启超的儿子结婚，自然说明林家不弱。

　　李谕同他握了握手：“幸会。”

　　林长民说：“久仰帝师大名。”

　　李谕随口问道：“先生代表福建来参加咨议局会议，可有收获？”

　　林长民无奈道：“连杨度都左右不了立宪一事，要被投入大牢，能有什么收获？”

　　严范孙岔开话题说：“咱们还是不要说这些沉重的话题了。”

　　“是啊，”林纾说，“此次宗孟（林长民字）给清华学校、京师大学堂、北洋大学堂分别送了一份好礼。”

　　李谕问道：“什么好礼？”

　　林纾指着前面的大书柜：“几套西方亚里士多德的全集，而且是最新最全版。据说亚氏为西哲之祖，这套书涵盖多学科，我想定会成为图书馆中借阅次数较多之书籍。今后几年，我也要做件大事，联合多人完成这套典籍的翻译工作。”

　　李谕穿越前的时代，亚里士多德已经开始被怀疑是否存在了……

　　李谕看了看，这套书是全英文的，厚厚的几大本，定价很高，问道：“翻译出来恐怕要很久。林师傅，您有看过吗？”

　　林纾说：“我读过了一部分，我颇感惊讶，一个与我们至圣先师同时代之人，为何能够创造出如此厚的典籍，实在令人费解。”

　　林长民也说：“想我诸子百家，最厚之《吕氏春秋》不过二十万字，孔夫子的《论语》只有一万多字，而亚氏全集竟有三百多万字。”

　　历史上，从民国早年刚开始翻译亚氏著作时，就有很多译者都提出过类似的疑问，并非空穴来风。

　　李谕没有看过这套全集，说道：“可能后人把一些著作强加过去？”

　　林纾说：“我也有这样的感觉。本人翻译过很多小说，据我所闻，大仲马等人写作小说时，都会有一个多人团队。这还仅仅是小说，而我粗略翻了翻这套亚氏全集，涉及了诸多专业领域的学科，实在令人感觉难以置信。”

　　李谕现在对这些民国大师的尊重倒是越来越提高了，他们中有不少并没有盲目地崇洋媚外，还是保持着一颗正儿八经探求学问的态度，对于这个风雨飘摇民族自信力跌到谷底的时代来说，真的太难了。

第四百九十五章 喜事

　　以常理看，几百万字的大部头翻译整理，绝对会花费数年甚至十余年。

　　历史上亚氏的著作在1920年代就开始翻译为中文，不过只是在学术圈里小范围流通，直到1980年代才开始受到追捧。

　　苗力田先生是专门研究西方哲学的，他后来重新翻译了亚氏全集，他在序言中还讲了亚氏全集的发现过程。

　　大体就是亚里士多德死后，其书稿被朋友、学生们几经辗转，其中有100年放在一个朋友家的地窖里。

　　欧洲那个时候又到了罗马时期，亚里士多德死了200多年，到了公元前60年，吕克昂（就是亚里士多德创建的学院）第十一任主持人安德尼罗河才终于拿到书稿开始整理。

　　苗力田这么充满疑问地写道：

　　“这是一个伟大传奇的故事，虽然听起来感觉非常凄婉，但是总难免让人产生疑惑。因为吕克昂就是亚里士多德一手创造的，他亲手创造的学校在他去世整整250年当中，没有任何研究亚里士多德的学术论文或者作品流传下来，甚至没有人提到他，这件事情不感到很奇怪吗？

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　　更让人遗憾的是，安德尼罗河留下的这部全集，居然也没有流传下来，全都丢了，而且连目录都没有留下。”

　　他还发现，古代研究希腊哲学的学者，也一句都没有提到亚里士多德。

　　此后，苗力田又写道，整个罗马时期，仍然没有人提及亚里士多德的存在，查士丁尼大力发展基督教后，更是严重，几乎只允许教会学校存在，讲授神学。

　　后来阿拉伯人翻译了亚氏全集，13世纪又翻译成拉丁文，不过阿拉伯文的著作也没有任何遗留。

　　今天摆在李谕面前的这套全集，是柏林科学院花了四十年时间整理完善修订出来的。

　　至于其中有多少是后人加入的，早就完全不可考。

　　这些只是事实描述哈。

　　话说李谕是真的太能体会国人现在的心情了，是真的信老外说的各种话。

　　原因嘛，就是自卑呗。觉得咱们自己的文化太落后，要不后来连鲁迅这种大佬都赞同过废除汉字改用字母文字。

　　直到李谕穿越前，中华开始复兴，大家才慢慢重拾自信，很多以前深信不疑的所谓“公知言论”一个个开始瓦解，大家渐渐发出质疑之声。

　　质疑本身没啥好批判的，毕竟以前欧洲一直在质疑咱们，礼尚往来嘛。

　　西方人自己都说，进步是在互相的质疑、批判中成长。

　　所以不知道为什么只是有了点质疑之声，网上很多人就急的跳出来，似乎连讨论讨论都不行。

　　可能是因为亚里士多德太特殊，是西哲老祖宗，西方的至圣先师。

　　目前一种主流的观点是，亚里士多德这个人就算不存在，肯定也有个原型，后世一些著作都套到了他头上，毕竟这么多作品全都是凭空出现也不太可能。

　　就像当初马可·波罗吹元大都一样，西方把亚氏吹过头了。

　　也就像当时西方人都信马可·波罗，咱们这么多年也都信了西方对亚氏的过度美化。

　　但马可·波罗也是西方人，咱们自始至终都没主动吹过，所以现在西方貌似有点骑虎难下，圆不回来。

　　只是他们仍掌握着话语权，全世界大部分人都相信他们的话。

　　但中国人不一样，你吹科技强，咱无话可说；吹历史吹古代文化，真不该在中国人面前显摆。

　　咱们太了解了：为啥古代著作字数少？是因为古人惜字如金，书写工具非常宝贵。

　　那时候知识分子也少，吕不韦编《吕氏春秋》，集合了上千门客花了那么久才一共只有20来万字。

　　孔子的《论语》只有一万多字，甚至不是孔老夫子一个人搞定，是他的弟子帮着记录整理。

　　最重要的是，这些东西都有考古发现。