“不是敬做真理吗？不是天经地义吗？你们……呵呵，就跟这些你们供奉的‘东西’，生同眠，死同穴吧！”站在高台上，苦刺满面冷然的漠声，“祝你们来生不要投胎成女人。”

　　“不要你们！”

　　“你们不配！”

　　——

　　桃花林外山坡，突兀的红木案子摆在那儿，孟央坐在案后，面前摊着纸，手里握着笔。身边，红裙子小姑娘还给她磨着墨。

　　待遇那叫一个好。

　　抬头眺望，她瞧着远处坡下的‘热闹’景象，和被这种景象吓的有点静若寒蝉的百姓们，孟央眸光闪烁着沉思，好一会儿，突然想到什么似的，埋头奋笔疾书。

　　刷刷点点，‘奋斗’了足有两刻钟的功夫，她终是停了笔，满意的转头，“罗英，招娣，你们瞧瞧，我写的如何？”

　　罗英——胖妇人：俘虏归降的阿姐寨女土匪，如今姚家军里的中层小军官，

　　招娣——红裙子：跟哥哥留柱儿相依为命的南方流民，崇明学堂的女学生，今年刚刚毕业，正在晋江城宣管部‘实习’。

　　宣管部：宣传管理。是这回舆论导向失衡后，姚千枝特意分出来的部门。孟央寻来的戏子说书人负责‘宣传’，姚家军和崇明学堂里调出来的人负责‘管理’。

　　罗英是管理部部长，而招娣，则是部里的‘业务骨干’。

　　她俩最近的任务，就是掌控晋江城附近的风气，自然要频频出现在百姓里。且，不单单是她们，做这活计的足足有数百人，都是负责控制充州各地舆论的。

　　桃花林外山坡，罗英正站在巨石前跟穿着便服的大兵们交待任务，招娣抬头瞧瞧见她没时间，便主动停下磨墨的手，探头看了眼孟央写的东西，随后蹙了蹙眉。

　　“先生……”有些犹豫，她抿了抿唇，斟酌着道：“您这戏写的极好，曲折离奇，百转千思，然而，这戏词儿，是不是在琢磨琢磨啊？”

　　“戏词怎么了？”孟央微怔，垂眸看了两眼……没问题啊，绝对的辞藻华丽、字字珠矶、不落俗套。不是她自夸，就是她祖父大冲真人在此，都得称一句‘妙笔生花’呢！

　　已经成立了宣传部嘛，自然就得有‘宣传’的东西，纯粹演讲什么的，并不符合古代实际情况，自然还是要用评书和戏曲来传播思想……做为姚家军里最有学问的女性，孟央责无旁贷的要负责准备‘教材’。

　　像今儿这种——最能体现姚家军政治思想的‘焚书坑儒’，她怎么可能错过，自然要大书特书，狠写三、五、七出新戏，给宣传部排演了！

　　毕竟，姚家军的崇明学堂重实务，教学生都以‘时政’为主，什么文采风流，炳炳烺烺之类，崇明学堂的学生不会……

　　而招揽过来的那些，姚家军还有点信不过他们，怕他们抓不着重点。且，读书人嘛，总是有些清高脾性的，写戏这种，他们其实不太愿意做。

　　可不就得孟央出手吗？

　　“哪里有问题？你莫要顾及我，直接点出来便是。”瞧招娣一脸不知怎么表达的模样，孟央连声追问。

　　招娣：……

　　深吸口气，她没说什么，只是招招手将罗英请过来，没等她问话，就孟央写的戏词递上，“部长，您先瞧瞧，告诉我这上头写的是什么？”

　　罗英疑惑着接过，垂头细看……随后，眉头微皱，紧皱，甚至整张脸都扭曲起来……

　　“什么情况？”随着她表情变幻，孟央忍不住有点紧张，都站起来了。

　　罗英望了望她，“看不懂啊！”她道。

　　“啊？”孟央一怔，几乎不敢相信自己的耳朵，“什，什么？”看不懂？怎么会？

　　“每个字我都认识，但是拼在一起，就完全看不懂是什么意思了。”罗英咧了咧嘴，讪讪笑着，满脸牙疼表情。

　　招娣则低声补充，“先生，部长是上过一年扫盲班的人。”所以，她的教育水平是远高过贫民百姓们的。

　　她都看不懂，那百姓们就更看不懂了！

　　孟央：……

　　有点傻！怎么会看不懂？她写的很‘通俗’啊！

　　“先生，您是大冲真人的孙女，从小诗海书山里学出来的，您的通俗，跟我们的通俗……呵呵，不是一个概念。”招娣讪讪笑了。

　　例如：‘井蛙不可语海，夏虫不可语冰’这种，直接改唱成‘跟你尿不到一个壶里’，这更能让百姓们接受。

　　涸辙遗鲋，旦暮成枯；人而无志，与彼何殊。不说明白了，谁知道这句话的意思是‘人没有梦想，跟咸鱼有什么区别？’

　　不管辞藻怎样华丽，文笔如何优美，哪怕能流芳百世，传承千年呢，但——既要当做宣传所用，那么，如果百姓们根本听不懂，那就是白费力气了。

　　“……”和招娣四目相对着，孟央无声沉默了好半天，把那她花费许多功夫的‘得意之作’要回来，随手撕碎，“招娣，你跟我一起写，时刻提醒着我。”要易懂，要通俗，要务实，不要只顾着嗨！

　　“那个……夫子啊，这任务还是交给罗部长吧。”招娣垂眸，把罗英推了出来。

　　罗英一脸茫然，“？”什么情况？

　　“部长，孟夫子请您帮个忙。”招娣对她露出个‘慈爱’的笑。

　　罗英，“哦？哦！不敢不敢，本就该做的事，哪里用‘请’？孟夫子只管吩咐。”

　　“那就多劳罗部长了。”孟央赶紧回礼，疑惑目光瞧向招娣。

　　招娣转头，装做没看见。心道：三年一届，她是学堂里毕业的优等生之一啊！孟夫子写的那些，她完全看的懂，读起来端是满口生香。把‘途穷穿狗窦，道隘不容身’翻泽成‘日狗’，她内心是拒绝的！

　　实力崩溃！

　　一点都不想做！

　　——

　　时光荏苒，岁月如歌。

　　自姚家军埋了‘细作’烧了‘邪书’，四州风气瞬间一清。

　　从来看不惯姚家军的迂腐读书人们仓皇逃窜，确实跑了不少，然而……留下的更多。

　　这没有办法，读书人嘛！十年寒窗苦读为了什么？

　　无需怀疑，答案自然是做官。

　　做官需要哪些硬性条件？

　　毫无疑问是科举。

　　科举的第一步是哪条？

　　不用思考，肯定是县试！

　　县试在哪里考？

　　答案是原籍！

　　姚家军占了四个州，无数城县，原籍是四州的读书人们想跑……根子都在这儿呢，往哪跑？

　　至于外地来的读书人们，能留下早就留下了，余者那些实在尿不到一个壶里的，想跑就跑吧。

　　留着他们还浪费粮食！

　　最能搅乱风雨，影响舆论的读书人跑路的跑路，闭嘴的闭嘴，孟央组织的下乡宣传活动，没有受到丝毫阻碍，她新编的几出戏，诸如‘素女打死薄情郎’、‘上门女婿的幸福生活’、‘农夫、山泉、有点田’、‘在婚的诱惑’等等，以及大形长篇评书：‘我的军旅生涯’。受到了广大好评，百姓们热情痴迷到了极点，为了重复观看其实已经看过很多遍的新戏，他们能追着‘宣传队’拔山涉水，翻山越岭。

　　没办法，古代的娱乐活动实在是太少了，这等由姚千枝亲自把关的戏码，真心让他们如痴如醉，欲罢不能。

　　而姚家军按北方实情‘添补’的新法，同样借此机会宣传开来。

　　其中，烦烦杂杂有约莫百条，具体是三大类。

　　分别是：户籍权、继承权和婚姻法。

　　大晋的百姓们，因诸如‘隐户、流匪’之类的原因，很多人都是没有户籍的，他们大多数终生都不曾离开过生养他们的村镇，他们给大户人家种田，充做隐奴，户籍对他们来说，并不是特别重要。尤其是女子，哪怕成亲生子，做了奶奶辈儿，在大晋这片土地里，依然还是个‘黑户’。

　　此一回，姚千枝决定彻底断决这种现象，巡查队一年两次进山下乡，不论地域，不论男女，超过三岁的孩子都需入册，构立户籍，且，每个超过三岁的孩子，都能从姚家军处领到每月三个铜钱的‘补助’，这笔补助，可能领到八岁。

　　三岁立户——孩子已经站住了，不会轻易夭折。给三个铜钱‘补助’——是为了让父母好好照顾孩子，尤其是女孩儿，家里困难生而溺女这种事，哪怕是北地，都不是没发生过的。

　　‘补助’给到八岁，这个年纪的孩子就很好养活了。

　　最起码不会轻易夭折。

　　哪怕需要姚千枝往里搭银子，还是没止境的搭，她都觉得值得。

　　人口——从来都是一个势力，或者说一个国家最坚实的根本。

　　孩子三岁有户籍，十五岁可以单独立户，不分男女。单独立出户籍后，能从当地官府处领取五亩中等田，或是两亩桑林田，这是不分男女，都可以获得的待遇。

　　不过，这种分田法，得田者未来五年内的税收，是比普通百姓们要高一倍的。

　　算是提前跟官府借钱安家。

　　北方嘛，地域辽阔，田多人少，哪怕有南方来的流民们，这片土地远远没到饱和的程度，大片田地依然荒芜，开垦它们……原来的北地人，是没有那么多精力的。

　　开垦田地并不容易，养熟一块荒地，让其成为，不说下等田吧，哪怕是只能种植养不知土豆、地瓜之类的荒田，都需要大量的人力和肥力。

　　同样一块田地，用同样的精力，上等田的‘回报’是荒田的十倍有多。

　　而北方上等田的产量，约莫只有南方上等田的一半。

　　差距可想而知。

　　百姓们的精力是有限的，开垦田地，那是只有家里男性劳动力太多，实在喂不起了，才做会的‘赔本’买卖。

　　而……呵呵，北方多争事，尤其是靠近加庸关的地界儿，抓壮丁不要抓的太凶，百姓家的男性劳动力，确实没怎么多过……

　　所以，五亩中等田，这对百姓们来说真是很有吸引力了！

　　他们纷纷开始主动给家里的孩子，尤其是女孩们登记户籍，毕竟，多养一个孩子，未来就多一份田地嘛！

　　‘纯朴’的他们，从来没想过，官府到底有没有那么多田，未来是不是真的会分给他们……

　　田地——说真的，姚千枝确实有，不过大多还是刚刚开垦出来的荒田，自她起势，姚家军就是半耕半战的习俗，除了战争期间，他们从来没停止过开垦的脚步，尤其是最近打退了胡人，占据部分草原，得到无数优质战马的同时，他们还得到了数都数不清的牛！

　　不得不说，在耕地这种事情上，一头牛能顶好几个壮年劳力。

　　草原的牛价格很低廉——战败国不低廉通通打死——得到足够多的牛，姚家军开垦了更多的良田。

　　而婆娜里，有个曾是海盗奴隶的老人，贡献出一种用鱼骨、兽骨并一些乱七八糟的东西调制的肥料，能让亩产增加三成，并且能快速养熟荒田。

　　时间缩短一半。

　　凭借贡献肥料，这位老人被姚千枝接见，亲自请进了耿思掌管的研究所里，自此独占一方。

　　姚千枝还给他了便宜行事的权利——人力、物力、财力，事事最高优先级，待遇只略低于耿思，而她所要求的回报，自然是继续研究下去。

　　古代的‘万家生佛’袁圣人，这是姚千枝对他的期盼。

　　老人：……呃，大人，老奴不姓袁啊，这是要赐姓的意思吗？

　　田地的分割里，男女基本等同，没什么差别。然而继承权嘛，不得不说，就算姚千枝和她的‘制法队’用尽了心力，依然做不到平等。

　　数千年的习俗，男女天生体力的差别，在还没有彻底进入工业社会的时候，改变——并不容易。

　　她能做的，只是撼动高层社会，将原本的长子继承权，改成了嫡长继承权。

　　嫡长——不分男女的那种嫡长。