缙绅原意是插笏，当官的手里拿的那个板子。

　　也就是让很多当官的豪强不满。

　　来到灌江城，纪炀更是“变本加厉”，直接把乡绅豪强兼并的土地重新划分，更是命令灌江府各地重新划分土地。

　　看似在惩治当地豪强，其实早就引发大地主，缙绅之家的不满。

　　他们为什么不满？

　　自然因为他们手里同样握着大量兼并来的土地，未免有兔死狐悲之感。

　　当官的本就免税，他们利用手里权利，迅速积累大批财富。

　　再用这些财富用来收购古代最重要的生产资料，土地，从而滚雪球般拥有惊天财富。

　　那雷温两家不就是贿赂汴京官员，帮他们隐瞒这样久，也是利益勾结的一种。

　　细说起来非常复杂。

　　实际纵观历史，基本都是那几个套路。

　　建国初期，土地重新划分，百姓日子好过，因为大家都有田地，自给自足。

　　中期迎来鼎盛。

　　如果遇到好皇帝，好臣子，那还能延续一段时间。

　　遇不到的话那建国初期集团的子弟们开始腐朽，开始利用手中权利兼并土地，收揽大批财富。

　　用西汉董仲舒的话说就是，富者田连阡陌，贫者亡立锥之地。

　　有钱的，大官僚，想方设法逃税，偏偏他们有关系有人脉，还真的能逃。

　　没钱的反而要多缴税。

　　然后有钱的更有钱，穷的更穷。

　　等到底层百姓忍到临界点的时候，自然要推翻政权，重新确立新制度，重新划分土地。

　　然后又到了建国初期。

　　又开始上面的套路。

　　从奴隶制时代的夏商周，劳动的农夫质问不事生产的奴隶主们“不稼不穑，胡取禾三千廛兮？”

　　再看看自己“无衣无褐，何以卒岁？”

　　意思是，自己过冬都不知道穿什么，但这些大老鼠们什么都不干，自己种的田，自己打的猎，都是这些寄生虫们。

　　愤怒到顶点，此地的奴隶制就此消亡。

　　然后是先秦，再到大一统王朝，封建社会开始。

　　压迫农夫们的，从奴隶主变成封君贵族，再到世家大族，缙绅之家，文官集团等等。

　　税收制度是有改变，那也只是为了那句，能够持续性的竭泽而渔，根本不可能，也不会彻底解决问题。

　　让自己人动手改革自己的阶层？

　　没几个人能做到。

　　最终迎来的只能是覆灭。

　　再之后每个王朝，几乎都是同样的命运。

　　没办法，人治的社会太依赖君主的品格能力。

　　一个人或许能够战胜人性中的贪欲，那其他人呢？

　　如果遇到一心为民的皇帝，或者遇到唐太宗那种明白民意如水，水可载舟亦可覆舟道理的君主，才能让国家平稳一些。

　　但意识到也没用，还要有平衡各方势力的能力。

　　杨广是个大兴土木，大兴基建的皇帝，可他想做的事太过，同样不得善终，强行劳役百姓这也是活该，而且他的目的也不是为了百姓。

　　说到底，能平衡各方势力的的皇帝太少，所以只有寥寥几个被称为千古名君。

　　更多的，还是差不多就行的。

　　如今承平国在这个套路里，明显已经来到文官，武官，外戚，宗室，这些利益集团瓜分“战果”的时候。

　　大白话讲就是，先祖创业已经成功了！

　　开始分钱吧？

　　什么，先祖是看不下去前朝民不聊生，所以起义的？

　　那跟他们这些后辈什么关系！

　　幸而这个时间，出现当今皇帝，皇帝手下有过武侯，石恩，危泽方，林敬源，一干能臣。

　　这都是当初吴将军提过的人名，也是他少年时期，纪炀还没出生时的一干能臣。

　　所以撑起承平国，让他腐朽的不至于那么快。

　　也延缓了国内各个利益侵吞财产的时间，让各阶层矛盾缓和了些。

　　可惜如今已经是昌盛三十八年。

　　前十几年，当今皇帝在尽力消除先皇带来的乱象。

　　中间不到十年时间，国内矛盾缓和了不少，后面的时间，他的臣子们一个个去世，他还没有继承人，他本身也已经六十多岁，垂垂老矣。

　　有强硬皇帝压着的时候，各方分吃利益的速度还慢点，一旦皇上老了，幼童继位，将会是利益集团们狂欢的时刻。

　　但吃得慢，不代表没有吃。

　　国家土地就那么多，在不能大幅度提高生产的，没有工业革命的时候，产生的税收就那么多。

　　缙绅之家本身作为官宦，拥有的土地，利用职权藏匿的土地都不用交税。

　　他们侵占兼并的土地越多，朝廷收入就越少。

　　收入一差，国防，民生自然会愈来愈差。

　　此消彼长，终有一天会崩溃。

　　然后重复历史循环。

　　想要打破这个循环，避免人亡政息。

　　就一定要从这些人手中把土地抢回来，分给从事生产劳动的百姓。

　　谁都明白这个道理。

　　皇上明白，官员明白，宗室也明白。

　　可每个人又都有自己的立场，有自己的贪欲。

　　能战胜欲望的人少之又少。

　　大家所能看到的就是，纪炀强行要走属于他们同一阶级的大量土地，查抄他们全部家丁，更是毫不留情把他们拉出去砍头。

　　纪炀每收拾一户，他们就要摸摸自己的脖颈，生怕哪一天刀就落在自己头上。

　　以小见大。

　　当初裴，刘，鲍三家如何统治太新县，他们就会怎么统治承平国。

　　雷温两家如何想要颠覆朝堂，侵吞国土，这些人就会有一样的想法。

　　到时候国家崩溃，朝堂动荡，百姓民不聊生是必然。

　　只不过灌江府到底不同，这里是边域的地方。

　　纪炀解决这些麻烦，收回他们的土地，让此地乱象平息，是巩固政权，是让承平国内里的各方势力能够睡得够安稳。

　　所以在灌江府丈量土地，清查隐田的时候，阻力并不大。

　　如果纪炀到的不是灌江府，去的是汴京周边，去的是江南一带。

　　到那边抑豪强，分土地。

　　明天他就能背后砍自己十八刀，然后上吊自杀。

　　因为那些地方，才是他们的老巢，那是他们收揽利益的核心地带。

　　不过这些人也并非全然压榨，读书人嘛，大多会有点更文明的方式，可说到底，还是剥削跟压迫。

　　顶多会因为纪炀做的事，还有皇上的态度，剥削得没那么狠，给人留一条活路。

　　说到底，灌江府这种偏远的地方，到底不涉及汴京朝堂官员的根本利益，他们虽然不爽，但为了不被侵略，还是忍了。

　　不仅忍了他打豪强分土地，还忍了他对当地文官的打压。

　　但当时忍了。

　　不代表以后会忍。

　　现在灌江府明显安定下来，这些人自然不会放过纪炀，或者说从一开始就没放过。

　　说白了。

　　卸磨杀驴。

　　灌江府乱的时候，你做就做了，他们忍了。

　　现在都平定了，那你还敢对我们兼并土地指指点点？

　　是不是做梦？

　　是不是想死？

　　是不是想在历史上留下骂名？

　　文官一支笔，立刻口诛笔伐。

　　再早的商纣王，他其中一条“罪名”就是选用女子做官。

　　更多就不说了。

　　纪炀那个时空，被文官集团控制的明朝，更是不可理喻。

　　能做出因为政见不同，当朝奸污同僚之事，却在历史上没留下太多名讳。

　　自然是同党互相遮掩。