“我们鞑靼人曾经统治过华夏，我们居住的土地，也是华夏的疆土，至少，买活军是这么认为的。买活军对族裔、国家有不同的看法，巴图尔，学学拼音吧，到买活军那里去看一看。”
虎将军似乎总有些疲倦，大概是因为他在东江岛上不是太顺心，毛帅对于非东江系的官员，排挤得是很厉害的，更不说虎大威还是从鞑靼降卒做起的小偏将，在大敏的军队里，鞑靼人的处境与在女金军队里差不多——一样是如此的尴尬而卑微，总是小心翼翼的受气包。
巴图尔如果愿意过这样的日子，他早就剃了头发，在八旗中当个小军官了，他心底的好奇越来越浓，“将军，买活军的活死人真不欺负人吗？”
虎大威说买活军的活死人从来不欺负人，也不让人欺负，买活军那里，有许多规矩都和外头不同，他让巴图尔好好地看，自己去品味，一个鞑靼人是更喜欢生活在敏朝，还是在买活军的治下。
真的什么都和外头不同吗？
巴图尔翻开那本拼音教材时，突然又想起了那个女金孩子的头颅，空洞洞的眼眶望着天空，在他的幻想里，蛆虫从他嘴里慢慢地扭动着探出头来，就像是他的灵魂试探着，窥视着这片冷酷的大地。
或许在有些地方，这样一个顽劣的孩子会被毒打，会被呵斥，但不会被斩下头颅，堆在京观顶部，但巴图尔想不出那会是个什么样的世界，暴力在辽东，在草原，在巴图尔知道的所有地方纵横交错，他没有杀过孩子，但他许多次漠然地站在门外，听着门内的惨叫，汉奴们的孩子死了，他们又杀死了别人的孩子，谁也不能责怪他们，这就是这个世界运行的基本的方式。
他不知道人不这样活还能怎么活。
巴图尔学了拼音，登上海船，去了登莱，他从登莱走到云县，见证了汉人百姓的苦难，他见到那么多的饥饿、腐败、愚昧、疾病，汉人的日子也没有比鞑靼人好多少，所有人都在挨饿，总是在挨饿。他见识到了种类繁多的，隐蔽的暴力——永远都是暴力和死亡，汉人觉得鞑靼人很野蛮，但他们其实也没什么不一样。
最后，巴图尔走遍了半个天下，终于到达了云县。
他进入了另一个世界。
第323章 鞑靼人的新未来（下）
“你没有去过那里, 所以我怎么和你说，你也不会明白。”
虎福寿这样告诉那日松，“但买活军的确是个不同的世界，我在买活军那里学会了一个新词, 叫做逻辑。”
他用鞑靼话向那日松解释逻辑的意思, “我们的世界, 汉人、鞑靼人、女金人, 我们的世界, 它的底层逻辑是暴力。但买活军不是, 买活军的底层逻辑是生产力。”
巴图尔学会拼音之后, 开始在路上边走边上扫盲班，当他来到云县的时候, 汉话已经说得很好，而且能够认得很多汉字了，他如饥似渴地学习——买活军处的书籍，不但多，而且非常的便宜。不像是鞑靼，草原上的大贵族有许多也都不识字, 书籍昂贵得好似黄金, 被僧侣们垄断。买活军的知识太过丰盛, 丰盛到谢六姐要求所有人都必须掌握一部分，不要任由知识像是草原上的溪水一样随意外溢。
“我学了他们的政治课, 那日松, 这是一门非常宝贵的课程，只有像我们这样的人才能明白它的意义。我们这些没有办法的人, 想要摆脱暴力的人——如果你不够, 除了去抢, 去杀，还可以把不足变多。”
虎福寿的面庞在阳光下熠熠生辉，他看上去心满意足，“那日松，兄弟，不必去抢别人的，你想想买活军的报纸，他们教的东西——他们希望所有人都把自己已有的变多，这就是买活军的逻辑，族裔和族裔之间，国家和国家之间，所有的矛盾，是因为生产力不足，而不是暴力不足。这一点——兄弟，这一点非常重要。”
那日松的嘴巴不由得张大了，他从未有一刻像此刻一样，深切地感受到自己和巴图尔的不同，让巴图尔如此欢欣鼓舞的难题，那日松根本从未有过思考，他根本连搭话都难。生产力——就算是经过巴图尔的解释，那日松也根本明白不了，巴图尔为什么会因为买活军的思想而如此欢欣鼓舞，就好像鞑靼人现在的日子有多么的不好过一样。
要说那日松多么满意现在的生活，那么当然也是没有的事情，但日子——不就是这样的日子吗？那日松把自家的艰难，归咎于兄长和主子的战死，这使得他们在暴力争斗中处于劣势的位置，不得不让出了更好的草场，他想不到的是，这世界上真的有一处地方，人们居然不用暴力来解决生存问题——他们靠什么？生产力？听起来太虚无缥缈了。
那日松只能勉强地说，“我还以为，你会和我夸耀买活军那里有多好——有多少神迹、法宝呢。”
“噢，那当然也有了，只是不那么重要。”
巴图尔轻描淡写地说，“你们听说过的法宝，我几乎全都见到，那日松，云县的活死人，他们过的日子，是咱们鞑靼人想也想不到的，我说了你也想不出来，因为你根本就没有见过那样的东西。”
那日松对这话题倒是很有兴趣，他让巴图尔好好地讲一讲买活军的活死人们究竟过的是什么样的日子。“奶皮子是可以随便吃的吧？”
奶皮子是鞑靼人的主食——如果不是来了客人，鞑靼人平时是不吃鲜肉的，谁家也禁不起这样的吃，他们的主食是肉干、炒米、奶制品，奶皮子便是奶制品中最好的那种，一般他们吃的是揭下奶皮子后，余下的奶做成的奶豆腐、奶干。在那日松的想像里，最好的日子，应当就是奶皮子拌着黄糖，能够随便想吃就吃了。
奶皮子还真不能随便吃，因为南边的气候很潮湿，奶制品不像是草原上这样，可以保存得很久，只会变得越来越干。而且南边养牛羊的地方不大，他们没有天然的草原，只能自己打牧草，种苜蓿，喂养有限的牛羊。
“养羊主要是为了羊肠子，这个东西对买活军来说很有用，羊毛、羊皮和羊奶是次要的，皮毛可以从塞外来买——”
不管巴图尔的理由，他是否能够理解，现在，那日松不那样反感他的改变了，巴图尔不是为了利益，而是为了理想——这个陌生的词儿，更改了自己的名字和信仰，他想要结束草原上这样无止境互相杀戮的轮回，那日松能够明白的仅仅是这一点，但这一点，足够让他放下芥蒂，试着接受自己的兄弟从巴图尔变成了虎福寿，去聆听虎福寿讲述的那些陌生的道理。
“靠力举起一千斤，智慧能举一万斤。”虎福寿告诉那日松，买活军那里，所有的孩子都要上学，知识和智慧，在买活军那里，不像是在草原上一样，完全是属于大贵族们的奢侈品，而是每个人都要去汲取的东西。“每个人都至少要认得拼音，那日松，拼音很有用——学会了拼音，就能从纸张上获取凝固的知识。”
那日松承认，虎福寿说得是对的，拼音的好处无穷无尽，拼音，实际上就是大贵族们使用的文字，鞑靼人的话是表音的，大贵族们使用的文字，其实就是一个又一个的音节，那日松学会了拼音之后，忽然间就明白了这个道理：文字并不深奥，它没有在草原上广泛流传，只是因为没有那么多需要它来传递的知识。
鞑靼人的学问，有许多是无法写下来的，他们操弓策马的功夫，完全在从小到大的生活里，在日复一日的放牧中，靠着身体的本能和长辈的教诲逐渐领悟，文字说也说不清——但放牧、种植的学问，那些属于生产力的东西，它们是可以用文字记载下来，被读者领悟的。
那日松敬畏着报纸，也敬畏着这些能够增产的知识，但是，他并不认为这些小知识能够彻底改变草原。
“但是，巴图尔。”他说，“你说了那么多有意思的东西，学校——洗衣厂——自行车——水泥路——水泥房子，听起来，那地方就像是仙境，但是，我不知道该怎么说，但是那都是汉人的东西，我们草原上过的完全是另一种生活，巴图尔，那些东西……属于城市，需要很多人一直住在一起，不会到处挪动，可我们草原人四处放牧，只能彼此分得很开，我们怎么可能过上那种生活呢？”
“难道买活军对这样的事情，也能有办法吗？”
巴图尔一下就笑了起来，“唉！如果你能看过买活军的仙画，你就不会有这样的想法了——如果你看过买活军的蒸汽机的话，那日松，那你对草原的将来，就会深信不疑啦！”
他揽着那日松的肩膀，冲着那空荡荡的草原豪情万丈地挥起了手，“有一天，你会看到这草原上也修通了水泥路，看到我们这些牧民定居在四季草场，开起了养牛场，看到了车辆从四面八方送来了营养的苜蓿草，羊儿吃了噌噌长肉，比现在这样四处放羊吃野草，速度要快得多。”
“那日松，草原的日子要大变样啦，我们的长生天母亲，它的乳汁能养活更多人了，我们会有医院，会有盐，能随意地用铁——祈祷吧，那日松，向六姐祈祷，什么时候买活军的脚步来到了漠北漠南，什么时候就是咱们鞑靼人的好日子。”
“到了那一天，最卑微的鞑靼人，也能看得懂拼音记述的鞑靼文，我们鞑靼人的历史，不再是口口相传的长歌谣，会被记载在文字上，代代相传，鞑靼人也能吃上青菜，也能顿顿吃上鲜羊肉——或许到了那一天，肉尽够吃了，还要为了养生的考虑，多吃些蔬菜呢！”
“到了那一天，草原上再也不用你打我，我打你，只是为了那么一点儿吃的，草原上各部落团结在一起，你种草，我收割，你养羊，我挤奶，到了冬天，谁都不会冻死，我们有了蜂窝煤——那日松，到时候你就知道了，兄弟，那是你想都想不到的好日子！”
那日松觉得虎福寿兄弟的话，多少有些夸张了，他很难想像到了那一天，草原会变成什么样子，水泥路在大草原上？听起来很不现实。他有些晕晕乎乎地甩了甩头，倔强地说，“这都是你嘴里空口说的事情，巴图尔，你吹得太卖力啦。”
虎福寿哈哈笑着，“兄弟，到了那一天，你想不知道都不行！”
那日松觉得，这话就太没有道理了，鞑靼人难道还没有抵抗谢六姐的能力了吗？谢六姐现在还在遥远的南方，或许那日松死之前，她的军队根本不可能来到北方，踏入草原一步呢！
虎福寿不以为然。
“你想想，兄弟，为什么买活军敢于把马口铁做的器皿，卖给咱们鞑靼人呢？”
他的理由是很有力的，那日松承认，他说得有道理，“不是因为六姐傻，而是因为买活军已经拥有了不把铁器看在眼里的暴力，他们并不在乎鞑靼人把铁器融成箭头，打成刀剑，往他们的士兵胸□□去。”
“兄弟，你想想，买活军拥有举世无双的生产力，这也就意味着举世无双的暴力。”
刚才还抒发着自己对暴力有多厌恶的巴图尔，忽然狡黠地笑了起来，“在这个暴力的世界里，那日松兄弟，如果没有暴力，六姐该如何推行她的生产力呢？总有一天，这些暴力的政权，将在更伟大的暴力面前低下头颅，我们鞑靼草原也将被纳入新的生产力体系里。”
他的笑声自信地回荡在草原朝阳之中，“兄弟，这里可没有情愿不情愿，情愿也得情愿，不情愿，也得情愿！”
关内的客人们吃过早饭就走了，那日松一家忙着收拾餐具，把骨头丢给狗，剩下的熟肉装进马口铁盒子里，做为今天的晚餐，毡包被拆了下来，两轮车上堆满了羊毛毡，女人们在忙忙碌碌地搬运着绳索到处捆扎，侄子们唿哨着，招呼着狗子点算着羊群的数量，那日松抱着手臂，站在隆起的小土包上久久地凝望着虎福寿消失的方向——他们去察汉浩特了，林丹汗一定会礼遇他们，晋商受到了严重打击，以后，或许都是买活军的商队在塞外行走，即便他们是新朋友，但买活军有马口铁，这个理由就完全足够了，更别说他们还要大量地收购羊毛。
“阿爸！”
塔宾泰在土包下叫他，“该走了！”
那日松一下回过神来，匆忙地跪拜下去，亲吻着这片哺育了他们一个冬天的土地，祈祷着草原在他们归来时依旧水草丰饶，在他们离去时能够保护老妈妈和他的侄子，他感谢长生天，赞颂佛陀，最后，犹豫了一下，他在祈祷的歌谣中加上了来自遥远南方的神祇，“六姐观世音菩萨，保佑我们富贵吉祥，智慧如同莲花一样盛开。”
塔宾泰在土包下听到了全部歌谣，但他面不改色，一声也不吭，那日松直起身子，走到塔宾泰身边，拍了拍侄子的肩膀。
“好好学拼音！”他说，“如果我们回来的时候，你能认得汉字，那就更好了。”
“到时候，我们就想办法把你送到买活军那里去看一看。”
“看一看那里，有没有我们鞑靼人的未来！”
第324章 军的最后通牒
“天气可真热啊！”
即便是在新春佳节, 壕镜的住民也习惯穿着短衫，保禄.罗伯从教堂中走了出来，习惯性地举起手遮挡着正午的艳阳, 另一只手不耐烦地扯了扯高高的褶领, 这鬼天气，即便是最体面的绅士也只能在有限的场所穿着全套礼服, 譬如刚才的大礼拜, 当管风琴的声音才一消散, 保禄就迫不及待地溜出教堂，回到住处——一座二层的石屋里, 用汉语叫着他的女佣, “张妈，张妈, 快拿我的衬衫来。”
亚麻衬衫是早就熨烫好了的，和穿在礼服里，做了多重褶边装饰的大翻领系带衬衫不同，亚麻衬衫宽松凉快, 可以把袖口挽起, 胸前敞开, 保罗脱掉长靴——好一股味儿！踹掉了肥大的毛呢礼服裤, 换上轻便的亚麻裤, 栓上背带——没有背带可不行, 西裤的腰部是不太贴身的，必须要靠背带扣将它固定着, 否则动作一大就容易往下掉——再蹬上一双轻便的高帮皮鞋, 他心满意足地叹了口气：总算凉快得多了。
他把床上东飞一条, 西飞一块的系带留给张妈善后, 自己带上一顶礼帽，去港口吃饭：港口的小酒馆，是壕镜这里的消息中心，胖厨娘做得一手很地道的海鲜炖锅，还时不时能供应上好的朗姆酒。像保禄这样手头宽裕的单身汉，还没有自己的厨师，便总是去小酒馆解决，几乎算是在那里包餐了。
其实，厨师并不贵，如果愿意聘用敏人厨师的话，那就更便宜了，这里有许多会做弗朗机菜的敏人厨师——弗朗机人占据壕镜这个地方，已经快一百年了，他们来的时候，这儿还只是一个荒岛，只有渔民偶尔来此落脚，现在，壕镜已经是拥有近两万常住民的繁忙城市了。
不过，这一万多人之中，弗朗机人满打满算只有三、四百名，余下的一万多都是敏人，因此，在这座岛上居住，不会说汉语的话，日子是很无聊的，像是保禄这样的军官，他们的汉话都说得相当好了，个个都能客串一把传教士，当传教士身体不适时，军官们还能上台领着信徒念经礼拜——经过这些年，他们在岛上发展了大概四百多名敏人的信徒，礼拜是岛上最重要的交际活动。
除此之外，弗朗机人的娱乐是上不了台面的，主要围绕着敏人的伎女，还有随处可见的牌桌，最近从敏朝流传来了一种叫做山东扑克的牌戏，让军官们异常迷恋，保禄精于牌戏，去年利用‘中国牌’（他们这么叫山东扑克），赢了足足两摞雷纳罗——这几乎是他一年的生活费了。
理所当然，酒馆也是个赌钱的好地方，保禄一走进院子里，便引起了赌徒们的注意，他们从后院的牌桌里直起身来，招呼着保禄，“我们再凑一桌吧，保禄，给你送送钱。”
“今天不行，吃完饭我还要去码头有事。”
保禄对走上前的女侍应笑了笑，“老样子，一份海鲜炖菜，再给我切两片新鲜的白面包，亲爱的，有好朗姆酒的话，也来一杯。”
“朗姆酒已经喝完了，有雪莉酒，白兰地，如果这些都不中你的意，我们也有刚从中国运来的烈酒，度数很高，需要加点糖水稀释，否则你会喝醉的。”
女侍应板着脸说，她对保禄其实有些长辈的疼爱，大概是因为两人的年纪差距足有二十岁，不过，她既然是个女侍应，那就非得板着脸不可，否则可应付不了壕镜最常见的醉酒水手。哪怕女侍应已经快四十岁了，只要是个女人，对他们笑一笑，这群水手照样会掏出辛苦赚来的银币，扔进她的围裙，只为了一夜的欢愉。
这就是壕镜，这里非常的繁华，什么货都能搞得到，从本土欧罗巴运来的好酒，从敏国来的上好精面粉——白面包就是这样做出来的，这是酒馆近半年来开发出的新菜色，在此之前，壕镜只有总督府能吃上白面包，按照保禄的看法，那面包的颜色还没有酒馆如今的出品洁白呢。
壕镜能搞到的货物远不止这些，东西方的货物在壕镜交汇，这里的居民赚的就是港口的钱，他们要么为商船服务——壕镜的船舶修理能力很强，要么就是为商船上的人服务——餐饮、赌博、涩情业，港口收取高昂的过路费，为往来的商船提供保护，壕镜掌握了马尼拉到东瀛的航线，也掌握了羊城港流出的七成货物，这样的港口不可能冷清，保禄吃饭时，就能听到来往的水手所带来的最新消息，这也是他喜欢来酒馆的原因。
“听说了吗，买活军的事情。”
“什么事？”
由于壕镜的天气，人们并不常在屋里吃饭——太热了，又不通气，餐馆在前院后院支着遮阳的帆布蓬，下头摆着一张张小方桌，后院里还有大长桌，往往被休假的军官和士兵占据：在远东殖民地驻守，对士兵来说算是肥差，弗朗机本土的士兵几乎不用作战，他们人数不多，在本地的地位很超然，俸禄又高，事情都给隶属于弗朗机人管辖的五千多奴隶来做，所以他们有大把的时间在后院喝酒玩牌。
大长桌边上是一排排吊床，许多士兵吃完饭，便叼着烟斗，躺上去午休，充分利用着远方吹来的凉爽海风。保禄找了个离他们有段距离的桌子坐下，吊床那里便传来了声音，他的朋友一边用帽子扇着风，一边和他聊天，“今天买活军的船只靠岸了，给总督府送去了文书——”
他有些诡秘地拉长了声音，“听说，马士加总督发了很大的火，连他最喜欢的青花瓷花瓶都被砸碎了。”
保禄的确没在今天的礼拜中见到总督，他立刻坐到吊床边上，“知道文书上写的是什么吗？”
壕镜并不大，而且弗朗机人很少，在这个小圈子里，没有什么秘密，消息总是流传得很快，“听说是最后通牒——买活军的小娘们说，如果我们不能在两个月内撤离远东，那么，买活军就要出动他们的战船，像是对待荷兰人一样，用大炮把我们从壕镜轰出去。”
桌上玩牌的人也安静了下来，军官们彼此交换着眼色，女侍应从厨房捧出了一个铜罐，重重地顿在保禄面前，大概是因为他擅自换了桌子而有所不满，“给，你的海鲜炖菜——白面包过一会就出炉了！”
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胖厨娘特蕾莎的炖海鲜一如以往一般鲜美，贻贝壳刷得干干净净，还细心地摘掉了黑色的肠腺，虾子是诱人的淡红色，还有章鱼、扇贝，用番茄汤做底，洋葱被煮成透明状，散发出浓郁的鲜甜香味，汤底的土豆沙沙的，上头还搁了几片新鲜的薄荷叶。
它的香气哪怕在饱食的人群中都引起了一阵骚动，这样的海鲜锅，用勺子取食是有些不过瘾的，保禄直接上手，拎起大虾，吮吸着鲜美微酸的汤汁，似乎要用美食安抚自己动荡的情绪，“看来，我们寄予厚望的敏朝衙门，也没有起到什么作用喽？难道他们不知道，失去了壕镜对于敏朝来说意味着什么吗？”
“羊城港的长官是知道的，也因此很着急，但他们着急没有用。”保禄的朋友菲力佩懒洋洋的从吊床里下了地，拉开椅子，在保禄对面坐了下来，伸手从保禄的铜罐里捞去一只肥嫩的贻贝。“敏朝的水军就像是湿漉漉的抹布，他们拿我们和荷兰人都没什么办法，好在他们的皇帝似乎也不太在意这些岛屿。也就是说，他们拿买活军的船队，一样没有丝毫办法。”
提到买活军的船队，菲力佩脸上掠过了一丝阴影，餐馆后院也突然安静了下来，大概是人们同时都想到了几年前的回忆：那艘凭空出现在云县海面上的大船。
‘岛船’，这是弗朗机水手的叫法。随着时间的推移，这艘船的传说和当时路过的西洋商船一起，航向了世界各地，在传说中变得越来越巨大，越来越可怕，很多人以为这只是水手们的呓语——这些醉鬼，喝多了劣质朗姆酒，在幻觉里什么都看得到。但生活在壕镜的弗朗机士兵知道，这艘船真实存在，当时在云县港口停靠的三艘弗朗机商船都亲眼看到了它的出现，而那段时间，所有从云县驶来的船只，上头的水手都在亢奋地议论着那艘‘天舟’。
十八芝的人甚至还亲自上去过，他们说，听说他们下船时需要人搀扶，真不知道他们在天舟上看到了什么，居然能害怕成这样！
这难道不值得害怕吗？哪怕是光听水手的转述，弗朗机人也不由自主的颤抖，这倘若不是移鼠的奇迹，那就一定是魔鬼的造物。而移鼠会的牧师们在这件事上遇到了难题，事情是这样，和远东大陆的所有宗教不同，移鼠是一神教，他们的信仰中没有一个合适的神位来归化谢六姐，除非号称她是移鼠眷顾的圣徒——但这拙劣的谎言，连最愚钝的信徒都无法欺骗，因为人人都从报纸上看到了谢六姐的态度，买活军的女首领对于宗教非常反感，公然地宣称所有的宗教都是一种迷信。
如果在欧罗巴大陆，光是这句话，就能让她成为大陆上所有国家的敌人，但很可惜的是，远东的国家，他们的政治逻辑和欧罗巴完全不同，有许多地方让人困惑——譬如说这样广袤的土地，却归属于一个完整的政权统治，而且远东的皇帝似乎一点也不介意谢六姐公然地侮辱了这片土地上所有的信仰，他们不但没有和买活军开战，还积极地和买活军做生意。
对弗朗机人来说，这本来是个无关痛痒的消息，但很快，他们意识到云县、泉州、鸡笼岛这些港口的崛起，对于壕镜来说并不算完全的好事——这些港口，现在接过了长崎和敏朝的贸易，现在东瀛和敏朝的生意，不必再通过壕镜中转了，远东沿岸的港口一个接一个的开放，买活军的舰队在东海游曳，痛击着任何一支不老实的船队，这也意味着前来壕镜停泊的船只，比以往要少了一半，壕镜依旧繁荣，但，赶不上之前那样忙碌了。
当然，生意还是得做，弗朗机人也并没有挑衅买活军的意思，他们远远没有这样狂妄，实际上，弗朗机人直至此时，都还抱着谦卑的态度，与敏朝的衙门相处，如果可以，他们也还想结交买活军——哪怕是现在的壕镜，其实也远远不算被弗朗机人占据，弗朗机人只管理自己的士兵，以及他们的奴隶，所有的华人，遵从的还是敏朝的法律。
理所当然，壕镜上也有一些华人官吏在维持着华人之间的秩序，只是这种管理比较流于形式，弗朗机人说话的分量，比他们明面上的权限要大得多。毕竟，这里的华人做的都是商船的生意，而往来在海面上的商船，还是以弗朗机人为多——这也是为何敏朝从未想过完全收回壕镜，逐走弗朗机人，他们哪怕能赶走这些士兵，也守不住港口，因为弗朗机商船和士兵的关系非常密切，他们借由教会联系在一起，弗朗机人的士兵是只有这么多，但他们的商船水手，数目却是这些守军的几倍。
当然了，弗朗机人平时也不会太过嚣张，把关系搞僵，因为商船平时还是要到处去做生意的。因此，双方的关系便保持了微妙的平衡，以及明面上的友好互惠，荷兰人对此颇为感到妒忌，曾试图撼动弗朗机人对于敏朝贸易的垄断，但他们运气实在是不好。
第一次交手，荷兰人落入下风，还没有来得及发起第二次攻击，买活军便将他们从鸡笼岛赶走了，荷兰人只能撤退到巴达维亚去，在那里不甘心地遥望着远东的变化，他们的商船也因此很少往敏朝沿岸过来了，即便驶向此地，他们也不敢经过壕镜，而是大费周章地绕到泉州停泊。
在这次交手中，羊城港完全中立，并不插手洋人们的争斗，有人说这是因为不管谁占据了壕镜，都要和羊城港做生意，但在保禄这些军官来看，羊城港不说话，只是因为他们的水军一点都不管用，即便要说话也没有这个底气。真正有底气的人，不但会说话，而且会一直说话，说话的声音会吵得这片海域的船只都没法好好睡觉——他说的就是买活军。
买活军已经不是第一次表达出对弗朗机人的反感了，他们的第一封文书是去年的事，委托了弗朗机商船送来壕镜，在文书中，买活军衙门明确指出，弗朗机人无权在华夏领土上驻军，并擅自修建总督府、教堂、军营，这是对于华夏主权的无耻侵犯，买活军喝令弗朗机人立刻停止修建保禄大教堂，拆毁总督府，从壕镜退出，回到他们在吕宋的殖民地去，否则，弗朗机军队就是买活军的敌人了。