以陈逸现在的影响力而言，成立一个学院。简直就是轻而易举的事情，而且后续从学院毕业之后的前途，也绝对不用担心。

　　当然，陈逸只是说要成立一个书画学院，具体的信息并没有透露，还不知道他是要成立一个私人类型的书画培训学校，还是如民办本科大学一样，成立全日制的大学学院，这是两种不同的概念。

　　许多人自然希望陈逸成立全日制大学。这对于他们来说，有着更大的益处，现在陈逸还是如此年轻，随着时间的推移，其影响力和成就也会越来越高，而他们的学校，规模和名气，也会越来越大。

　　发布会的内容传播出去之后。使得华夏的书画作者们，为之激动不已。更加让他们坚定信心，练习书画，至于书法作者们，则是下了决心，要全力以赴，写出一幅好书法投稿。

　　一旦在这次王羲之杯书法大赛上获得了名次。那么陈逸成立书画学院之后，一定会有他们的一席之地。

　　许多的美术学院充满了无奈和叹息，陈逸所成立的学院，绝对会成为各类书画优秀人才，想要进入的圣地。当然，这也会对华夏书画文化，产生非常大的影响。

　　以陈逸现在的能力和影响力而言，在许多人看来，成立一个培训类型的学校可能性很小，对于书画文化贡献最大的，就是全日制的学院。

　　关于书画学院的筹备工作，有专门的团队进行负责，陈逸并不需要付出太大的精力，现在的学院，也仅仅只是在书面上的筹备而已，未来还需要进行选址，建设学院大楼。

　　除了和沈羽君在天京各处游玩逛荡之外，陈逸还在考虑着有关传国玉玺的事情。

　　除了系统本身所发布的任务之外，他也想要将这一件华夏最珍贵的至宝，找出来然后公布天下，让整个华夏和世界，都见识一下这代表着皇权的至宝。

　　找寻玉玺，可以说是一件漫长的事情，绝不可能通过一个副本就找到了。

　　如果玉玺在一个固定的地方倒也罢了，但是在华夏五千年历史之中，传国玉玺，都在不停的变动，由这一个皇帝的手中，传到另一个皇帝，由这一个朝代，传到另一个朝代，由这一个国家传到另一个国家。

　　陈逸并没有急着进入副本世界去寻找，而是在天京的一些资料图书馆，查阅着有关于玉玺的一些资料信息。

　　他之所以留在天京，而没有回浩阳，不仅仅只是因为这次书法大赛，现在的大赛只是初审，跟他并没有太大的关系，也不需要他去做什么，最大的原因是他要查找与传国玉玺有关的资料。

　　找到资料之后，他可以借助于故宫博物院还有天京其他大型博物馆的古玩文物，来进入信息相关的副本世界之中。

　　天京是华夏的首都，在这个城市的博物馆中，也是存在着华夏数量最多的珍贵文物。

　　虽然他这些年淘到了很多的古玩文物，使得华文博物馆的名声，不弱于故宫博物院，但是就底蕴来说，还是远远不如。

　　寻找传国玉玺，必须要进入与信息记载的时间，相差不大的副本世界中，否则的话，与传国玉玺消失的时间相差几年甚至几十年的话，他不可能在里面等待，虽然鉴定点可以吸收的足够，但是这几年的时间，确实让人有些不能接受，哪怕进入与回来，现实世界只有一秒。

　　不过这并不是太大的问题，进入副本世界之后，系统并没有要求一定要呆满多长的时间可以出来，他进入之后，发现不对，立刻退出也是可以的。

　　最大的问题是，以现在系统的等级，每一个副本世界的关键物品，只能进入一次，一旦消耗，就不能再次进入了。

　　如果到时候进入了一个与传国玉玺消失时间，相差很大的副本世界时间中，在这个副本中，又存在着一些能够对他书画或者是其他方面有帮助的名人存在，那么他自然会考虑在里面呆一段时间，但是不可能是几年这么长。

　　根据很多的资料消失，曾有很多次消失的记录，其中最为重要的有几条，一是在隋炀帝杨广被杀，隋朝灭亡后，萧后携杨广之孙杨政道以及传国玺遁入漠北突厥。

　　致使唐朝建立时，无传国玉玺，唐太宗李世民也只能刻数方玉玺，聊以**，只不过在贞观四年时，李靖率军讨伐突厥，萧后及杨政道返归中原，带回了传国玉玺，自此玉玺归于李唐，至于是不是真的，尚在争论之中。

　　第二条是在后唐灭亡时，末帝李从珂怀抱传国玉玺登玄武楼**，传国玺自此消失，而郭威建立后周时，遍索传国玺不得，无奈携皇帝神宝等印玺，一直传到北宋。

　　第三条则是北宋哲宋时，有一位农夫在耕田时发现传国玉玺，送至朝廷，经过十三位大学士依据前朝记载多方考证，认定为始皇帝所制的传国玺，当时朝野有识之士都怀疑是伪造之物。

　　而到了北宋末年，宋徽宗喜好风雅，增刻印玺十方，有很多人讥讽这是在画蛇添足，其实宋徽宗有淡化传国玉玺地位的深意。

　　金兵破汴梁时，徽钦二帝被掠，传国玺被金国掠走，此后便销声匿迹。

　　后来在元朝包括明清时，都有传国玉玺出现的传闻，只不过是真是假，都无法确认。

　　陈逸所要做的，就是根据这几条重要的信息，来确认传国玉玺最后消失的时间，还有它的地点。

　　如果能找到它被埋藏在了某个皇帝的墓穴之中，这就比较好办了，毕竟在墓穴之中，保存至今的可能性最大，而如果是在某些人手中隐藏了起来，那就需要进一步的寻找探索了。

　　在得到这些重要的信息之后，陈逸便开始在天京各大博物馆游历，观看鉴定着一些文物，特别是那些收入宝库，而没有公开展出的珍贵之物，一边寻找着进入副本世界的合适文物，一边吸收着鉴定点。

　　第一千四百六十一章开始寻找玉玺

　　寻找传国玉玺，是一件漫长的事情，自然要准备好足够的鉴定点，来应对各种情况的发生。

　　虽然传国玉玺消失的年代，都是兵荒马乱，但是对于拥有着太极养生功和轻功，以及鉴定系统的他来说，实在是不用有任何的担心。

　　寻找传国玉玺最方便快捷的方式，不是从第一个信息开始，而是从玉玺最后销声匿迹的时间。

　　从第一个信息，唐朝或是宋朝，存在传国玉玺的可能性非常的大，而且玉玺很有可能在接下来继续流传，所以必须要一路跟踪下来，才能可能找到玉玺最终隐藏的地点。

　　而从玉玺最后销声匿迹的时间去寻找，那么很有可能直接找到玉玺的隐藏位置，如果这最后的玉玺是假的，自然是需要向前面的朝代追踪。

　　传国玉玺最后销声匿迹的朝代，就是宋靖康元年，金兵破汴梁，徽钦二帝被掠，传国玺被金国掠走，此后便是无影无踪。

　　因此，他要去的副本世界时间，就是靖康元年左右，早一些晚一些都无所谓，毕竟他这一次前往副本世界的目的，就是要看看，北宋所得到的这一件传国玉玺，究竟是不是真的。

　　如果是真的话，那么再去与此时间相差不远的副本世界中，来探寻传国玉玺最终的下落。

　　当然，如果北宋得到的这一件传国玺，是仿品，那么他就要继续往前面的朝代追寻。

　　故宫博物馆内，有着整个华夏数量最多的文物，如果没有八国联军的烧杀抢掠，那么里面的珍贵文物，会更加的多。

　　能够进入副本世界的古玩文物，大多数都是书画类的作品。这里面有着作者本人的灵性在其中，这或许是能够开启副本世界的重要原因。

　　其他诸如玉器之类的文物，也有能够开启副本世界的，但是非常的稀少，绝没有书画类的作品方便快捷。

　　大多数的玉器或是其他类型的文物，鉴定的结果之中。并不会存在制作者是谁，只会显示制作年代而已，唯有一些非常有名气的人，制作而成的东西，才会显示，比如陆子冈。

　　因为这些类型的文物上，很多都没有存留制作者的姓名，更有些是许多人共同制作而成的，而书画类的作品。却是与这些东西大有不同。

　　在故宫博物院中，也是有着许多宋徽宗时期的书画作品，比如宋徽宗本人，就有几幅绘画作品存放着，而在其中，有一幅绘画，能够开启副本世界，根据鉴定结果。这幅画的创作时间是在公元1125年，也就是靖康元年的前一年。

　　宋徽宗可以说是古代少有的艺术天才与全才。自创一种书法字体，被后人称之为瘦金体，由于热爱画花鸟画，而自成院体，被后世评为宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳。

　　作为一个书画家。宋徽宗的水平是非常高的，可是作为一个皇帝，他却是不合格。

　　除了宋徽宗本人的作品之外，还有一件非常著名的画作，那就是清明上河图。华夏的国宝级文物。