除了练习龙门太极拳之外，每天进入玄妙阁翻看并研究古籍，临摹绘画书法，这是陈逸必然会去的事情。

　　学习进步，向来与临摹密不可分，孩童时期，老师在上面写字，而下面的学生照着黑板上的字，一笔一划的写下来，在绘画等一些课程上，同样是如此。

　　陈逸刚开始在学习绘画时，也是按照石丹所画的东西进行临摹模仿，把原作中的东西完全领会之后，融入到自己的画作之中，这才是真正的临摹。

　　不过比起绘画来，书法的临摹是最多的，楷书，行书，这两种形体，历来的书法名家，几乎都是十分的擅长，行书是在楷书的基础上发展而来，介于楷书，草书之间，为了弥补楷书的书写速度太慢以及草书的难以辨认而产生的，不像草书那般的潦草，也不像楷书那般的端正。

　　玄妙阁中的这些书法作品，可以说让陈逸在道观中找到了归宿，每天不断的临摹，就算有些作品无法拿出去，他也是在住处看着脑海中鉴定信息上的图片进行临摹。

　　虽然无法使用临摹术，但是其字迹之中，所拥有的笔意，却是丝毫不缺，这根本无法阻挡住他临摹的计划。

　　这里并没有太多如颜真卿等著名人物的书法真迹，但是历史上其他一些名家的作品，却是并不缺少。

　　有些作品，陈逸只是临摹一段时间，将其中笔意领会之后，便不再临摹。可是唯有一幅作品。他却是一直在临摹着。一天都没有缺少。

　　那就是从玄妙阁中借出来，至今未还的那一幅被悟真道长称之为烂书法的作品，王羲之《黄庭经》的摹仿之作。

　　这一幅看似毫无价值的书法，其中却是蕴藏着让陈逸视若珍宝的笔意，随着临摹的时间增长，感受的笔意越来越多，他发现自己现在所通过这幅作品临摹出来的书法，与原作简直就是天壤之别。

　　一个毫无任何的神韵。一个却神采飞扬，陈逸在这期间，也曾拿着自己所临摹的书法，去找过悟真道长，将这事情简单的说了说，只是并没有提及他能够感受到笔意的事情，而是说自己临摹着临摹着，就变成了这样。

　　悟真道长却是看了看书法，摇头一笑，告诉他。这是在玄妙阁临摹其他书法的成果，看着这幅书法没有任何神韵。不知不觉间将他自己之前临摹所得到的笔意融入了进去。

　　同时，悟真道长也告诉陈逸，当初他可是研究这书法很长一段时间，同样也曾临摹过几次，只是临摹出来的依然是没有神韵，就算有一点，也只是他不知不觉间带入进去的。

　　看到悟真道长如此说，陈逸也只能无奈一笑，将这件事放在了心中，看来这幅书法上的奇怪现象，只能通过临摹术才能感受到，这更加证明了作品的奇怪。

　　悟真道长没有将这幅作品放在心上，可是他却是在玄妙阁中寻找着一些关于古代绢纸的文献资料，却是让他寻找到了一份专门介绍隋唐两代绢和纸的古籍资料。

　　虽然绢从晋代到唐代都没有太大的发展，一直到五代南宋时期，才有较大的发展，但是没有太大的发展，并不代表这几个朝代的绢都是一模一样的。

　　就如同瓷器一样，哪怕是一个皇帝在位期间，都有着初期，中期，后期的不同。

　　只是这资料是文言文，费了一些时间，陈逸将其解读了出来，并且将其上的特点，与他手上的绢本一一对照，发现这绢本只有隋唐两代的一小部分特点，而其余，却是根本不相同。

　　而且这书法的形体，可以说与王羲之一个模子刻出来的，只不过只有形体，却无神韵罢了，如果是唐代的话，那么由于时代的影响，哪怕真的是描摹王羲之的书法，再写于绢纸之上，也不会如此的相像。

　　王羲之的字体是在秦汉基础上进行创造的，还带有秦汉字体的一些特点，可是到了唐代，经过了几百年的发展，却是没有了这种特点，再加之唐代有着欧阳询，颜真卿，柳公权等楷书大家，学习书法之时，恐怕最先临摹的就是这三位大家，那么之后的字迹中，或多或少都会带有这种特点。

　　可是陈逸从中却没有发现，楷书四大家的书法，他并不陌生，可以说各有不同，上面的三人都是唐代之人，而最后一名楷书大家便是元代的赵孟頫。

　　根据这些特征，陈逸认为这一幅绢本书法的年代，应该早于隋唐两代，或许真的是唐代之前的某人，根据王羲之的真迹从而描摹下来的。

　　这可以说是他仔细研究得出的结论，不过悟真道长对这幅书法毫不在意，再加上这些结论是否准确还不一定，所以，陈逸并没有告诉任何人。

　　除了平日之中的泡茶之外，陈逸还亲手做了几次饭菜，其所做的素食，味道几可比拟山珍海味，让一众道士胃口大开，当然，知道这些饭菜是他做的人，只有厨房里的几名道士，还有悟真和玄机两位道长而已。

　　玄机道长自然是下了命令，让厨房里的这些人保密，并且让陈逸每隔一段时间再做，没有过多的追问陈逸。

　　道教讲究清净无为，如果陈逸能告诉他，早就会说了，没有告诉，那就代表着有着某些不便之处。

　　而悟真道长却是十分的开心，陈逸所做的这些饭菜，十分合他的胃口，一般来说，他中午那一顿，都不会去吃，可是现在，只要陈逸中午一做菜，他一定会去到斋堂之中。

　　为此，悟真道长不禁几次询问陈逸是否有意加入龙门派，甚至连他自己亲自教导的承诺都说了出来。

　　只是被陈逸一句话拒绝的再也不提这件事情了，那就是如果悟真道长再说入门当道士的事情，他别说饭，每天连茶都不泡了。

　　这半个多月以来，陈逸几乎一天都在不断忙碌着，有时兴起还会与悟真道长一块交流，来更加深入的了解道教的一些事情。

　　不过随着贺文知故事的完结，他将一部分重心，放在了那一幅画作的点睛之上。

　　为此，陈逸还特意临摹了几幅画作为备用，以防止点睛出现失误或者达不到贺文知的满意。

　　通过对一幅幅画作还有书信的临摹，陈逸也是十分清楚的感受到贺文知与秦小婉对彼此之间的一些感情。

　　二人的书信亦是用毛笔写成，秦小婉的书法字体之中，充满着娟秀的气息，而贺文知则是意气风发。

　　终于，在几天之后，陈逸拿着一幅画完眼睛的画作，来到了贺文知的房间之中，这幅画亦是亦是用点睛之笔完成，用点睛之笔再加上绘画术，可以给他带来一些关于点睛上的感悟，这也是他点睛之笔不断让人惊叹的原因所在。

　　贺文知看了看画作，这幅画作本来是死气沉沉，可是在陈逸点完眼睛后，变得一片生机勃勃，画作中的秦小婉整个人充满灵性，只不过，哪怕他惊讶于陈逸的点睛功力，却还是摇了摇头，“小逸，这幅画如果是别人，我会觉得十分的完美，可是这是我的妻子，我生命中最重要的人，她的一颦一笑都深深的铭刻在了我的心底，我的脑海中。”

　　“而这幅画，与真实的她，相差很多，只能让我感觉这是别人，而不是我的妻子，我把其中的缺陷告诉你，再进行修改吧。”贺文知看着这幅画作，叹了口气，他想让自己的妻子在画作上真实的重现，他自己却根本无法做到。

　　陈逸点了点头，虽然他觉得这幅画十分的完美，但是他的感觉，并不代表着贺文知的感觉，他也没有一次就能够成功的想法出现。

　　听完了贺文知所讲的一些缺陷后，陈逸思索了一下，便拿着画作回到了房间之中，贺文知所讲的都只是感觉，而不是具体到眼睛上的缺陷。

　　眼睛张开的大小，眼睛中的黑与白，还有目光的角度，都可以影响着一个人的神态。

　　如果贺文知的妻子在世，那要求就不会如此苛刻，可是现在他的妻子已然离世，这是他妻子留在世间的最后一幅肖像画，他自然会要求完美。

　　回去之后，陈逸翻看着画作，将最为重要的几幅拿出来再次临摹，并且将这幅没有画眼睛的画作，也是花了几天时间临摹，从中感受贺文知当时的感觉，从中发现一些画面。

　　什么样的秦小婉会让贺文知满意，或许不会是真实的秦小婉，而是贺文知心中所想象的。

　　在这过程中，陈逸并不是每天只呆在房间中点睛，而是按照往常的一些计划，进行着学习，进行着知识的汲取。

　　终于，又过了二三天，距离一个月的期限仅限六天之时，陈逸再次拿了一幅画作，让贺文知观看，得到了贺文知极大的肯定，只差一点，再多一点温婉，就足可以达到他的满意。

　　陈逸则是一笑，点了点头，能够达到贺文知的满意，还真是不容易，同样，在下一幅画作完成之后，他也要将之前那深层次的考虑，变为现实。

　　第五百章神来一笔

　　只差一点温婉，这仅仅一点，在有些时候，会被无限放大，贺文知对于秦小婉的愧疚，会完全发泄在这幅画作上，所以，完美不是他的目标，而是非常完美，以求能够通过这幅画作，来弥补他对妻子的愧疚。

　　这一点陈逸十分的清楚，看似只差一点，其实想要画出来，却是非常难，这一幅画作，是他全力之下的成果，也是他觉得最完美的画作，这仅仅一点，或许他要付出比之前更大的努力。