90年代邵市农村很多地方的丧事，一般会请两种乐队进场：响乐队和西乐队。

　　西乐队要出殡前一天才进场，时间比较晚。

　　而响乐队来得比较早，丧事第一天就进场。

　　响乐队一般是8到12个人之间，有打鼓的、有打钹的、有吹长笛的、有吹冲锋号的，最后还配置两到三名唢呐手。

　　每逢有人来“看活”时，客人先放鞭炮进场，这是对死者和主家的尊重，也是图个热闹。

　　当然还有民间说法，说鞭炮是驱邪的，去死者家放挂鞭炮也是驱赶污秽之物的意思。

　　但不管哪种说法，客人放鞭炮了，主家立马会回放一挂鞭炮，然后响乐队要奏乐迎接客人。

　　同时孝子也要做出回应，灵堂前必须有人哭。

　　如果没人哭，那代表不吉利，比较讲究的客人就会停在外面不会进来，如果等久了还没哭声，也有直接掉头走了的。

　　当然了，不哭的很少发生，或者百年也难遇到一个。

　　一般都是女儿戴孝伏在棺材盖上哭，儿子则带着一众孝子向客人行跪拜礼。

　　客人进灵堂后，会遵循死者为大的原则，先是到棺材前面的蒲垫上三鞠躬三跪拜。然后扶起一众对着自己行跪拜礼的孝子，嘴皮子麻溜的还会出言安慰几句。

　　怕人多排队难等，棺材前面有两个蒲垫。

　　首先进来的是陈日升和孙俊，三鞠躬三跪拜之后，米见和莉莉丝跟着行了礼仪。

　　由于阳永健跟孙俊打了快一年冷战，张宣足足有一年没看到对方了。

　　不过孙俊还是老样子，寸头，瘦削，对张宣和杜双伶说：“老同学，节哀顺变。”

　　杜双伶眼红红地说了声谢谢。

　　陈日升今天特别正经，也很严肃地说了声安慰的话，接着把位置让给了后头的米见和莉莉丝。

　　四目相视，米见和杜双伶安静无声，然后两人心灵相通地互相抱了抱。

　　米见说：“抱歉双伶，郴市离得比较远，没能赶到与爷爷生前见一面。”

　　米见和老镇长不沾亲，按道理米见人能来就已经是最大的诚意。

　　她之所以这么说，就是无声中告诉杜双伶：你永远是我最好的朋友，我这次来只是看在我们的友谊上，没有其它目的。

　　其隐晦的意思是：不管我们之间有没有误会，或者其他争端，我这次来都不是向你挑衅示威，是带着诚心来的。

　　都是聪明人，又默契地相识相交了这么多年，杜双伶自然听懂了米见的话，“谢谢，你们千里迢迢赶来，我就已经很感激了。”

　　莉莉丝和杜双伶就好处多了，毕竟两人还隔着窗户纸没捅破，互相拥抱下，说几句话就去了外面。

　　当米见进场的时候，杜静伶就一直在旁边观察张宣的表情。

　　她很明白，自己妹妹最害怕的人就是这个像画中走出来的米见。

　　其实不止杜双伶害怕，杜静伶也同样担忧。她甚至在想，就算自己经验丰富、处世有手段，可与妹妹互换下位置的话，面的米见也没太大把握。

　　不过让杜静伶稍显安慰的是，这气质凝练的米见好看归好看，但似乎很矜持，刚才那番话中话，她也听懂了个七七八八。

　　全程观察下来，杜静伶发现张宣一直眼观鼻、鼻观心，对米见也好，对莉莉丝也罢，有招呼有交谈，却唯独没有暧昧之意。

　　这幅君子之交淡如水的场面，让她禁不住想，妹妹的担忧是不是多余的？

　　杜静伶在观察张宣的实时候，站在人堆里围观的肖少婉也在观察张宣。

　　都说外行看热闹，内行看门道。别人不知道张宣的习性，都以为张宣和米见、莉莉丝是很好的朋友，没有其它。

　　可在肖少婉眼里，就大大不同了。

　　呵呵……！这幅装死的场景是何其眼熟？

　　初一初二两年期间，面对杜双伶，只要自己在场，张宣就是如此表现的。

　　那时候肖少婉还天真的以为自己男朋友是个拎得清的人，对自己闺蜜不冷不热，有礼貌的同时还保持距离。

　　可日子久了，肖少婉就发现不对劲了。

　　而后面的结果也证明，自己当初同张宣分手之前的担忧和吵架没有一丝冤枉他。

　　当然了，虽然杜双伶是间接导致两人吵架分手的根源，但肖少婉并没有把全部责任都推给杜双伶。

　　她认为自己年轻气盛、性子急、对感情的处理没经验也是导致分手的重大因素。

　　可就算如此，当看到张宣今天又是这幅面貌时，再联想到邵市见到的两人骑自行车的那一幕，肖少婉想笑，却又心情复杂。

　　肖少婉敢肯定，张宣和米见的关系不简单，杜双伶危险了。

　　女人了解女人，肖少婉自然知道米见这样的女人简直就是男人的致命毒药。米见只要给甜头，张宣绝对抗拒不了。

　　可有一点让肖少婉不理解的是：有了米见，张宣为什么还会这样乖巧的当杜家女婿？

　　为什么没有抛弃杜双伶？

　　想当初，自己气头上提出分手后，张宣硬是没来哄过，没有试图和解过。

　　甚至有好几次在路上遇见了，张宣都是抬头望天就走过去了，可把肖少婉气坏了。

　　杜静伶在想什么？肖少婉在想什么？老男人都不知道，就算知道了也无所谓。

　　没人懂自己和双伶之间的感情，也没人能懂双伶在自己心目中的地位。

　　在这种场合，哪怕就是米见在，他也不会分心去对米见和莉莉丝怎么样怎么样？

　　他一直用行动告诉双伶和米见，自己两个都想要，不会拿谁去作贱谁。

　　爷爷过世了，杜双伶虽然伤心，却很识大体，主动拉着张宣跟米见、莉莉丝、孙俊、阳永健和陈日升坐一桌吃面条。

　　杜双伶轻声说：“谢谢你们看得起我爷爷，谢谢你们给我和张宣捧场，中饭还要两个小时去了，我们一起先吃碗面条吧。”

第648章 被抓到了

　　丧事流程下来了。

　　农村里的高规格：要先办三天三夜法场，然后上祭一天，最后就是出殡。

　　看到这张告示，张宣和伍瑞国人都麻了，这不是还要跪拜5天？

　　好在艾青和杜克栋心疼女婿，找到两人说，只要白天象征性来跪拜一下就行，晚上让两人去休息。

　　虽然岳父岳母这么讲，但张宣和伍瑞国也不可能真的全程偷懒，毕竟看热闹的人那么多，时时刻刻都围满了百来人，偷懒太过不好看。

　　不过两人也不是迂腐之辈，每次艾青喊他们休息时，也不矫情。

　　当然他们俩可以休息，但杜克栋和两个妹夫、以及一干亲堂兄弟就没那么好过了，全程都得跟着法师行礼仪。

　　看到张宣跟杜双伶披麻戴孝时时刻刻在一起，老家在鲁省的莉莉丝有点心疼他的膝盖，内心忽然有点酸。她在想，如果自己父母百年之后，张宣会来吗？

　　张宣敢来吗？

　　思索一番，莉莉丝得出结论：今后得给他生几个孩子，才能引起足够重视。

　　莉莉丝有这想法，米见却没有

　　米见既没有考虑自己父母百年之后的事情，也不心疼张宣的膝盖。毕竟这都是习俗，大家都是这么过来的，没什么大惊小怪。

　　反倒在她看来，张宣跟双伶挺有夫妻相。

　　不止米见有这种感觉，围观看热闹的人都是这种感觉，觉得两人很登对。

　　这年头不比后世，看热闹的人一般都会呆到凌晨12点才离去。

　　为什么是这个点？

　　因为每天晚上12点是吃面的时间点，哨子有猪肉、牛肉和羊肉，三大桶，面条管够，哨子也管够。

　　每每这个时候，附近的男女老少都来了，场面极度热闹，来来去去好几百人。

　　大家等了这么久就是为了蹭这碗面条。能吃的，可以连吃三碗，没人会说你，能吃是福，能吃是本事。

　　知道很多老人爱喝点酒，老杜家还提供二锅头和白酒。

　　这种热闹非凡的场面，张宣也是感觉久违了。只有他这个过来人才懂得珍惜，随着新世纪的到来，随着手机和互联网的兴起，随着大量农村人涌进城里打工和定居。

　　这份热闹再也看不到了，那时候每家每户都有钱，谁还在乎这碗面条呀？关键是还要等那么久。

　　见过了城里的繁华和300的小姐姐们，看惯了西洋景和白腻腻的大腿，这点小场面都已经不放在眼里了。

　　同理，春节的年味一年不如一年，也是这么冷清下来的。

　　反正吧，年纪越大的人越怀旧，因为后世虽然物质生活丰满了，但精神文明不一定那么满足。

　　精神空虚后就会出现一种现象，全民刷抖音。

　　觉悟高的，声音不会很大，默默地刷。

　　那些豪爽的，隔着老远就能听到那种“哈哈哈哈”的鬼畜叫声……

　　来的亲戚朋友太多，老杜家压根歇不下，就算把附近邻居家里塞满，也住不下。

　　自己的同学自己肯定要招待好，而且就算莉莉丝和米见身份特殊，杜双伶也是奉行堵不如疏的原则，主动找到阮秀琴：“妈妈，我们这边住不下，可能要麻烦您了。”

　　这一声“妈妈”，让很多人默默赞叹，这就是格局。

　　艾青和杜静伶对视一眼，为双伶的表现打满分。

　　听到这声“妈妈”，肖少婉不动声色地退出人群，走了。

　　走出杜家别墅的时候，肖少婉抬头望了望满是繁星的夜空，这么多年一直憋在内心深处的那口气顺了，她输了，也知道输在哪了。

　　同时也明悟，为什么张宣和米见明明不清不楚，却始终没有抛弃杜双伶的原因了。

　　过河的时候，肖少婉忍不住想，要是人生能重来，张宣应该是她的，谁也抢不走。

　　听到这声“妈妈”，听到这安排，阮秀琴松了一口气。她一直有心把几个同学带回老张家过夜，但却没法开口。

　　如果不知道满崽和米见、莉莉丝的关系的话，阮秀琴会很自然地开口邀请。

　　但知道情况后，阮秀琴就不能装聋作哑，要是把米见和莉莉丝贸贸然带回去，双伶会怎么想？会怎么看待自己这婆婆的？

　　婆媳呀，一些东西一旦生隙，那一辈子也补不回来。

　　阮秀琴懂这个理。

　　阮秀琴懂的，艾青和杜静伶也懂，所以母女俩才一直没有开口安排这几人。甚至退路都想好了，如果双伶不开这个口，就把自己的卧室让出来给米见、莉莉丝和阳永健住。