然后就点进去看，能看一晚上。
这是这个时代网民的乐趣。
他看着看着，正看到“京城的锁龙井能连接东海海眼”时，QQ忽然响了。
里面一个链接，芙蓉姐姐又发新照片了。
“嘿嘿！”
年轻人连忙点开，跑进麦窝围观，嚯！比之前更夸张，肚子上的肥肉更颤，身子更扭曲，配文更自恋。
“哈哈哈，这个丑逼！”
他娴熟的回复一条：“加油加油，你是最美的，如果可以，我愿意当你的男朋友！”
他不是麦窝的用户，是一个朋友通过QQ分享的，这才注册了麦窝账号，关注了芙蓉姐姐。不关注不行，朋友们都在讨论，你说你不知道，那完了。
你会被说“老土”“落后”“不时髦”。
但关注了也觉得不错，在网上还能看乐子。
与往常一样，芙蓉姐姐每次发新照片，已经平均有5000人在蹲守，第一时间冲进去评论，再传播到各个平台。
起哄的，挖苦的，义愤填膺的皆有之。
因为大家没见过这种的，新一代开山怪。
今天讨论更甚，甚至有人道：“我宣布，芙蓉粉丝俱乐部成立了，我毛遂自荐，自任会长，同好者速来！”
一时响应无数。
“那我们粉丝叫什么啊？”
“姐姐叫芙蓉，我们就叫小莲蓬吧？”
“小莲蓬，哈哈哈，这个好这个好！”
年轻人也兴致冲冲，忙凑过去申请加入，并道：“有几个美眉敢像姐姐那样，不化妆就上镜？有几个美眉，不是迎合世俗，迎合时尚，迎合男人的眼光而迷失了自己的方向？芙蓉姐姐才是我们真正的偶像！”
“说得好啊兄弟！”
“我就是爱姐姐这份出淤泥而不染的气质！”
“可以当俱乐部格言了！”
“哎哎哎，我有个主意，为了广泛传播姐姐教义，咱们先编纂一本《芙蓉姐姐扫盲手册》怎么样？”
“好啊好啊，实不相瞒，我是北大的，她在北大BBS混的时候我就知道她了，没想到突然火了。”
“兄弟细说，她还在北大混过？”
清北始终看不上麦窝，如今也沦陷了，这哥们瞬间成为焦点，开始科普芙蓉姐姐的过往，搞得大家对本人愈发感兴趣。
搁后世，有个词叫“人肉搜索”。
现在还没有，但芙蓉姐姐太特殊了，大家都想知道这个人到底什么样，是不是有精神病？
年轻人也加入进去，唾沫横飞，这群人口口声声叫姐姐，各种加油，实则是一种反讽的戏谑心理，只当她是个小丑。
终于，讨论了半天，俱乐部正式成立。
年轻人成为了一位“小莲蓬”，带着看热闹发泄过后满足的微笑，点上根红河，继续一个普通网民的普通夜晚。
而在各个地方，各种各样的人，讥笑谩骂，或真或假的鼓励加油，毫不在意的拿当事人取笑玩乐……仿佛行走在既定的流程上，在完成一场互联网的特有仪式。
再过20年，依旧如此。
……
“水木清华封杀芙蓉姐姐！
原因是，水木清华最近要评出形象大使，以芙蓉姐姐的人气和她粉丝组成的‘芙蓉教’，肯定会当选，如果芙蓉姐姐当选，清华校友颜面何存？”
“新浪网做了一个调查，在回答‘你认为她是什么原因得以成名’的问题中，有75.04％的人认为芙蓉姐姐是脸皮厚。”
“谁是今年开年网络人气最旺最拉风最火爆最拽的人？
答案是：芙蓉姐姐！
现在在各个论坛上，有她照片和文字的帖子，总会是这个论坛点击率最高、回复人数最多、讨论最为热烈、人气最旺的四最帖子！”
“芙蓉姐姐火爆京城大学，尤其在她起家的清华、北大论坛，竟有不少高知识、高学历的人加入了这场网络狂欢。
本刊采访了‘芙蓉教’的一个小莲蓬，在清华读硕士的bigapple。
你初始认知芙蓉的感觉？
跟大家一样，觉得特自恋，神经病。
为什么对她感兴趣？
就是好奇啊，觉得她特好玩，就想看看在现实生活里到底是一个什么样的人，怎么生存的。但现在觉得她挺了不起，面对那么多的指责诟病，也没有还口，心态挺好的。”
“《北青报》：
我们隐约能看到一个脉络，那就是雅文化在年轻人，尤其是文化层次较高的人群中开始失去影响力，鄙俗文化渐渐成为现代人的圭臬。
我们不应该把这样的倾向归咎于年轻人丧失了信仰，丧失了对美好和崇高事物的热爱，恰恰相反，我们应该反思的是，我们时代在高雅文化的建设方面是不是缺失了什么。”
“《华商报》：
芙蓉姐姐的出现正好顺应了大众的期待——另类。”
“《京城晚报》：
在不断变化的社会转型中，一些反传统的方式，反叛的情绪往往能引起大众尤其是青年的注意，引发他们的好奇心。
木子美如此，芙蓉姐姐也如此，她的性格、行为方式都是对传统的女性审美的一种反叛，这种行为在过去是根本不可能发生的。”
“《齐鲁晚报》：
芙蓉姐姐无意中倡导的低俗文化，将会跟整个社会形成一种恶性互动，特别是对心智尚未成熟的年轻人，这样的人生观和价值观会对他们产生很不好的影响。”
“《新周刊》：
芙蓉姐姐网络女体盛：贱文化的示威者！”
……
此时此刻，如果有人细扒木子美和芙蓉姐姐，会发现她们的走红途径一模一样：
先在麦窝发日志，用超出常规的话题引流，跟着网站推荐，以麦窝为中心传播开去，然后纸媒跟上……
木子美事件，由于性爱敏感，麦窝没有发声。
芙蓉姐姐不敏感，麦窝发声了，当然不是以网站的名义，是用一个个大V的名义，姚司令养这么多水军不是白养的！
芙蓉姐姐现象特殊，可以吵一架。
第227章 平凡者登场的权利
“我们的未成年人唯一的作用就是被拿来当借口。
武侠小说流行时，武侠毒害未成年人；琼瑶小说流行时，琼瑶又毒害未成年人；港台偶像流行时，连港台偶像也在毒害未成年人……
我不知道是哪些人在说这种话，但好像他们看不惯的东西就不应该存在，就应该消失，却从未见他们反省自身，反省家庭教育和学校教育对未成年的影响。
恭喜芙蓉姐姐加入‘毒害未成年俱乐部！’”
“棒杀芙蓉的人，急于用自己的标准来衡量他人，急于消灭那些置于自己理解能力之外的人和事。
追捧芙蓉者，大多带着唯恐天下不乱的心态，将内心的表现欲投射到芙蓉身上，希望她替自己登台——庶民的狂欢而已。”
“芙蓉姐姐以这样的方式出现于网络，是她个人正当的权利。
这种权利的存在并不以别人的宽容为前提，别人宽容，她会存在得更好；别人不宽容，也不必然代表她要丧失这样的权利。”
“或许我们的生活真的是太无聊了，需要打这样一针剂才能振奋！”
一时间，社区大V纷纷撰文。
在网上打嘴炮，核心不是直接打倒对方，而是如何让千万网友产生共鸣，网友产生共鸣了，你就赢了。
所以针对性很重要。
现在上网的都是什么人？70、80后！
他们爱听什么，大V就写什么，比如专家说“对心智尚未成熟的未成年人产生不良影响”，那就揪住这个点开始掰。
大家都是“一路被毒害”长大的，活到现在不易啊！
越来越多的网民加入讨论，唾沫横飞，愈发欢乐。
麦窝主要针对那些持批判态度的纸媒，尤其言辞刻薄、批评激烈的，比如《新周刊》。
“《新周刊》评论芙蓉姐姐现象，说‘贱显然成为我们时代一个最具贱民色彩、草根气质以及恶俗主义的表征。当贱成为一个姿态性符号向大众传染时，芙蓉姐姐显然走得好远好远。
再看看他们的标题：《芙蓉姐姐网络女体盛：贱文化的示威者》！
一家还算主流，还算严肃性的传统媒体，公然将贱民、草根、恶俗并列，可谓正气凛然，道德至高。
我就想问，你高雅高尚就别起这种标题啊？
还网络女体盛！
什么叫女体盛，我给大家解释解释：日本喜欢用白皙光滑的处女，全裸躺在桌子上，身上布满各种食物，供食客品尝。
好嘛！
这要不是亲身尝试过，都写不出这个玩意，我等网络庶民哪知道啥叫女体盛，不如你们高雅高尚的媒体人懂生活。
一边吃着芙蓉姐姐的流量，一边用猥琐的标题博取眼球，一边狂骂芙蓉姐姐和看客贱——《新周刊》，你特么贱不贱啊？！”
哎呀！
这个切入点让大家极其通透，以前的那些网络事件，网络狂欢归网络狂欢，纸媒报道归纸媒报道，不怎么发生交集。
这次不同，头一遭点名道姓的骂纸媒。
无数的网络庶民涌进来，纷纷表示支持：“哈哈哈，早看不惯那些人高高在上，指点一切的德行了，骂得好！”
“我一直觉得某些媒体很恶心，就像文中说的，一边吃着当事人的红利，一边又骂当事人，确实很贱！”