第729章 夺信第二战（一）

　　小宫主讲话百无禁忌，说道：“奶奶口是心非，刚才还让我不要动手。”

　　刘奶奶倚老卖老，说道：“奶奶是奶奶，姑娘是姑娘；姑娘金贵，奶奶快入土的人，棺材盖儿都合到没缝了，不用讲道理，不在乎什么规矩。”

　　小宫主惊呼道：“哇！奶奶好厉害，奶奶长命千千岁！”

　　刘奶奶乐呵呵说道：“瞎说，长命千千岁，那不是成了老王……唉，能活的长自然好。”

　　口是心非的刘奶奶哄着口非心是的小宫主，口非心也非的八指先生旁边听着，不知不觉穿街走巷，来到园中园，土蚌族讲法之地。

　　当年一战，园中园几变成废墟，乱舞城随后局势大变，没过多久学院开始筹建，各族老怪带着门下弟子迁居；园中园经过改造，与其它几宗一样变成类似遗迹之所在。目的很简单，警醒仙凡两界不要忘记历史，牢记仙家不可借宗门涉足凡俗，追索天道即可。

　　天道脱离不了人道，学院逐年走上正轨，仙讯传统随之形成；园中园地方宽广，又有沉重历史作为底蕴，用来讲道再合适不过。十年下来，这里经过几次修整，瓦砾中清处一片空阔地，正中央搭建闻仙台，专供学子们问凡演法。

　　正日子还没到，闻仙台周围依旧人头汹涌，除闻仙台周围十数米被圈成空地外，园中园到处都是人，外围有些肩挑手提的小贩忙着赶场，只要不吵不闹，均可占据一席之地。

　　贩夫走卒，引车卖浆，无论哪个世界，永远都有人以此为生。仙家传讯首要不能欺压民生，这是城主大人、也是八指先生的共同看法，执行得相当不错。

　　远远将马车停下来，吩咐车夫原地侯着，十三郎带着、准确讲是小宫主带着他和刘奶奶朝人群里面走，眼里望着各色人等静足安侯，耳中不时传来议论争执；偶尔激烈时，负责维持秩序的城卫军便会开口警告，提醒人们此处不是争闹之地，禁止引起喧哗。

　　仙讯搞了十年，规矩章法早已纯熟；中央空地上，有话问的人按照指示排队，依次到台前告于修家，能不能答都会给出回复，不满意还可辩上一辩，丝毫不显得混乱。值得一提的是，人这么多，现场无论如何都不可能太安静，是以提问的地方设有扩音阵法，提问讲法均不需要卖力吆喝，周围自能听得清楚。

　　“还不错。”

　　看着听着，十三郎觉得挺满意。事实证明，只要有制度合理，人们自可管好自己，不是什么都需要他插手。

　　小宫主闻之回头，看了一眼便皱起眉，说道：“咋变成这样，一点都不好看。”

　　这样的地方，十三郎不能像平时那样如意，稍稍施展神通将面容转换，令看惯“美”颜的小宫主不喜。这样做不是害怕百姓，而是十三郎发现此处值守的城卫有不少熟人，还有几名天狼老兵，认出来的话难免有些麻烦。

　　“你也变一下？”十三郎说道。

　　“才不！”

　　小宫主断然拒绝，说道：“连真脸都不敢露，非大丈夫所为。”

　　听到这句话的人不少，周围纷纷投以惊艳目光，为小宫主的豪勇赞叹不已；十三郎悻悻摇头，心里想美的你吧，算了也不是什么大事，让她开心点。

　　改造还是有作用的，以往的小宫主眼高于顶但不喜欢打扮，哪里在乎这些凡夫俗子怎么看。如今这样的表现，只能说她恢复本性，在有足够力量保护自己的前提下，没什么不好。

　　刘奶奶头回见着这等阵仗，眼睛耳朵都不够用，东张西望上看下瞧，最后讲目光投向中央，问道：“在讲什么呢？不太能听清。”

　　“讲仙呢，奶奶年纪大了，咱们再进去点。”

　　一路横冲直撞，一路白眼一路惊叹，仗着“年轻”貌美不惹人生厌，小宫主带着两人，耳中伴随着台上学子清朗的讲解声，渐渐靠近到中央。

　　“怎么没人闹事？”

　　“胡闹，难道你希望有人闹事？”十三郎脸色一沉。

　　“不闹事，不热闹。”小宫主一脸的理所当然，说道：“难道让我听他讲道？”

　　十三郎哑口无言。心里想真有意思，如果把魔宫小宫主听这些幼儿园级学子讲道宣扬出去，广告效应一定很好。

　　“什么是仙？道友问得好。我辈修道之人，正该常思本心，坚守道念，方不负上天之所赐。”

　　台上回话的是一名青年，十七八岁，脸上带着修士常见的骄傲，正按照自己的理解侃侃而谈。问话的同样是修士，身形壮硕虬髯浓烈，稳居台前宛如一根扎根于大地的柱子，目光桀骜。

　　乱舞学院名声渐响，各路野修、包括外间宗门修士不是没有人来此寻道问经，又或存了切磋之心。学院并不禁止此项，相反有些鼓励；刚开始修炼的人最容易出现的毛病就是狂妄自大，便是因此受些挫折，磨砺一下棱角，也未尝不是好事。

　　由此角度看，除仙讯正日外，这种无类问答有点像辩难。当然切磋归切磋，闹事断断不行；四大族长老联手坐镇，乱舞学院已然是一个超大宗门，绝非什么人都能惹得起。

　　学院初建，学子数量相当有限，每年都会开山招收新徒。从服饰上看，这名青年是学院建立后新收的第一批学子，苦修至今小有成就，将面临筑基瓶颈。按照常见标准，其天资可算出众。正因为如此，他被挑选出来于前七日采纳民调，当然还有展示成就的意思；按照八指先生的叫法，这是活广告，让外界看一看学院的潜力。

　　至于仙讯正式主讲，还需那些真正有成之人才能担当，也就是乱舞城的老本。

　　采纳民调，实话讲是个苦差事，除沟通凡俗外，目的主在于磨砺学子性情。试想一下，一个从十余岁开始修道的孩子，长期坐关苦修道法，哪里懂得什么人情世故。不说他，就算那些心性沉稳的老怪，总回答一些类似于“娃儿几岁可查道基”“没道基是不是绝对不能修道”“老汉我五十了还能不能修仙”之类也觉得厌烦。

　　没办法，提问者总归普通人居多，能问出什么大道哲理？既然定了规矩，就需要按照规矩来，可以敷衍，不能拒绝。

　　前面一直回答、甚至重复那些稀奇古怪的问题，青年明显有些不耐烦，此刻骤然听到这么大的题目，加上看出对方是修士，精神为之一振。

　　“仙者人之极；修仙即为大道，乃人欲之终。”

　　有回答还有引申，青年学子神情自得，问道：“道友以为如何？”

　　虬髯壮汉微微一笑，说道：“仙者人之极，修仙为欲之终？”

　　青年点头，心里稍稍有些疑惑，暗想这位道友修为还要高过自己，怎么耳朵不太好使，听不清话呢。

　　思虑中，虬髯壮汉先是四周看了看，待周围彻底沉寂下来才缓缓转过身，嘿嘿冷笑。

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　　“咋地了？”刘奶奶四周看看，发现再没有一个人讲话，好生诧异。

　　“来事了！”小宫主低声欢呼，表情好像做贼。

　　民调民调，其实民调就是看热闹，真正的老百姓最爱看到这样的场景：修士辩难！听懂听不懂先放一边，起码回去后可供吹嘘；若能记得几句哲言妙语，或还能传承子孙遗泽后代，怎能不聚精会神。

　　激动不忘身边人，小宫主侧眼看着十三郎，发觉他的注意力根本不在台上，禁不住诧异道：“有人闹事呢？你怎么……了？”

　　十三郎面色平静，目光眺望看着远处某个角落，眼神似有些失望。听到小宫主的话，十三郎转身看了一眼台上，回头问：“你怎么答？”

　　小宫主茫然不知所谓，反问道：“什么怎么答？”

　　十三郎颇为无语，换个方式问道：“你觉得，他答的怎么样？”

　　小宫主这才明白其所指，俏脸微红说道：“没来得及想呢……叫我说的话，他答的不算错呀！”

　　十三郎轻叹一声，回头望着刘奶奶说道：“奶奶认为呢？”

　　刘奶奶比小宫主更诧异，足足楞了半响才醒悟过来，慌张张回应道：“先生弄错了，老婆子凡夫俗子，哪有资格说这个……”

　　十三郎笑了笑，说道：“本就是讲给凡夫俗子听，奶奶怎会没资格。”

　　刘奶奶仍犹豫，旁边小宫主着了急，扯其衣袖鼓动道：“奶奶不用怕他，只管讲。”

　　这话听着别扭，十三郎皱眉刘奶奶苦笑，不得已叹息说道：“老婆子讲话不中听，先生别见怪才好。”

　　十三郎静静点头，示意她但说无妨。

　　刘奶奶深吸一口气，心里替自己鼓着劲，说道：“什么是仙，老婆子不懂；可要是按他讲的那样，老婆子就不能算人。”

　　“不算……不算什么！”小宫主瞪圆眼睛惊呼，只以为自己听错。旁边十三郎轻轻点头，默默转身，没再开口说话。

　　小宫主急了，抓住他追问：“到底怎么……”

　　恰在此时，虬髯壮汉等到自己想等的局面，冷笑几声后开了口。

　　“一派胡言！”

第730章 夺信第二战（二）

　　虬髯汉子的声音并不宏大，但显得格外严厉；台上青年神色一变，未及开口便迎来一阵狂风暴雨般的攻势，茫然中招架都来不及，哪有余力反抗。

　　“敢问修家，此处可有人？”

　　“当然有。”

　　“敢问修家，什么是人？”

　　“人……”

　　“答不出么？”

　　虬髯大汉自己往下讲，说道：“人者，有生有死，有身有魂；有亲眷，有宗族，有七情，六欲；悲欢离合，苦乐忧思，酸甜苦辣合之方可为人，修家以为然否？”

　　“是……”

　　虬髯大汉挥手在身后比划一个大大的圈，如将万人囊括其中。

　　“按照修家的说法，此处数万生灵，皆不可做人？”

　　台下骚动渐起，各个角落传来呼应与鼓噪，仿佛有隐藏着的火焰窜出地表，欲成燎原势。一些身影开始自人群内穿梭，一张张嘴巴不停开合，周围一张张面孔渐渐变得红涨，变得狂躁愤怒。

　　这就是凡俗，这就是百姓，可说其愚蠢，也可说是淳朴，只看取何角度。

　　“你……”

　　青年再迟钝也已意识到不妙，但不明白事情因何会发展到这种地步，急忙开口驳斥。

　　“胡言乱语，本士何曾这样讲过！”

　　学院皆为修士，道行浅薄见识窄碍，士为统称，没有人可以叫本座。实际情形是，学生对外时仍以你、我、他做代称，目的依然是让他们牢记不可高居往上。此刻青年已乱了阵脚，只想加重话语的分量，哪里顾得上其它。

　　虬髯大汉目光微转，冷笑说道：“没有讲过？呵呵，讲错不算什么，可如果讲错了还不认……莫非这就是传统？”

　　终于转到正题，虬髯大汉脸上再无紧张，似还长出了一口气。他来这里不是为了折磨一个刚入道途的小修士，而是为了引火烧车，等的便是机会。

　　需要提到的是，既然是辩难，学院宗旨从来不是单纯的胜与负，而是让参加仙讯的学子由此得到收获；若能听到精言妙语生出明悟，还需对提问之人道谢。这是学院的规矩，也是天下所有问学之地的肚量；因此明明看到青年难以应付，讲法之地坐镇修士依旧没有出面，任由虬髯大汉发挥。

　　事情到了这一步，虬髯大汉再不用那种一声紧似一声的催促语调，嘿嘿一笑悠然说道：“仙为人之极，若根本不能修仙，怎么能叫人？”

　　青年面红耳赤，说道：“人为仙之根本，没有千千万万普通人做基，如何能……”

　　虬髯大汉随意挥手，说道：“敢问修家，俗语云种瓜得瓜，种豆得豆，你可曾听过？”

　　自然是听过的，谁都听过。

　　虬髯大汉说道：“且不说种瓜能否长出灵芝仙草，某家只问你，修仙既为人欲之终，那么对不能修仙的凡人来讲，岂不是意味着永远不能拥有此欲？七情六欲乃人之根本，既无欲，如何能称之为人？”

　　这话不对，青年心中灵光忽现，忙驳斥道：“胡说，本士讲修仙乃人欲之终，并非人不可拥有欲望。”

　　听起来很有道理，虬髯大汉神情不变，淡淡嘲讽道：“敢问修家，树上九颗梨，一生一干、一瘪一苦，一涩一丑，一烂一虫，唯枝头那颗香甜饱满，你选那一颗？”

　　这话根本不用答，虬髯大汉没有等他回答的意思，寒声说道：“依照修家的意思，只有你才能吃那颗香甜的梨子，余下那些又烂又虫、食之无味、有害甚或致命的毒梨，便是你留给凡俗的赏赐，或是施舍么？”

　　青年学子无言以对，面色由红变白再变得发青，双眼通红；心里明明觉得对方的话不对，脑子却像乱麻纠在一起，怎么都理不清头绪。

　　精与辩者其实都明白，青年关于仙的定义解释或许不对，但不至于、也不应该被引到这种地步。只能说青年心性不够凝稳，加上经验人心等等毫无准备，辩驳方向已完全偏失，彻底乱了章法。话说回来，似这种题目，只要存了心思，无论怎么答都能挑出毛病，区别仅在于最终矛头会指向何方，谁会因此而受伤罢了。

　　事情不怕难，就怕乱，乱了就容易激动失控，随之而来便是深深的挫败感，直至破罐子破摔。

　　青年便是如此。

　　屡遭严词抢迫，以往顺风顺水的青年心头火起，怒喝道：“人分九等，天道便是如此；吃几个味道略差的梨子，难道不可以？”

　　青年犯下最大的错误：世间有些事，可以懂，不能说。