“佛陀虽然剖开了孔雀明王的肚腹，但却是为了降伏它的凶性，最后使它明见佛性。弃邪见善；佛陀割下自己的血肉，却使凶兽雌伏，得闻佛法，开启智慧。这是度化，是升化，又与杀戮何干？”

年轻和尚正色道。

“呵呵，杀，起了杀心是杀。起了杀念是杀，杀别人是杀。杀自己也是杀。佛道戒杀，那便应该弃绝所有的杀。所谓杀生为护生，如果佛道戒杀，为何那么要设那么多的金刚、罗汉护法？这些金刚、罗汉手里拿的可不是碗碟吧？什么时候连金刚和罗汉都戒杀了？”

杨纪淡淡道。

“佛，讲究生生向善之心，获取三耨三菩提。所有菩萨、罗汉、金刚莫不如是。金刚、罗汉佛性不精深。修为粗浅，如何代表得了佛？譬如有人犯错，难道他的亲戚便要连坐不成？”

和尚神情郑重道，完全把这当成了一场佛法辨论。

“呵呵，一人犯错。亲戚连坐是不用。但是如果士兵杀人，将军便没有责任吗？儿子犯法，父亲便没有责任吗？金刚、罗汉难道修习的不是佛法吗？杀生为护生，这句话你应该听过吧。而且鹰、虎粗鄙，本是肉食，佛陀降伏凶性，鹰、虎以什么为食？以草吗？鹰、虎若因此而死，佛陀算不算杀生？”

杨纪说到最后，笑了起来。

年轻僧侣张口结舌，目瞪口呆。杨纪说金刚、罗汉杀生，他还能辨上一辨。毕竟金刚、罗汉并不算佛。

但是杨纪说到鹰虎饿死，佛陀杀生，年轻僧侣就张口结舌，无法可辨了。杨纪这翻说辞实在是他闻所未闻，辨所未辨。

佛陀以身饲鹰、饲虎，这本是佛教典故。但是经杨纪一说，却成了佛陀杀生。说佛陀杀生那是完全不可接受。

这和金刚、罗汉是完全不同的。

年轻僧侣本能的觉得杨纪的说话有些不妥，但偏偏又说不上来？难道说佛道杀生吗？这明明是不对的。

年轻僧侣踞蹲在那里，呆若木鸡，额头上冷汗涔涔。他精研佛法，杨纪口中的佛陀杀生对他冲击很大。

“所以说，杀生为护生。想要弘扬佛法，还是要有强大的武力才行。所谓惩恶即是扬恶，小师父喜文厌武，恐怕走错方向了。”

杨纪笑眯眯道，最后才道出目的。

这和尚有些呆痴，受了人的好处，总有做点好事。他佛法如此精深，但武功修为却那么差。

杨纪实在是有些看不过去。

“师兄原来也学过佛经。小僧佩服，不知师兄在何处得法。希望师兄能够多多逗留几天，小僧希望能够和师兄切磋一翻，学习佛法。”

年轻僧侣突然跪伏在地上，深深一礼，一副虚心学习、请教的架势。甚至当场就想要杨纪多逗留几天，要和他切磋佛经、佛法，把杨纪都吓了一跳。

“不敢当，不敢当。”

杨纪连忙站起来，双手扶起年轻僧侣。这和尚本性纯朴，对佛学孜孜狂热，被他这么一拜，杨纪倒是内心不安了。

论佛法佛理，自己可是跟他比差了很远。杨纪可不想误人。

“小师父严重了。你把我看得太多。我其实已经说过，我是宗派弟子，根本不是佛道弟子。实不相瞒，其实我根本没有学过什么佛经佛理。”

杨纪道，这和尚本性太直，他真是不忍心骗他。

...

第三百零二章梵能

ps：看《帝御山河》背后的独家故事，听你们对小说的更多建议，关注起点中文网公众号（微信添加朋友-添加公众号-输入qdread即可），悄悄告诉我吧！“不会的，师兄不要诳我。远古佛道经藉失传，师兄若是没有学过佛经、佛理。如何对佛道如此了解？理解又如此之深？小僧愚钝，看师兄身上有魔罗之气，还以为师兄是外道人。看不出师兄原来佛法如此精深？惩恶即是扬善，小僧受教。”

年轻僧侣对杨纪简直恭敬之极。佛法式微，在这个时代，人人修炼武功、武技。找一个能和自己辨法、谈法的同道人实在太不容易。

百万中人无一二啊！

年轻僧侣显然把杨纪当同道。

杨纪苦笑，这就叫作茧自缚。杨纪也不想骗他，终于合盘托出：

“我虽然在野史中读过一点关于佛道的东西，但只是一笔带过。真正接触佛经、佛法，其实还是从师兄那里。”

“我？”

年轻僧侣惊声道，感觉杨纪在骗自己。

“是真的。师兄誊写经文的时候，我就站在后面看。这是我第一次接触佛经。平常并不曾修习过。”

杨纪坦承道。

“怎么可能？”

年轻僧侣一脸惊骇。甚至比杨纪之前谈论佛道杀生的时候还要惊骇：

“我写的是梵文，你能看懂梵文吗？”

“看不懂。”

杨纪老实的摇摇头：“不过我可以看到你文字化成的佛陀、菩萨、罗汉、金刚，以及浮屠万象。所以严格说起来，还是你教的我佛经。”

“看到？”

年轻僧侣一脸的震撼：“你能看到我写的经文？只那么一会儿。你就懂了？”

年轻僧侣没有想到，绕来绕去，杨纪居然还是从他这儿学来的佛经。更没想到的是，这个陌生的访客看不懂梵文，却自懂能看到。看懂他的经义？

这不得不让他感到震惊了。

一个以前从来没有学习过佛法的人，第一次接触佛法就能清楚其中的奥义。他在大梵寺生活那么多年，见识过形形色色的人，但却还从来没有见识特殊的信客。

“施主是当真的吗？”

年轻僧侣突然换了个称谓，显示出心中的波动。