这汉家往后，也就是大糖年间门，兵力强盛乃至于威震四方，那也是在玄武门之变后不久，突厥就直逼长安——始终都有外藩势力，拥有和中央政权较量的能力！一旦外藩的势力暗弱下去，己方的军力也会下降，这几乎是无可违背的一条客观规律了！
但在买地呢？买地又一次违背了常理，如今买地的强盛，早已不需要活死人再三强调了，明摆着的事！辽东、九边的外族，如今比糖时还要更加的亲近顺服，一个定都大典，便把他们的大汗、小汗都给招来了，南洋的宣慰司，再现荣光，甚至统治得比从前还要彻底，就是远如欧罗巴的使臣，也要对买地谄媚讨好，度量六姐的喜好做事。一个在事实上已经威震全球的政权，却还对自己的军力如此的精雕细琢，所展现出的军容，令人叹为观止，这……这如何能不让人心旌摇动，禁不住地遐想，这样的一支强军，能做下多少英雄事迹，能给这世间门带来怎样的改变！
对于历史稍微有一定了解的军迷，此时都是心潮起伏，说不出的震撼，甚至连憋了一晚上的尿意，都被这股战栗完全压制了下去。还有一些思想较为简单的百姓，却是更加直接，见到这风帆千重的壮观场面，受到豪情感染，当即就是叫道，“老子虽然入不了军队了，但又不是死了！这辈子总要乘船出海，去远方瞧瞧！”
不知不觉间门，华夏百姓那股子安土重迁的思想，对他们的影响悄然又消退了不少——本来，在自家的日子还算好过的前提下，到处迁徙，包括出洋，不是内陆百姓的习惯，他们对于海洋，似乎总有几分戒备，但眼前的景象，让很多人也兴起了这样的念头：威震海外，这是何等的气派？！好男儿当为好水兵！若是生儿生女，能得如此时所见的好水兵，那就算是死了，也有面目去见地下的先人！
就在众人感慨之中，点名已毕，水兵们或是开始擦拭炮台，冲洗甲板，便是在习练收帆、扬帆，还有人从岸上搬运补给的，码头上人来人往，比之前要忙碌多了，但乱中有序，拿起千里眼细看，这些水兵，不分男女，不分高矮，也不论岗位，都是动作利落到位，丝毫也不惜力偷懒，叫人越看越觉得赏心悦目，虽然对于风帆的张落，看不出水平来，但只是从这些细节，便叫人滋生出信赖感，似乎若是能乘坐他们驾驶的船只，就是直穿风浪，都有平安抵达的信心。
“当真是大开眼界啊！不枉此行了！就是可惜了一点！”
“什么？”
“可惜了，没把我们家囡囡带来！也让她瞧瞧这海军的威风！若是我们老陈家能出个女海兵，那真是光宗耀祖！老高，你家出了两个兵了，你说，我们囡囡以后从水兵机会大不大！”
这老陈所说的囡囡，是他六岁的孙女，一般来说，不可能把这样的孩子带来过夜排队，就为了看个舰船，老高听了，不由笑道，“老陈，你这是问着了，也是想着了，若是想让你们家出个军士，还真就囡囡最有希望，我说句大实话你别生气——你们家个儿矮，男丁想当兵，机会真不大！”
老陈得意道，“这还用你说？我们家还偏就是女儿长得高，我那几个儿子都跟了他们娘，一米六多点儿，就不长了，天生的吃不胖，倒是女儿像我，高些，外孙子又随娘，也高，但我看他瘦长瘦长的，估计当水兵没戏！倒是小囡囡，扎实有劲儿，我想着本来肯出海的女兵也少，她就算长不到一米七，也不妨的。不像是男兵，没有个一米七五都很难入选陆军，别说水兵了！”
看过了日出点名的震撼场面，这第一批观众也经受不住饥饿，逐渐都是散去，大家第一件事就是找地方排队上茅厕——这附近的农家，如今都是赚得盆满钵满，村子里专门出人搞了个简陋的木板房做茅厕，一人上一次要收三文钱，价格昂贵不说，这些黄白之物，他们直接就拿去堆肥了，还少了花钱去买粪肥的折腾。
老陈和老高也是随大流，从茅厕出来，这两人步行往站前街的方向走，用高价买了水和蒸玉米，一边吃一边走，一路也在商议，周围同行者，嗡嗡而谈也都在讨论海兵的威风，以及自家出海的可能，如老陈这样，只是想着栽培后代做海兵的，已经是极为保守了，不乏年轻人叫嚣着要加入船队出洋的，当然，他们也知道自己进不了军队，便纷纷探讨替代的办法，说是加入远洋商船队的，那都是普通的想法了，还有人直接谈到前往袋鼠地、黄金地的开拓船队，道，“老子回去就写信报名！听说这些船队，都是和买地的海军一起训练的！要把船员训练到令行禁止、心如铁石的地步！这岂非是我们梦寐以求的事情？！”
至于航程的艰苦和危险，就完全不在他们的考虑之中了，大家你一言我一语，兴高采烈的样子，俨然把出海这两个字，当成了圆裙这般最时兴的潮流，老陈、老高也是咋舌道，“这阅兵式，还真不知道有这般的威力，不办还好，一办起来，感觉城中好武、崇武之风，俨然更上一层了！”
忽见这些返回的队伍中，有些高鼻深目、肤色泛红而又长满了雀斑者，明显是洋番，也和他们同路，似乎是匆匆要去站前街的楼宇之中，准备观看陆军行军的彩排，不免也是互相捅咕着使眼色，低声道，“我们看了，震动之余，自豪至极，不知道这些洋番看了，会是何等的戒惧了！”
“哈哈哈！他们那几艘海船一凑，就敢叫舰队的草台班子，不知道在这样的场面下，该是如何自惭形秽了！”
正说着，便见到这些洋番拐入了国宾馆的楼宇之中，才知道他们居然真是各国的使团，老陈、老高乃至周围注意到这点的百姓，也都窃窃私语起来，高兴地笑道，“哈哈！凡是大典，果然可以扬我国威，这些洋番住在国宾馆，每日里看着陆军彩排操练，只怕早就吓破胆了，偶然去看了海军的早点名，怕不是更加为天威所慑，以后焉敢和我们华夏作对？”
“自从敏祖灭圆以来，数百年了，我华夏从未如此强盛过！这阅兵式果然大有道理，兵不血刃，便好叫四番认清了彼此皓月萤火般的天堑之别，日后再不敢和我们买地作对，兴出那些害人害己的骚动心思！”
“就是，就是！”
眼看国宾馆沿街的窗户前，已经隐约都站满了人，虽然知道这些使臣，地位肯定比自己要高，日子也好过得多，但这深深的自豪感，仍然让他们在欢笑中，放肆的、自信地指点着那些窗户，好像是猎人在指点着自己潜在的猎物，议论之声，也不再那样低沉，而是伴着哄笑声逐渐嚣张了起来。
“……若是心窄些的洋番，瞧见了阅兵式前后的动静……怕不是都要吓破了胆，坐下了病根儿罢！”
第1024章 北方巨兽的压力
哗啦啦——
响亮的冲水声, 从净房内回荡了出来，多少打破了窗前那肃穆景象所传来的紧张氛围，却也让几个站在窗边, 凝神观察着街道的观众，彼此不满地交换了一个眼神, 又有些嫌弃地瞥了门口一眼，“难道你没有见识过占城港的船只吗？难道我们不是在顺安港登船北上的吗？福流，你的心胸和胆量都相当窄小！你还是别到窗口来算了！”
“我……我……兄长, 我不是胆小，我是……”
捂着肚子, 面色有些发白, 倚着墙面站着的, 正是安南两大雄主之中，和占城港接壤的阮氏家族的一员, 也就是如今的阮主阮福源之幼弟，阮福流, 可想而知，可以用这种语气和他说话的，也必然是阮氏家族中他的长辈。要知道，如今阮家虽然还没有确实的名分, 但的确是广南之主, 在他们自己的地盘中, 犹如藩王一般, 作威作福，和其余官吏之间，都有君臣之份，除了阮家自己人之外, 没有人敢对阮福流这样说话，更不要说公然地流露失望之情了。
不管怎么说，今早去看了海军晨练之后，阮福流被那股子气魄吓得双股战战，当时就变了脸色，并且从那时候开始到现在，短短一个多时辰，便吓得去了五六次净房，这也是不争的事实。倘若不是他们这些外藩贵宾，拥有一出特设的观景台，旁边也设了简易厕所，恐怕阮福流都要丢人现眼，当场吓得尿了裤子，如此把阮氏的风评都给玷污了呢。
这样不争气的子弟，完全是雪上加霜，让阮家使臣的心情变得更加沉重起来，而更让人沮丧的是，其实在某种程度来说，阮福清等人，也都能理解阮福流的心情，那股子双腿发软，只能使劲夹住，才能维持站姿的震惊和惧怕，其实同样存在于他们心中，甚至于，这会儿瞧着窗下那些快活的百姓，对于国宾楼的指指点点，他们也一样感受到了一种轻微受辱的忌惮：
买活军的平民百姓，瞧着是如此的好战，如此的自信，该怎么说呢……他们和阮福清等人，所惯常接触的安南百姓，简直完全就是两种生物。安南的百姓，愚昧无知，顺从中又蕴含着狡猾凶顽，不论如何，对于安南贵族，他们总是自惭形秽，含有一种深入骨髓的卑微，但买活军的平民百姓却全然不是如此，他们是如此的自信，甚至于对于外藩的权贵，还隐含有上国子民的一丝轻蔑和掂量。
虽然听不到他们具体在说什么，但是，从他们的指点和神态之中，这些隐于窗后，本该是高高在上地打量着他们的外藩宾客们，却感受到了一种身在笼中的拘束，不由得兴起了一种感觉：他们被当做猎物，被当成了这些百姓构想中的功劳的载体——这些活跃的买地百姓，想的都是开疆扩土，而外藩贵族，不就是他们理想的新疆土的主人么！
被当做猎物觊觎、幻想，被当做牲畜蔑视、放牧，这种熟悉的感觉，似乎又回来了……这是安南的百姓——不论血脉为汉，还是为安南土著，只要把安南当成家乡，就统一能够感受到，继承到的一种共同的历史血脉记忆：来自北方那个庞然大物的蔑视和压力。
当然，在近数十年来，又平添了来自欧罗巴那些白种海盗的身影。这两种人都有一个共性，那就是他们所掌握的技术和能力，远超安南本土，同时也很轻视他们的贵族，当然，欧罗巴的白种人，他们距离安南太远了，迄今为止，到来的人数和船只都是有限，但北方华夏，那就不同了，这根绳索，似乎从来没有完全挣脱过，仅仅在数十年间，随着敏朝的衰弱，而稍微隐没的绳索，很快，因为华夏方向再度崛起了一个强大的政权，它就又浮现了出来，并且还在不断地收紧，让整个南洋三宣六慰的地区，都感到了强烈的窒息。
理所当然，这其中所受到压力最大的，就是名不正言不顺，把安南裂土而治，同时又和占城港接壤的阮氏安南了。要知道，阮氏安南的大量地盘，原本就是占婆旧土，一旦占城港繁华起来，这些旧土所活跃的占婆部落，敌视阮主朝廷，这都不需要任何理由的——如果说，安南的阮主、黎主都感受到被北方华夏压得喘不过气来，那么，在买活军兴起之前，在安南喘不过气的，则是占婆旧主。
他们也是感到自己受到了北方的强大压力，而这些压力就来自于盘踞在安南的上层华夏血脉——不错，如今安南的三大家族，阮氏安南之主，阮氏家族，黎氏安南的名义首脑，黎氏家族，以及实际上的首脑郑氏家族，不管其实际上血缘如何，在文化上都是完全汉化，继承的依旧是华夏那一套，而且，若要上溯血缘的话，基本都和最早从华夏南下，来到安南，凭借着当时华夏对安南的管理，而落脚生根的华夏族脱不开关系！
要说土著，占婆人才是最彻底的土著，你们说华夏人是北匪，也不看看自己的底子，说汉话，穿敏服，封王称宗，根本上仍然是华夏人的东西，想要占婆人拥护阮主，敌视入侵者，简直就是笑话。占婆人无非只能在两个华夏文明之间，选一个来做自己的宗主，那这还需要考虑吗？比起残酷打压土司，勒索剥削占婆土著的阮主，占城港最后一任占婆王所尊奉的知识教，以及六姐黑洞大菩萨，比起来真是犹如佛教一般慈悲了，只要肯更改信仰，从此苦学不怠，占婆土著能在新主那里所学会，掌握的知识，所得到的宝藏，是阮主压根就无法给予的！
每个种族都有偷懒鬼，这是不可避免的事情，但必须承认的是，大多数时候，总是有远见、有智慧的人，能爬到顶端，领导整个族群前行。虽然无知的部落民，或许不知道学习的好处，认为原来那种刀耕火种、混个肚饱的丛林生活也很幸福，但更多的人，还是能看到向知识教靠拢的好处。
甘蔗田、水稻田、棉花田、橡胶园……这些大农场，就是在这些部族共主的支持下，碾过了反对的力量，这些年在广南地区非常广泛地被开垦了出来，很多藏匿于深林，阮家军队根本无法触碰的占人，接二连三地从他们掌握的领土上冒了出来，并且拥有鲜明的态度：他们是不会服从阮主管理的，从占城港方向来的官吏和祭司，才是他们的主人。
如果说这些矮小滑溜的占婆人，还不算十分难缠的话，那么，同时随之到来，同样也在农场工作的，还有大量的华夏移民，这才是阮家的心腹大患——华夏移民虽然被打散了，彼此之间不存在派别，但一旦来到陌生的地方，他们以农场为单位，又非常的抱团。而且，他们往往体魄强劲，富有学识（指和土著对比），又肯服从，有胆量操起武器对战，这样的人，只要来一个，就能把占婆人领导起来，如果一个农场里有一半以上是华夏人，那不用说了，你不去问他们征税，他们说不定还在盘算着，什么时候能把县城打下来呢！
如果说，阮氏是凭借着自己骨子里的汉血，以汉人高超的智慧在如今的广南图存的话，那么，这些新来的汉人，在汉血上无疑是占据了优势的，毕竟他们的血脉可没有被安南内部的代代通婚给冲淡，第一代移民拥有的是非常纯正的汉血，同时也带来了如今在华夏土地上的太多新东西。
这样一来，他们在竞争中，就成为了阮氏的全面上位替代，阮氏的日子在这几年间变得分外艰难，以至于他们不得不比从前还要更为依赖西洋势力——正因为同出华夏，他们必然会极为敌视更纯正的华夏力量，选择向外人求援。这也是安南斗争的一贯策略，这些最开始都是依靠汉人在本地扎根的家族，却往往是嚷着排斥汉人的口号，一面采用华夏的文明，一面力图把来自华夏的监管全面排挤，让安南成为自己的家天下。
然而，这条路是走不通的，阮主很快发现，这些来自远方，文明神秘，比他们要发达不少的西洋老爷，对买活军似乎也非常的畏惧，即便他们肯让渡更多的利益，但西洋人也拒绝给予更多的援助，理由则甚至来自于自己的猜测：“南洋，是买活军女主规划中的后花园，我们害怕惹来了女主的不喜，干涉了我们的生意！”
不错，生意，这些西洋人，满脑子想的都是生意，能击败他们在南洋投资的，只有获利更丰厚的生意。阮氏很难从西洋人这里买到火器了，因为西洋人发现，比起和南洋人做火器生意，换来在南洋方向的投资权，辛辛苦苦地维护种植园，然后用种植园出产的初级农产品去做买卖，有一条相对更简单，获利更丰厚了数倍的商路，那就是如今正风靡全世界的‘学者航线’，比起种植园要投入的人力物力，学者航线的成本要低一些，但这不是它的核心优势，它的核心优势是，学者航线，能获得全世界独一无二的商品——买地奢物，比起棉花、白糖，买地奢物在全世界都更受欢迎也更珍稀，能换来更大的利益，而对这些西洋船长来说，利润就是一切！
火器，再先进的火器，能有买活军的先进吗？几箱火器的配重，都快赶上七八个人了，这七八个人在买地能换到的利润，是远远超过了火器的。船长们一下就失去了和阮氏做买卖的兴趣，他们现在也没有什么必须要依靠阮氏的地方——诚然，阮氏拥有港口，和近海地带的海船，维持了一定的势力范围，但现在华夏在南洋重新占下了地盘，船只完全可以从占城港直接去羊城港，或者经过吕宋中转，安南政权鞭长莫及，压根干涉不了！
如果不是黎氏、郑氏，一样受到来自北方的强大压力，而且还要直面和华夏的接壤地区，恐怕阮氏早就承受不住，灰飞烟灭了。即便如此，这几年来阮家的日子依然非常不好过，他们唯独可以庆幸的是，当时喊出‘驱除汉人’口号的，是黎氏之主，阮氏依然有足够的空间，对汉人表示亲善，既然对抗不过，那就只能转为献媚，这种柔软的身段，基本上算是环华夏圈的政权，必备的素养了。
阮氏、郑氏这几年来，远不如从前那样冲突频频，甚至彼此之间，还重新走动起来，叙起了亲戚——这些黎朝权贵起家的大姓，的确本来也都有联姻，要修好也多得是渠道，这一次来买参加定都大典，就互相没有出兵干扰，而是都派来了家主之下的二号人物，甚至在羊城港，使团的小辈还有所来往亲善。为下一步全面媾和做出了充分的铺垫。
有一点，是彼此之间心照不宣的，那就是如今名义上的正统，黎朝之主，被彻底地排除在了和买地的交往之外，原因也很简单，黎朝兴起，正是黎主号召安南各地反敏独立，从买活军在美尼勒城的做法来看，军主谢六姐，并不会因为被杀的是敏民，而不予追究。这样算来的话，黎主的屁股是不干净的，黎氏血脉的手上，可沾有敏血那！
虽然阮、郑也起于黎主身侧，但毕竟不是首脑，如果局势再往前发展的话，黎朝覆灭在即，也就不需要再有一个名义上的共主了。阮、郑两家，对于黎氏的态度也逐渐变得疏远，不过，阮福清等人北上之时，心中还存有万一的指望：他们虽然也见到了占城港千帆争流的盛景，但那多是各地商船，对于买地的强盛，一直以来，只是听凭传说，没有亲眼见证。也许……也许传说也有夸大其词的时候呢？也许，买地的军力并没有大家所吹嘘得那样高不可攀，只是完全依靠军主的岛船呢？
美尼勒城的岛船和黑天使，的确俨然是击溃了南洋所有势力，和买活军作战的勇气，但这并不妨碍他们着眼于未来，存有万一的指望：岛船也好，黑天使也罢，那都是神赐的仙器，于本世好像是一种非常的东西，既然是非常，那么，就难免总是希望它会骤然间消失不见，和来时一样，不再影响世界的走向。这就像是神仙总要回到天上去一样，人们心中或许总是坚信着这一点——谢六姐固然无所不能，但她很总有一天还是要回去的。到了那时，她所遗留下来的这些东西——是不是就没有那么不可战胜了呢？
如果寄望于这样的将来，只要有希望在，眼下的委屈，就不是那样不可忍受了，在这些使臣北上的时候，他们心中最隐秘的地方，不免也藏了这样小小的希望，虽然非常的微弱，但却也同时极为根深蒂固，经受了入买之后，一系列的考验，尚且也还没有完全断绝那。
高楼大厦、电器、蒸汽机、纺织机、万国博览会、沥青水泥马路……这些所有的见闻，让他们惊叹万分，这是的确的事情，但是，使臣们同样也在一片勃勃生机之中，看到了潜藏的混乱，和没有因为这些所改变的那些人性，这些没有变化的东西，也一样滋养着他们心中的希望，似乎看到了买地在繁华之中暗藏的危机，看到了他们所推行的那套荒谬的规矩，和世界规律、人心本性之间所产生的不协……
这样在暗地里滋长着，无法被公然谈论的，一点小小的，对未来的展望，让他们还能维持着基本的理性和尊严，甚至也从这一次造访中得到了不少好处：别的不说，光是万国博览会的安南展位，就让阮、郑两家，彼此同仇敌忾，生出了一定的战友之情，对于安南这个国家，似乎也更加认可了——至少，他们对占婆国申请独立展位的事情，都表达了强烈的愤慨和反对。这样，阮、郑放下仇恨，携手共治安南的将来，似乎又多了一丝可能。
然而，这种隐秘的喜悦，不屈的希望……这所有的一切，都在买地开始为他们的阅兵式进行彩排之后，完全地覆灭了，这给使臣们带来的打击，比这座辉煌的城市，要大得多了！
再辉煌的城市，也有覆灭的一天，阮福清等人都精通汉学，他们深知，糖代的长安，其繁华的程度，和同时代的其余城市的差距，甚至要比羊城港还来得更大，但又如何？长安最后还不是荒废了、覆灭了，被人反复地屠杀着，变成了一座记忆中的城市？而攻破它的，正是莽夫黄巢，他用极致的暴虐，摧毁了极致的文明！
文明的城市……本身就是精致又脆弱的东西，它只有在一种情况下是最可怕的，那就是掌握它的政权，同时也掌握了极致的暴力。而正是这极致的，完全本土化的暴力，让阮福清等人完全地绝望了，阮福流不是唯一一个丢脸的使臣，甚至有些欧罗巴的使臣，在第一次居高临下地望着那无穷无尽、整齐划一的方阵队伍，从窗下经过时，畏惧到当场呕吐、晕厥……
在来到羊城港之前，几乎很少有人能站在这样的高度上，俯瞰规模如此巨大的阅兵式，他们在家乡所能见到的，不过是平视着几千人军队的阅兵式，就已经算是非常大的场面了。而当受阅的人数来到数万，而他们能登到这样的高处时，规模所带来的震撼，反而没有被高度缩小，而是被几倍地扩大了，正是因为他们通晓军事，在自己的政权中也占据了相当的高位，能感受到的绝望才是如此的生动而鲜明——
没有办法，一点办法都没有，不但没有办法敌对，甚至没有办法学习！
这些健壮的，极度组织化的，装备极为精良的，同时还极为博学，文武兼修的，任何时候都可以组织在一起的买活军士兵，他们尽管从未被卷入任何一场势均力敌的战斗，但那不是因为他们的胆怯，而是因为敌人的弱小，在这个世界上，没有任何人能和他们的战斗力比较——从各个维度来说都是如此。
更为恐怖的是，他们出身于华夏，这个人数众多的国家，羊城港的人数甚至是很多地方一个行省的总和，此刻在窗下行走的，就是一些遗憾的落选者，从他们的闲谈中可以知道，他们非常渴望加入这支军队，只是条件够不上，这也就意味着，买活军可以轻而易举地不断补充军队，以他们雄厚的国力，不断地生产出同样的士兵！就算竭尽全力，耗费巨大代价，换掉了一个这样的士兵，等在幕后随时上场的，或许是十个、一百个预备兵！
“他们的操帆能力，每天都能进行实战练习的培训力度……”
在观摩海军早操的过程中，那些欧罗巴的使臣，满面忧愁，如此地窃窃私语，大概是在海战上，放弃了能和买活军争锋的幻想，而这对阮家来说倒是无足挂齿，因为他们从一开始就没有这样的奢望，安南的两个政权，虽然都是临海政权，但造船和海战能力却很弱，比不上欧罗巴人，当然也比不过买活军。他们在军港看到的景象，只是更佐证了这一点，这副景象打击到的，只是犹存奢望的欧罗巴人而已。
让阮氏倍感绝望的，还是买活军的陆军，其中的南洋方阵，他们在这个方阵里，明显见到了占婆、吕宋乃至满者伯夷、巫族、高棉人种的特征，这些人种，矮小精悍、肤色黝黑，看着和汉人有显著的不同，然而在方阵中纪律性又是如此的严谨，肃穆森严，和其余汉人士兵，没有任何不同！
买活军有能力把南洋土著训练到如此的程度，从他们的神色来看，这批土著士兵对于买活军的归属感极为强烈，可以说是顾盼自豪，万般归心！
依靠海战在东亚立足的欧罗巴人，对海军感到绝望，而依靠土著，依靠人数优势在南洋发展的外藩使臣，很难不对这个方阵所暗示的，买活军在南洋这种炎热地理条件下，进行高强度、持续性作战的能力，感到震撼和绝望！当阮福清注视着窗下那些谈笑百姓的时候，他所感受到的，是一股没有来由的，强烈的妒忌，他禁不住地想：如果老祖宗没有离开华夏，来到安南安身的话……
但是，这世上最苦涩的事情，就是没有如果，阮福清不得不面对现实：在如此巨大的利益面前，阮氏只是螳臂当车，没有丝毫和买活军对抗的可能，只能和历史中所记载的，安南藩王一次次采用的办法一样，对买活军奴颜婢膝，换取北方大帝国的宽大……
该庆幸的是，至少子侄中，还有人和阮福流一样，在如此巨大的差异面前，尚且还知晓恐惧，那些耻笑阮福流的后辈，他们所拥有的并非勇气，而是无知。而在如此巨大的实力差异面前，无知所带来的，将会是灭顶之灾！
阮福清在心中轻叹，他有一种朦胧的猜想，一种不祥的预感，那就是买活军对安南的统治欲望，或许不会被传统的宗主国-藩国和朝贡贸易而满足，买朝定都羊城港，这座城市距离安南实在太近，又何必还要隔上一层蕃主？
然而，这也是如今阮氏唯一能采取的姿态了：请买活军出面，调停阮、郑纷争，处置黎氏，阮、郑奉买地为主，引入买地技术，开辟农场……这是双方都在默契酝酿的一个改变，阮福清只能顺着这条经过无数次商议的路往下走去。他只能寄望于暹罗、八百媳妇等其余南洋小国，对华夏势力在南洋的膨胀心怀不满。
“看完今日的彩排后，去自助餐厅找他们那些使臣谈谈吧。”
他心不在焉地想着，“如果说安南还和华夏同文同种，这些国家，与华夏的关系就更加疏远一些了，或许，他们能闹出一些乱子，延缓北匪在安南的扩张速度……”
第1025章 八百媳妇国狂喜
“还说不是神仙降世吗！我看, 买活军所能做到的事情，比我们的佛菩萨还要更多哩，那些高棉人说得不错，虽然六姐推崇的是知识教, 好像不喜欢别人把她当成佛菩萨崇拜, 但她能做的事, 不是人能完成的，那么她不是神，是什么呢？！”
“我们的同族兄弟，这话就有道理了，一听就能入耳, 简直比斑斓叶还要清香, 六姐的慈悲，就犹如菩提叶一般，在世界万物慷慨地垂下那遮阳的阴影, 自从接受到了知识教的恩惠沐浴，我们土壤上的孩儿们，纷纷自发地放弃了前往寺庙的修行，甚至还有大量的僧侣, 主动投身于知识教中——如果能够面见六姐, 和她再次交谈的话，我一定要把我们的虔诚如实地呈现给她，如果能换取全知全能的佛菩萨一个笑容, 我们兰纳愿意为她走过刀山！行过遍布鳄鱼的沼泽！”
“哈哈哈，能承受得住知识教苦修的孩子们，一定要比在寺庙中修行过的要更为能干，这都是六姐的仙恩最直接的泽惠。我们要祈求的, 是六姐能放开名额，收取更多的儿郎到军队中学习，什么时候，六姐在陆地上的威能，和在海上的威力一样，那么，我们的好日子也就来了！”
“是的，是的，现在呵，这些适应于热带作战的士兵，人数还是太少了一些，六姐无法彻底地把大农场在我们泰人的地盘上铺开，这是极大的遗憾，尤其是我们兰纳的族人，和你们生活在彩云道的兄弟们也不同，我们的日子要更难过得多，兄弟们，你们是好福气啊！虽然在敏朝的管制下，吃了不少的苦头，但现在你们的好日子可来了哩！”
“这话说到我们的心坎里了，哪怕就是在十年前，我们也想不到自己能过着这样的日子啊——不用再担心毒蛇咬，不用再担心闹饥荒，不用再担心受到土司和官衙的欺负，甚至还能来到这样的佛城之中，享受着仙人一般的日子，居然还吃到了冰！”
“别忘了冰淇淋！还有那让人上瘾的咖啡、可可亚饮子！”
“还有那曼妙的音乐，令人陶醉的故事！我做梦都是《蜀山剑侠传》！”
“还能参加博览会，把我们的舞蹈献给华夏的上民，还得到了他们的赞许！”
“哎——这话可就不好听了，兄弟们，我们也是华夏百族之一啊，难道我们傣人，生活的不是华夏的地方吗，说的不是汉语吗？我们就是华夏百族的一员，买活军也像是对待汉人一样对待我们，又哪里来的上民一说呢？！”
被阮福清寄予厚望的南洋使臣们，这会儿果然正在自助餐厅里，亢奋地议论着今日所见的海军晨操，然而，和他所期望的不一样，这些使臣们正娴熟地以他们自己的土话互相交谈着，抒发的全是对买活军的崇慕与祝愿，还有那满腔热情的匡扶意愿。
这其中，尤其是以暹罗、八百媳妇国两国的使者最为热情，八百媳妇国更是恨不得立刻就全部迁移到老华夏境内，和彩云道的族亲们合为一体：暹罗、八百媳妇、彩云道泰人区，虽然政权不同，但种族却是一致，和所有遍布在南洋半岛的种族一样，事实上，他们的聚居区压根就不受行政区界的影响，自古以来都是混居。这也是因为这片地方，在华夏历史上管辖力度一直不算高的缘故。
华夏兴旺的时候，实控地区就大，生活在实控区里的土司，对华夏俯首称臣，而其余的藩国也是一样，在当地人的体验中几乎没有不同，反正大家都是受到华夏的管理。而华夏衰弱的时候，藩国翻脸了，土司也一样会不服从管理，拒绝再缴纳税收，直到下一次，北方的大中原酝酿出了另一个强盛的政权，派兵过来收税，这才进入另一个循环。所以，虽然国家不同，但同族人交流起来没有丝毫的障碍，语言是完全相同的，只有口音的区别，他们的国家观念也非常的弱，还是以部族为主，部族长老，决定了整个部落的走向。
也是因为如此，买活军在这些接壤地区的扩张，可以说是顺利到了不可思议，甚至有些过快的程度了，因为这些地区的百姓，承受的是两个方向的扩散：一方面，从南向北，从占城港这些知识教活跃的重点地区，由于大农场所带来的，可以眼见的好处，知识教也飞快地自发往北部扩散；另一方面，从接壤地区的族亲那里，知识教也在疯狂的往南部渗透，这些地方的族亲不但领受了知识教的好处，而且也非常感激买地衙门，对于百族一视同仁的态度，这一点当然要远胜华夏官吏的轻蔑与盘剥——固然，他们这些番族和汉人比起来，有时候的确野蛮了一点，但华夏官吏对他们也的确狠辣，日积月累下来，两族之间的不满与仇恨，已经很难说得清是谁对谁错了。
对错，在延绵上千年的相处中其实一点都不重要，为了生存，族群之间是根本没有道理可讲，只有利益的。就算是华夏对异族最为残酷高压的时候，也会有一些官吏能相对公平地对待治下的异族，留下友谊的象征，而对这些身处于弱势的番族来说，他们渴望从华夏那里得到的，也根本不是优待——能够一视同仁，或者只是稍稍歧视，就足够能让他们满足了。
而买活军公平严明的统治秩序，就恰好呼应了这一点，再加上这是同族那里传播出来的，在族群非常复杂的南洋半岛，族群之间固然也内战，但互相信任的程度却也远超和异族建立的联系，有了同族的担保，泰人们非常轻易地就相信了买活军的宽大，对于知识教也就更加接受，或者说更加的渴求了。
这其中，尤其是八百媳妇国最为热情，原因也很简单，那就是他们现在的处境最艰难，八百媳妇国已经断断续续地内战了数百年之久了，他们长期处于被洞乌国的偭人统治的危机之下——有一个不容忽视的点是，虽然华夏的官吏有时候严苛地盘剥异族，但这种严苛，永远不是最坏的情况，最坏的情况是被另一个番族统治和盘剥，那是真的奔着把这片地区的自己人灭族去的！
八百媳妇国（他们多称呼自己为兰纳国）的百姓，绝对无法在偭人的统治下安居乐业，这些年来，他们的反抗从未停止，洞乌国也从来没有完成过对所有领土的实际操控。然而，他们也是孤立无援的，一直以来，北方的华夏泰人也好，南方的阿瑜陀耶（暹罗）泰人也罢，没有哪个地方的同族，能够组织起胜过偭人的武力，暹罗也长期受到洞乌国的骚扰，泰人的形式非常不好！灭族的危机，从来就没有远离！
对受到洞乌国压力最大，时不时就处于亡国状态的八百媳妇国来说，任何一点改变当然都是好的，他们比谁都更希望北方的华夏大国，能重新强盛起来，一如他们从前所做的那样，打压逐渐强大的洞乌国，稳定南洋的局势。而为了换取华夏人主持公道，他们也是最急切于效忠献媚的——在这样的背景之下，知识教一传入兰纳，就立刻受到了官方的大力扶持。
国主陶兰纳（国王登基之后，名字里基本都有兰纳两字），亲自出面，要求诸多僧侣主动改信知识教，如果不能抛弃多年来信奉的小乘佛教，那么便兼信两教——这么做是因为寺庙往往拥有佛兵，在对抗偭人时，是可以借重的重要力量——由于泰人普遍非常虔诚，有把家里的孩子送到寺庙去修行数年的习惯，其中一个主要的好处就在于，在缺乏学校的兰纳国，在寺庙修行的这几年间，僧侣会教授给孩子们很多做人的道理。
这对底层家庭来说，就省去了极大的教育工作，同时这些少年也可以在寺庙中接受一定的军事教育，这样，除了在进修的子弟组成的佛兵之外，也给兰纳国征召士兵提供了不小的帮助。。
陶兰纳就号召僧侣们在这段时间内，改为教授这些孩子们知识教的课本，教他们说汉语，并且选拔出其中最优秀的人，让他们经过彩云道、占城港两个途径，到买活军境内做事，当然，他们的最终目标是参军，因为陶兰纳认为，没有什么比为买活军卖命，更能显示他们的忠诚。
虽然汉语教育，困难比较高，因为会说泰语和汉语官话的人，在兰纳国是很少的，只能依赖于彩云道的泰人邻居，他们先汉化之后，再派老师过来教授，速度才快。汉人学泰语，来教泰人，总感觉隔了一层，不像是泰人学汉语那样方便——除了上民的架子以外，还有一点，是因为汉人的教材太多了，学起来资料丰富，自然简单，而这些番族的书本少，没有成文的东西，很多知识都是口口相传，还是在汉化之后，重新用汉人的治学习惯，来整理本民族的历史、民俗什么的，算是揭开了一些本族的神秘面纱。
就这样，在三五年间，八百媳妇成功地派出了百名精兵，加入了买活军的南洋民族营，在这个营班中，他们毫无保留地向汉人传授着在南洋作战的心得，并且在汉人的帮助下，把这些东西整理成教材流传下来。
泰人根本不怕买活军学会这些东西之后，把他们压制得死死的，不能再自立——对于一个在生死边缘徘徊的种族来说，考虑到这么远的未来是很荒谬的事情，他们怕的是买活军学不会！因为，毫无疑问，若干年来口口相传的历史告诉他们，华夏北人（整个华夏族对他们来说都算北人，不管华夏人内部怎么分），是不善于南战的，他们不能适应炎热的气候，难以在丛林中生存和作战，如果战力一直提不上来，怎么能指望他们去和洞乌国打，把扩张中的洞乌国给遏制下来？
在南洋作战，就是要矮小精悍的士兵才行，个子太高、鼻子太挺的士兵最好都要淘汰——别小看先天条件，个高、鼻挺的北人，在南洋的夏季，中暑几率要比南洋土人高多了，他们的皮肤也薄，受到蚊虫的叮咬也不容易好，而且还容易发烧，总的说来，就是他们不适应南洋的水土，就算经过严格训练，也比不上同样训练过的南方人。
从这个角度来说，买地的海军虽然让人非常感动兴奋，但陆军上适合在南洋打仗的兵员却还是少！得想个办法，把建议给递上去，让华夏人的南洋陆战能力进一步提升！当然，还要送出更多的兰纳泰人，不仅仅是参军，也要进一步地学习买活军的规矩。